1. Ислам не был первой религией, разрешающей многоженство, и сам не выдумал эту систему. Наоборот, ислам - первая религия, которая организовала брак и ограничила многоженство строгими рамками, установив на него суровое ограничение.
Когда возник ислам, многоженство уже разрешалось - и безгранично - не только у арабов, но, так или иначе, у всех наций.
Ислам своими новыми законами постепенно ликвидировал дурные обычаи, распространённые в обществе. Ведь трудно ликвидировать сразу уже укоренившиеся с давних пор обычаи и традиции. Такое постепенное изменение происходило и с вопросом многоженства.
2. Ислам ограничил число жён, которое в доисламские времена не было ограничено, максимально четырьмя жёнами, как указано в Священном Коране: "Женитесь на женщинах, которые вам нравятся, - на двух, трёх, четырёх" (Сура "ан-Нисаа" (Женщины) , аят 3). Но определение числа жён было ограничено очень строгим условием: необходимость установления справедливости между жёнами. Это значит, что отношение ко всем жёнам должно быть во всех делах одинаковым.
Пророк - да благословит его Аллах и приветствует! - предупредил, чтобы не нарушить это условие, в следующем хадисе: "Кто имеет двух жён и отдаёт предпочтение одной из них перед другой, тот в День воскресения подвергнется суровой каре" (Ибн Маджа передал этот хадис в "Бракосочетании", 1-ая часть, стр. 633).
3. Благородный Коран предостерёг, что трудно установить справедливость между жёнами и что человек, сколько бы он ни старался, не сможет установить полную справедливость между жёнами. Это явствует из текста Корана: "Вы никогда не сумеете относиться одинаково справедливо к жёнам, если бы даже очень стремились к этому" (Сура "ан-Нисаа" (Женщины) , аят 129). Если дело обстоит так, что трудно одинаково справедливо относиться к жёнам, то мужчине в таком случае надлежит ограничиться только одной женой. Это ясно и открыто сказано в Благородном Коране: "Если же вы опасаетесь, что не сможете быть одинаково справедливыми (с жёнами) , то женитесь на одной" (Там же, аят 3).
4. Из вышесказанного следует, что ислам не предписывает иметь четырёх жён и не изобрёл многоженство. Ведь многоженство уже существовало, а ислам хотел мудро исправить его, не вызывая сильного потрясения в обществе. И это доказывает нам, что в исламе в основном имеют только одну жену, а многоженство является исключением, хотя ислам допускает это исключение по разумным причинам и для исправления определённых ситуаций. Например, во время войн, когда на полях сражения погибает много мужчин, и женщины остаются без того, кто их содержит. Это исключительный случай, когда разрешается многоженство с целью не допустить женщину сбиться с правильного пути.
Женщина может страдать от хронической болезни, которая мешает ей выполнять свой супружеский долг, или она может быть бесплодной. Чтобы защитить мужа от разврата, ему разрешается жениться ещё на другой женщине, которая обладает абсолютно одинаковыми с первой женой правами. Ислам допустил это исключение (многоженство) , чтобы ликвидировать опасность незаконных внебрачных отношений с их последствиями, против которых не возражает западный мир.
Религия, вера
В исламе и язычестве есть многожёнство? Приведите ссылки, Коран, историки.
Я не язычница, но скажу: многоженство в язычестве есть и оно практически никак не регламентировано (имей жен сколько хочешь) , достаточно вспомнить Русь до принятия христианства: у князя Владимира было 12 жен.
У Авраама, согласно Библии было три жены, - Сара, Агарь и Хеттура. У него было также неизвестное количество наложниц (Бытие 25:6).
У царя Давида было около двух десятков жен и большое количество наложниц (II книга Царств) .
А царь Соломон в этом отношении просто чемпион. У него было 700 жен и 300 наложниц. Целая тысяча женщин! (З-я Книга Царств 11:3).
Поэтому тем, кто бросает камень в Ислам, упрекая его в установлении многоженства надо сказать: 1.Богу лучше знать, что лучше для его рабов. 2.Посланник Аллаха И. Христос не отменял многоженства, а это сделали сами христиане. Многие библейские пророки, как указано выше, были многоженцами. 3. Многоженцев среди мусульман немного их доля не превышает 5-10%. Разрешение иметь до 4-х жен - это истинно божественная мудрость. В те годы постоянно идущие войны косили мужчин и оставляли многих женщин вдовами и детей сиротами. Не разумно ли, чтобы эти женщины не искушались сами и не искушали других - выходили замуж по закону хотя бы 2,3 или 4 женой? Кроме того, естественные потребности людей неодинаковы: кому-то достаточно немногого, другому этого явно мало. Поэтому закон, разрешающий многоженство, позволяет каждому члену мусульманского общества удовлетворять свои потребности не выходя за рамки закона. И это очень важно - посмотрите, к чему привело христианство отказ от законного многоженства… Связи на стороне стали естественной нормой поведения среднего европейца - христианина. Т. о. , он своим поведением, сам того не желая голосует за многоженство Ислама, подтверждая его практичность. Тем более, что женщина, которая могла бы пойти на грех, став 2,3 или 4 женой, приобретает себе законного мужа и покровителя, а ее дети, чистые перед Богом существа - кормильца, обязанного поднять их на ноги. В христианстве же эти «лишние женщины» , чтобы иметь элементарное счастье материнства, должны были бы пойти на грех и их дети стали бы детьми прелюбодеяния – по Библии «Живыми свидетелями против своих же родителей» .
Каноны исламского законодательства о браке исходят из того, что наиболее разумным, соответствующим исламским представлениям о богобоязненности и благочестии является МОНОГАМНЫЙ брак. Наличие второй, третьей или четвертой жены – каноническое ИСКЛЮЧЕНИЕ, которое снисходительно допускается исламским брачным правом, но обусловливается рядом возможных обстоятельств. Шариат не содержит призывов к полигамии и не считает ее обязательной.
Исходя из принципов исламского права и на основе исторической практики, правоведы определили условия, при которых возможно заключение нового, повторного, брака. К ним относятся, например:
– бесплодие или неспособность первой супруги к деторождению;
– условия военного или послевоенного времени, когда число незамужних женщин и вдов (нуждающихся в обустройстве семейного очага, заботе и уходе) превосходит число мужчин;
– физиологические особенности мужчины, выраженные в излишней сексуальной активности (при условии достаточного материального обеспечения двух (или нескольких) семей) , что может создать почву для прелюбодеяния, которое есть великий грех перед Богом и семьей.
У царя Давида было около двух десятков жен и большое количество наложниц (II книга Царств) .
А царь Соломон в этом отношении просто чемпион. У него было 700 жен и 300 наложниц. Целая тысяча женщин! (З-я Книга Царств 11:3).
Поэтому тем, кто бросает камень в Ислам, упрекая его в установлении многоженства надо сказать: 1.Богу лучше знать, что лучше для его рабов. 2.Посланник Аллаха И. Христос не отменял многоженства, а это сделали сами христиане. Многие библейские пророки, как указано выше, были многоженцами. 3. Многоженцев среди мусульман немного их доля не превышает 5-10%. Разрешение иметь до 4-х жен - это истинно божественная мудрость. В те годы постоянно идущие войны косили мужчин и оставляли многих женщин вдовами и детей сиротами. Не разумно ли, чтобы эти женщины не искушались сами и не искушали других - выходили замуж по закону хотя бы 2,3 или 4 женой? Кроме того, естественные потребности людей неодинаковы: кому-то достаточно немногого, другому этого явно мало. Поэтому закон, разрешающий многоженство, позволяет каждому члену мусульманского общества удовлетворять свои потребности не выходя за рамки закона. И это очень важно - посмотрите, к чему привело христианство отказ от законного многоженства… Связи на стороне стали естественной нормой поведения среднего европейца - христианина. Т. о. , он своим поведением, сам того не желая голосует за многоженство Ислама, подтверждая его практичность. Тем более, что женщина, которая могла бы пойти на грех, став 2,3 или 4 женой, приобретает себе законного мужа и покровителя, а ее дети, чистые перед Богом существа - кормильца, обязанного поднять их на ноги. В христианстве же эти «лишние женщины» , чтобы иметь элементарное счастье материнства, должны были бы пойти на грех и их дети стали бы детьми прелюбодеяния – по Библии «Живыми свидетелями против своих же родителей» .
Каноны исламского законодательства о браке исходят из того, что наиболее разумным, соответствующим исламским представлениям о богобоязненности и благочестии является МОНОГАМНЫЙ брак. Наличие второй, третьей или четвертой жены – каноническое ИСКЛЮЧЕНИЕ, которое снисходительно допускается исламским брачным правом, но обусловливается рядом возможных обстоятельств. Шариат не содержит призывов к полигамии и не считает ее обязательной.
Исходя из принципов исламского права и на основе исторической практики, правоведы определили условия, при которых возможно заключение нового, повторного, брака. К ним относятся, например:
– бесплодие или неспособность первой супруги к деторождению;
– условия военного или послевоенного времени, когда число незамужних женщин и вдов (нуждающихся в обустройстве семейного очага, заботе и уходе) превосходит число мужчин;
– физиологические особенности мужчины, выраженные в излишней сексуальной активности (при условии достаточного материального обеспечения двух (или нескольких) семей) , что может создать почву для прелюбодеяния, которое есть великий грех перед Богом и семьей.
Значит там нет любви, я не признаю мусульманство - это моё сугубо личное мнение, имею право на мнение!! ! В мусульманстве женщина - не человек! Все права её ущемлены! Несправедливая и тухлая религия! Ещё раз повторю - это моё мнение.
Александр Николаев
Очень сильно заблуждаешься! Не зная Ислама - как можешь такое мнение высказывать?
Александр Николаев
Если хотите убедиться в своем заблуждении, вот ссылка http://islaam.ru/answers/questions/5.html
В Исламе есть.
(4:3) Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам: на двух, трех, четырех. Если же вы боитесь, что не будете одинаково справедливы к ним, то довольствуйтесь одной или невольницами, которыми овладели ваши десницы. Это ближе к тому, чтобы избежать несправедливости (или бедности).
(4:3) Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам: на двух, трех, четырех. Если же вы боитесь, что не будете одинаково справедливы к ним, то довольствуйтесь одной или невольницами, которыми овладели ваши десницы. Это ближе к тому, чтобы избежать несправедливости (или бедности).
Никита Супруненко
Спашиваю у вас как у знатока. У жены или невольницы может быть ограничение по возрасту ( по годам).
ислам ОГРАНИЧИВАЕТ многоженство четырьмя женами - при условии одинакового их содержания и внимания к ним
по крайней мере нет многомужества как в христианстве
Никита Супруненко
Вы любите давать ссылки из Библии и не можете из Корана? Вы не знаете своё учение?
Похожие вопросы
- Только, что был задан вопрос о сне Аллаха, и мусульмане бурно ответили, приведя ссылки из Корана, что Аллах ночью не
- Какие аяты из Корана и хадисы из Сунны по предопределению и свободу воли Вы знаете? Если это возможно приведите ссылки.
- Про ислам и гордых мусульманских мужчин.Как относится Коран к тому,что эти орлы предлагают встречаться с ними Анфисочке?
- Музыка в исламе говорят флейта шайтана. Нет не в Коране а в исламе. Лично я думаю что музыка искажает восприятие мира. +
- На каком основании ислам считается мусульманами миролюбивой религией, если в Коране описывается геноцид?
- ислам и язычество - близкие конфессии?
- Ислам в Библии – 200 пророчеств!..приведу одно из них.доказательства Ислама в Библии
- Почему мусульмане обижаются когда ислам называют язычеством? Это ведь просто неосведомленность...
- христианам положено боятся изучать другие веры: ислам, буддизм, язычество? можно ли ими интересоваться?
- Ислам и язычество. В чем сходство у них?
В Ветхом завете имеются места, которые прямо указывают на нежелательность многоженства: чтобы не умножал себе жен, дабы не развратилось сердце его (Втор.17:17). Из этой цитаты видно, что многоженство «развращает сердце» и Господь призывает не делать этого.
Никому не вменялось в праведность многоженство, но Бог допускал это по немощи людей.
Слов же Адаму, которые можно рассматривать как заповедь, Бог нигде не отменял.
Сотворив Адама, Господь Бог сказал: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему (Быт.2:18).
Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть (Быт.2:24). Эти слова Спаситель повторил искушавшим Его фарисеям (см.: Мф.19:3-6).
Рассказывается, что царь Соломон имел 700 жен и 300 наложниц (1 Царств 11:3). И о царе Давиде говорится, что у него было множество жен и наложниц (2 Самуила 5:13). В Ветхом Завете также содержатся указания, как следует распределять имущество мужчины между детьми от разных жен (Второзаконие 22:7). Единственное ограничение, касающееся многоженства, состоит в запрете брать в жены двух сестер (Левит 18:18).
Талмуд рекомендует иметь не более четырех жен. Среди европейских евреев многоженство было распространено вплоть до XVI в. У восточных евреев многоженство существовало до тех пор, пока они не эмигрировали в Израиль, где оно запрещено светским законодательством. Однако религиозный закон, в ряде случаев имеющий преимущество перед светским, допускает наличие у одного человека нескольких жен.
Отец Хиллман подчеркивает тот факт, что Римская церковь запретила полигамию, стремясь согласовать положение с нормами греко-римской культуры, которые предписывали иметь одну законную жену, допуская в то же время институт наложниц и проституцию. Автор цитирует св. Августина: “Сейчас, в наше время, и согласуясь с римским обычаем, не допускается более брать себе вторую жену”.
Почему же Аллах разрешил Мухаммаду (мир ему) не разводится со своими женами? Смысл этого исключительного права Пророка (мир ему) заключается в том, что жены Пророка (мир ему) занимают особенное положение в мусульманском обществе в силу того, что Коран именует их «матерями верующих». А это означает, что мусульмане не имеют право жениться на них после Пророка (мир ему). В Коране говорится: «...И навсегда запрещено вам брать в жены супруг Посланника Аллаха после него».
Этот поступок был бы по отношению к ним в высшей степени несправедливым. Разве было возможным отделить из этих достойных женщин пять своих супруг, которые потеряли бы почет принадлежности к Дому Пророка (мир ему)? В силу данных обстоятельств Аллах дал Пророку (мир ему) особенное право: не разводиться со своими женами.