Кому нужно молиться--Богу, Творцу человека или мощам (умершим творениям)?Кто услышит и поможет?

Нужно молиться только--Богу, Творцу человека !

“Я, Я Господь, и нет Спасителя, кроме Меня. Я предрек и спас, и возвестил; а иного нет у вас, и вы – свидетели Мои, говорит Господь, что Я Бог; от начала дней Я тот же, и никто не спасет от руки Моей; Я сделаю, и кто отменит это? ” (Исайя 43:11-13); “Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо Я Бог, и нет иного” (Исайя 45:22).
"Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это". (Исаия 45:7)
"Кто это говорит: `и то бывает, чему Господь не повелел быть'? Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие? " (Плачь Иеримии 3:37-38)

Однако христиане, верующие в то, что отныне не зачем соблюдать закон, как в минуты радости, так и в часы отчаяния обращают свой лик к своим “святым”, но только не к Господу Богу. Забывая, что они все мертвы: Мертвыми пусть занимаются мертвые. И они все до судного дня просто лежат в земле.

Они делают их изображения и молятся перед иконами, тогда как Господь запретил подобное: “Дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину” (Второзаконие 4:16).

http://azbyka.ru/dictionary/12/moschi_ot_slova_mosch.shtml
http://azbyka.ru/dictionary/12/pochitanie_svyatyh_moshchey_01-all.shtml
http://azbyka.ru/dictionary/12/moschi-all.shtml
тут найдёте ...

Пока сам не зачешешься то никто помогать не станет. Но если реально помощь нужна то лучше друзьям позвонить.

Богу Живому - конечно же!

И богу нужно молиться, и святым: они к нам ближе (ведь сами когда-то были людьми) , могут донести наши молитвы Богу. Как сказал один священник: это разные вид молитв, но и те и другие нам необходимы.

Многие Отцы Церкви (Ефрем Сирин, Кирилл Иерусалимский, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Амвросий Медиоланский, Иероним Стридонский, Августин Блаженный, Кирилл Александрийский, Исидор Пелусиот, Геннадий Массилийский, Иоанн Дамаскин) в своих трудах изучали вопрос почитания мощей. Все их выводы основываются на учении Священного Писания о высоком предназначении христианских тел, как храмов Святого Духа, а также на общей уверенности в святости тех, чьи мощи почитаются. Но более же всего — на чудесах, совершавшихся на глазах у всех, посредством мощей.

только Богу

«Где же их Бог? »
 3 Наш Бог на небесах,
Всё, что ему было угодно, он сделал.
 4 Их идолы — серебро и золото,
Дело рук человеческих.
 5 Есть у них рот, но они не говорят,
Есть у них глаза, но они не видят,
 6 Есть у них уши, но они не слышат,
Есть у них нос, но они не обоняют,
 7 Есть у них руки, но они не осязают,
Есть у них ноги, но они не ходят,
Они не издают звука своей гортанью.
 8 Подобны им будут делающие их,
Все, кто полагается на них.