Есть такая заповедь?

Третья заповедь гласит: «Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно» . Эта заповедь запрещает произносить без благоговения святого имени Божия, запрещает всякие упоминания о Боге при пустячных высказываниях и поверхностных разговорах. Третья заповедь охраняет основу нашего общения с Богом - молитву. Словом Своим Бог сотворил мир, Слово Божие, воплотившись, стало Спасителем мира. Поэтому и наше слово (поскольку мы образ Божий) имеет великую силу. Нужно осторожно произносить каждое слово, и в особенности Имя Божие, открытое нам Самим Богом. Можно пользоваться им только для молитвы, для благословения и для научения правде. Произнося Имя Божие напрасно, мы отучаемся пользоваться им как должно и ослабляем свою способность богообщения.

Да, есть такая заповедь.

протоиерей Серафим Слободской
О третьей заповеди Закона Божия

Не приемли имене Господа Бога твоего всуе.

Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно.

Не приемли - не употребляй, не произноси; всуе - напрасно.

Третьей заповедью запрещается произносить имя Божие, напрасно, без должного благоговения. Приемлется имя Божие напрасно, когда произносится в пустых разговорах, шутках и играх.

Запрещая вообще, легкомысленное и неблагоговейное отношение к имени Божию, эта заповедь запрещает грехи, которые происходят от легкомысленного и неблагоговейного отношения к Богу. Таковыми грехами являются:

божба, т. е. легкомысленное употребление клятвы в обыкновенных разговорах; богохульство - дерзкие слова против Бога;

кощунство, когда о священных предметах говорят шутя или насмехаясь; нарушение обетов, данных Богу, клятвопреступление и ложная клятва именем Божиим.

Имя Божие должно произноситься со страхом и благоговением, в молитве, в учении о Боге и в законной клятве, или присяге.

и да и нет.
показателен в этом плане ответ Виктора: "не пустословь".
на самом деле, там есть неточность. изначально это был запрет на то, чтобы человек попусту не клялся именем Бога. то есть, более правильно было бы "Не божись (по-напрасну) ".
смещение акцента произошло очень давно, собственно еще в иудейской интерпретации. ортодоксальный иудаизм многие положения трактует более строго, чем это следует из текста. запрет переосмыслился как тотальный. произошло это, по-видимому, в послепленную эпоху (то есть после возращения из вавилонского плена) . именно тогда евреи перестали произносить имя Бога, заменяя его на слово "Господин".
христиане, естественно, восприняли расширительную трактовку. вот и получается, что, вроде как, такой заповеди нет. но традицией она установлена именно в расширительном смысле.

Упоминай Бога как желаешь. Но за это ответишь. Ты-Бог.

не напрасно, а "в суе... ", то есть в суете, наспех. Подумай прежде чем произносить....

. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

Не упоминай имя Господа в суе.. .
Если переводить на разговорный язык.

Но есть 1 Заповедь, более важная:
"Возлюби Господа всем Сердцем своим и всею крепостью Души своей"

На БЕЛОМ КАМНЕ НАПИСАННОЕ? ЕГО еще заслужить надо, чтобы получить? ОТК. 2,17.

да есть!

проще говоря эта заповедь - не пустословь.

Имеется ввиду не произносить его напрасно.. . а религиозные руководители и фарисеи вообще запретили его... тем самым убраб Бога как личность.