Так за что Ной Хама проклял? И Хама ли? И причем хамство когда просто грубость старшим?

Хам увидел отца голым, посмеялся над ним, и решил показать отца братьям, чтобы унизить отца.
Хамство - это неуважительное отношение, глумление над уважаемым и святым.

Не хрен заглядываться на чужой хрен! Грубо, но по существу. Не положено на наготу смотреть родительскую.

Преп. Ефрем Сирин так объясняет это место в книге Бытия: «Говорят: Хам принял благословение со всеми, входившими в ковчег, и потом снова дано ему благословение со всеми вышедшими из ковчега; и поэтому Ной проклинает не его самого, но его сына, хотя проклятие сына должно причинить скорбь и отцу [Хаму] . Другие же – на основании сказанного в Писании: и узнал [Ной ], что сделал над ним меньший сын его, поскольку известно, что Хам был сын не младший, а средний, - заключают, что под сыном меньшим разумеется Ханаан, и что сей малолетний Ханаан посмеялся над обнажением старца, Хам же со смеющимся лицом вышел и посреди стогна возвестил братьям своим. Посему можно думать, что хотя проклят Ханаан не по всей справедливости, как совершивший [зло] еще в детстве, однако же и не против справедливости, потому что проклят не за другого. Приэтом Ной знал, что если бы Ханаан в старости не соделался достойным проклятия, то и в отрочестве не совершил бы дела, его заслуживающего» (Толкование на Книгу Бытия. 7.3).

Хам поступил неуважительно по отношению к отцу. Бог учил другому. Поэтому поведение Хама послужило предпосылкой тому, что его имя стало нарицательным.
Ной проклял не Хама, а его сына Ханаана. очевидно, Ханаан был при частен к какому-то извращенному поступку. Не мог Ной проклясть внука без веской причины. Хам был наказан тем, что его потомки были покрыты позором. Хотя Библия не говорит о всех подробностях, но самое главное, что Бог вложил в уста Ноя пророчество и что Он исполнил его: хананеи, которые не были уничтожены израильтянами, стали рпабами потомков Сима (Иисус Навин 9:23; 3 Царств 9:21).

Насадив виноградник, Ной выпил вина. Он принял в свою физическую природу виноградный сок. Этот поступок указывает на то, что новая, духовная жизнь, по-прежнему заражена чувственным сознанием. Вместо того, чтобы культивировать в себе духовное сознание, Ной посвятил себя взращиванию земного сознания (виноградника) . Для того, чтобы понять, что означало пьянство Ноя, мы должны обратиться к каждому образу из этой аллегории.
Ной стал "нагим" (утратил одеяние Истины) , потому что смешал чувственные (внешние) стимулы с новым вином жизни Духа. Его сосредоточенность на культивировании физической силы жизни подобна усилиям многих наших современников. Атлеты стремятся увеличить поток жизненной силы в своем теле, считая, что она - все, чего можно желать. Вместо того, чтобы просветлить Ноя, или же дать ему жизнь, вино погрузило его в сон. Будучи отравленным мыслями заблуждения, он открыл свое сознание для негативности. Высший человек незамедлительно заметил, что он не выражал духовную Истину.
Хотя сыновья Ноя должны были находиться на более высоком уровне развития, они также были затронуты чувственным сознанием. В особенности, это верно в отношении Хама. Ханаан, сын Хама, представляет низшую, физическую мысль, организованное тело. Хам увидел невежество и наготу, которые чувственное мышление произвело в теле его отца, но не сделал ничего для того, чтобы покрыть эту наготу. Таким образом, мы видим, что человек не может получить духовного блага от материальной мысли.
Сим, символизирующий Дух в человеке, и Иафет, представляющий интеллектуальную природу, сжалились над своим отцом (человеком) , обнажившим свою наготу и сенсуальность. Они попытались покрыть ее (отвергнуть ее реальность) . Положив одежду на свои плечи, братья пошли задом наперед, и покрыли наготу своего отца. Они не рассматривали данное происшествие как реальность.
Когда Ной пробудился от сна, вызванного вином, то есть, вернулся к своему духовному сознанию, он, прежде всего, сказал: "проклят Ханаан". Ханаан, имя которого переводится как "низшая земля", представляет собой сознание тела. "Раб рабов будешь ты у братьев своих", - сказал Ной. Тем самым, он показал, что сознание тела не может даровать духовной жизни.
Благословив Бога Сима, Ной сказал: "Ханаан же будет рабом ему", отдав плоть во власть духовного человека. Об Иафете, Ной сказал: "Да веселится он в шатрах Симовых". Интеллектуальный человек призван обитать под защитой духовного человека, но не как слуга, а как младший брат. Физический разум (Хам) и тело (Ханаан) отданы во власть как интеллектуального человека, так и духовного человека, Я ЕСМЬ.
Сыны Ноя символизируют позитивные, перманентные мысли, которые возвышаются над негативными состояниями сознания. Переживая катастрофу смерти (Потоп) , они снова приходят на землю. Когда душа снова принимает тело плоти, они реинкарнируют в новом теле.
Для того, чтобы максимально использовать потенциал физического человека, мы должны духовно развить его. Когда духовный человек (Ной) начинает новый эволюционный цикл в физическом сознании (после очищения "потопа"), он должен уделить внимание взаимодействию новых идей, присутствующих в сознании тела. Тщательно выбирая свою пищу, он должен отвергнуть искушения чувственного сознания.

Нечего на обнажённого отца пялиться!! ! Проклял он Ханаана, сына Хама, на вечное рабство у своих родственников, т.. е. хамское "отродье", короче говоря.
Хамом называют не только грубиянов, но и любителей поскабрезничать с женщинами, да и вообще невоспитанных людей. Ну откуда у рабов было воспитание, они стояли на уровне скотов в те времена. Так и пошло - невоспитанный, значит хам.

Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его. И сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. Быт. 9.25. Хам отец Ханаана увидел наготу отца своего.

За то, что он не захотел покрыть ,,наготу, , отца. Хам-ХАНААН без разницы: дух отступничества ,,рожает,, дух отступления от Бога. Праведный ,,нагого,, покрывает ,,одеждою,, (ИЕЗ. 18). ОН одеждою ПРАВДЫ одел меня. (ИС. 61.).

Наиболее толковый ответ: никто никого не проклянал,
просто так нафантазировали сочинители ВЗ.

За нарушение заповеди: "не открывай наготы отца своего".

Ной был представителем Божьей власти на земле. Хотя Ной совершил ошибку, дети Хама были прокляты, потому, что Хам открыл ошибку представителя Божьей воасти и тем самым затронул Божье правление. Ошибка воздя в Божьем правлении всегла служит для нас проверкой. Если мы занимаем правильное положение. то ошибка вождя приносит благословение. как это принесло благословение Симу и Иафету. Хам был до этого благословен, то проклятие не накладывается на него. а только на потомка Хама.

Ной проклял не не Хама, а своего внука Ханаана (сына он проклясть не мог, так как он являлся благославенным Богом, он был спасен Богом от потопа) .
Проклял он его за банальное ХАМСТВО! Не просто за то, что Хам увидел наготу отца, а потому что пошел и рассказал об этом братьям, унизив этим отца.

Хам посмеялся, увидев своего отца пьяным и обнаженным.
Зачем ?
Надо было поступить, как поступили его братья - прикрыли
отца.

Че то с сексом не поделили

"Несколько позже он (Хам) оказался замешан в инциденте, который навлек проклятие на его сына Ханаана. Ной был опьянен вином и обнажился в своем шатре. Хам увидел наготу своего отца, и вместо того, чтобы проявить надлежащее уважение к Ною, главе семьи, служителю и пророку, которого Бог сделал инструментом для сохранения человеческой расы, Хам рассказал своим двум братьям о своем открытии. Сим и Иафет проявили надлежащее уважение, пятясь задом, чтобы накрыть Ноя накидкой, так что они не навлекли на себя упрека созерцанием наготы своего отца. Ной, по пробуждении, произнес проклятие, не на Хама, но на сына Хама Ханаана. В последующем благословении Сима, которое включало благословение для Иафета, Хам был пропущен и проигнорирован; только Ханаан был упомянут как проклятый и пророчески предсказывалось, что он будет рабом Сима и Иафета.— Быт 9:20-27.
Возможно, что Ханаан сам непосредственно был вовлечен в этом случае, и что его отец Хам был не в состоянии исправить его. Или Ной, говоря пророчески под вдохновением, предвидел, что плохие наклонности в Хаме, возможно, уже проявившиеся в его сыне Ханаане, будут унаследованы потомками Ханаана. Проклятие было частично исполнено, когда семитские израильтяне поработили хананеев. Те, кто не был уничтожен (например, гаваонитяне [И. Нав. 9]) стали рабами Израиля. Столетия спустя, проклятие было далее выполнено когда потомки Хамова сына Ханаана были под господством Иафетической всемирной власти Мидо-Персии, Греции, и Рима"

Хам был отцом Ханаана. а в ветхом завете дети часто страдали за вину родителей. вот и Ханаану пришлось страдать за своего отца, когда последний увидел наготу своего отца и рассказал об этом братьям. а насчёт хамства и грубости, просто часто значения этих понятий считают за одно и то же...

Проклят был Ханаан, сын Хама, родоначальник племен Ханаанских. "Проклят Ханаан, раб рабов будет он у братьев своих"-ветхий завет.