справедливы ли 5 доказательств существования Бога от Фомы Аквинского?

Насколько помню их опроверг ещё Иммануил Кант. Тем, что эти доказательства рассматривают понятие "Бога" уже в готовом виде, не рассматривая развитие этого термина.
Опровержения этих доказательств в общем лежат на поверхности (порядок по Lidii).
1. Почему Бог вершина этой цепочки, ведь его структура, как раз наиболее сложная, для самозапуска.
2. То же что и 1
3. Наличие электронных средств информации и оплаты делает это доказательство бессмысленным.
4. У каждого человека в сознании есть "Я - идеальное" и у всех оно разное. Идеала абсолютного существовать не может в принципе.
5. Как раз целесообразности и не наблюдается, КПД живых организмов близок к нулю, практически вся энергия уходит на выживание.

Все это доказательства, придуманные одним верующих для других.

Вообще-то это полная бессмысленность, хотя бы потому, что вера по определению не требует доказательств.

Они справедливы только для верующих. )))

то что есть в доказательстве не нуждаеться - в топку все доказательства на бумаге.

цитату бы хоть скопировал...

Эх, Маузер, вспомнить бы их. . :((( Я философию сто лет назад сдавала.

Да. Св. Томас Аквитан, князь богословской философии, который связал христианское вероучение Дионисия Ареопагита, Августина Блаженного, Боэция, Ансельма Кентерберийского, Иоанна Дамаскина и др. , с философией Аристотеля, Платона, Цицерона, Авиценны, Аверроэса, Гебироля, Маймонида идр. , и не просто связал, Св. Томас- один из родоначальников современной систематезированной христианской Теологи. Сформулировал пять доказательств бытия Бога. Признавая относительную самостоятельность естественного бытия и человеческого разума, утверждал, что природа завершается в благодати, разум — в вере, философское познание и естественная теология, основанная на аналогии сущего, — в сверхъестественном откровении.
1. Доказательство через движение означает что все движущееся когда-либо было приведено в действие чем-то другим, которое в свою очередь было приведено в движение третьим. Таким образом выкладывается цепочка «двигателей» , которая не может быть бесконечной и в итоге нужно обнаружить «двигатель» , который движет все остальное, но сам при этом не приводится в действие чем-то другим. Именно Бог и оказывается первопричиной всего движения.
2. Доказательство через производящую причину — это доказательство схоже с первым. Только в этом случае не причина движения, а причина производящая что-либо. Так как ничто не может произвести самого себя, то существует нечто, что является первопричиной всего — это Бог.
3. Доказательство через необходимость — каждая вещь имеет возможность как своего потенциального, так и реального бытия. Если мы предположим, что все вещи находятся в потенции, то тогда бы ничего не возникло. Должно быть нечто, что способствовало переводу вещи из потенциального в актуальное состояние. Это нечто — Бог.
4. Доказательство от степеней бытия — четвертое доказательство говорит о том, что люди говорят о различной степени совершенства предмета только через сравнения с самым совершенным. Это значит, что существует самое красивое, самое благородное, самое лучшее — этим является Бог.
5. Доказательство через целевую причину. В мире разумных и неразумных существ наблюдается целесообразность деятельности, а значит существует разумное существо, которое полагает цель для всего, что есть в мире — это существо мы именуем Богом.

Если ты не замечаешь доказательства в своей жизни, то доказательства других - тебя не убедят.

Да, мне за них философичка "отлчино" за экзамен вкатила. Вполне справедливо, для радивой студентки)

Еще Иммануил Кант разрушил 5 доказательств бытия Бога, а потом, словно в насмешку создал шестое.. . =)

Какие доказательства?