ни как не пойму Ибрахим (Авраам) (мир ему) был иудеем или нет ?

Ветхий Завет и Коран повествуют о двух разных пророках Ибрахимах (Авраамах) . В Коране Ибрахим (Авраам) посылается к обществу язычников как пророк. Его народ поклоняется небу, звездам, Луне и прочим идолам. Он же борется со своим народом, пытается развеять их заблуждения, из-за чего сталкивается с неприязнью народа, включая и своего собственного отца.

В Ветхом Завете же нет даже упоминания о вышесказанном. Нет упоминаний и о костре, в который, согласно повествованиям Корана, народ бросает Ибрахима (Авраама) , о том, как Ибрахим разбивает идолов, которым поклонялся его народ. Образ Ибрахима (Авраама) в Ветхом Завете предстает в качестве предка евреев. Совершенно очевидно, что подобная интерпретация Ветхого Завета преподнесена иудейскими религиозными служителями, стремившимися выдвинуть на первый план расовую чистоту. Иудеи, убежденные в богоизбранности и своей превознесенности навеки, осознанно и умышленно исказили ниспосланные к ним Священные Книги. И в угоду своим представлениям, внесли в Божественные Истины ряд добавлений и сокращений. Именно поэтому пророк Ибрахим (Авраам) , по версии измененного Ветхого Завета, - всего лишь предок евреев.

Таким же образом и христиане, верующие в Ветхий Завет, полагают, что Ибрахим (Авраам) был предком евреев, но с одной лишь разницей: по их мнению, Ибрахим (Авраам) был не иудеем, а христианином. Такое видение роли пророка Ибрахима (Авраама) христианами, не придающих понятию расы столь принципиального значения, как иудеи, послужило причиной споров и конфликтов между последователями двух религий. В аятах с 65-го по 68-й суры «Семейство Имрана» Всевышний Аллах дает пояснение этим спорам:

«О, получившие Писание святое! К чему вы спор затеяли об Ибрахиме?
Ведь Тора и Евангелие (Исы) были ниспосланы уже после него, - ужель вы лишены любого разуменья? Вы - те, кто спорить может лишь о том, о чем у вас имеется познанье. К чему же спорить о вещах, о коих нет у вас познанья никакого? Поистине Господь владеет всем познаньем, вы ж не владеете ничем. Ведь не был Ибрахим ни иудеем, и ни поборником Христа, а был он верным Господу, покорным Его воле, и в поклонение Ему других божеств не измышлял. И средь людей всех ближе к Ибрахиму, конечно, те, которые пошли за ним, как то: пророк и те, кто с ним уверил в Бога, - и покровительствует им Господь! »

В Коране пророк Ибрахим (Авраам) предстает в совершенно ином образе, нежели в Ветхом Завете. Еще в юности он предостерегает свой народ, поклоняющийся идолам, и наставляет их отказаться от подобного образа жизни. В ответ на это народ посягает на жизнь пророка. Избежав гибели от рук собственного народа, пророк Ибрахим (Авраам) совершает хиджру (переселение) и покидает родные края.

Был первым евреем, но почему-то сначала породил Арабов!

3.60 Авраам не был ни иудеем, ни назарянином; но он был благочестивым, покорным Богу: он не был в числе многобожников.

(перевод Саблукова)

Авраам Авраа́м родоначальник многих народов (Быт. 17:4). Является первым из трёх Библейских патриархов эпохи после Потопа. Согласно книге Бытие, первый еврей и родоначальник всего еврейского народа. Потомок Евера (Эвера) , правнука Сима (Шема) , первого сына Ноя.

Авраам, первоначальное имя которого было Аврам (אַבְרָם), родился в халдейском городе Ур (Ур Касдим) , одном из древнейших и важнейших городов южной Месопотамии. Там он женился на Саре (Сарай) , которой позже Бог дал имя Сарра (Сара) . Отец Авраама Фарра (Терах) покинул Ур и, взяв с собой Аврама, Сару и племянника Лота, направился в Ханаан (мотивы, побудившие его к этому, в Библии не указаны) . По дороге, в городе Харране (Северная Месопотамия) Фарра умер.
Живя среди языческого мира, Авраам стал проповедовать веру в Единого Бога.
Бог открылся Авраму и повелел ему оставить родную страну, обещая сделать его потомство великим народом:
"И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные
(Быт. 12:1-3)

Он был семитом и халдеем. в последствии ставшим первым евреем.
И пришел один из уцелевших и известил Аврама Еврея, жившего тогда у дубравы Мамре, Аморреянина, брата Эшколу и брата Анеру, которые были союзники Аврамовы (Быт 14:13)

не был

Нет конечно. От него (мир ему) пошли и арабы от Пророка Исмаила (мир ему) и иудеи от двенадцати сыновей Пророка Якуба (Иаков) мир ему.

Тогда религиозных методик НЕБЫЛО, а было прямое взаимодействие с БОЖЕСТВЕННЫМ :-))

Он был евреем, Иуда от которого пошло колено Иуды ещё не родился.

он был СЕМИТОМ

"Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его" (Мф. 1:2). Иудеи потомки Иуды.. .

не забивай себе голову всякой фигней