Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную меня, доколе положу врагов твоих в подножие ног твоих?

Когда-в годы царствования Давида.
Кому-архангелу Михаилу, но строка тёмная; в нашей логике архангел должен класть врагов к ногам бога.

Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал [Бог] : Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.
7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты.
9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
10 И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса - дело рук Твоих;
11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,
12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.
13 Кому когда из Ангелов сказал [Бог] : седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
14 Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение? (Послание к евреям святого апостола Павла, глава 1-я)

и здесь:

16 И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе. (1-е послание святого апостола Павла к Тимофею, глава 3-я)

Иисус есть Бог (Который есть всегда, прежде начала мира) , явившийся во плоти. Естественно, он предвечен, он ЕСМЬ, ибо Бог.

Иисусу.

читайте в Псаломе Давида. 109-1Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих... Слов из песни не вырвешь!

Ангелу моему

Это Б-г сказал не ангелам, а Иисусу Христу, сыну Своему. Ибо Иисус Христос превыше всех ангелов. Ангелам Б-г никогда не доверял, как Сыну своему единородному и возлюбленному.

сложность перевода этого стиха была известна давно. И заключалась она в том, что разные по смыслу в еврейском языке слова переводятся на русский одним словом - "Господь", "господин".
Ошибка перевода сидит и в синодальном тексте, на что не единожды обращалось внимание богословов. Правильный (точный по смыслу) перевод предложил крупнейший советский филолог С. Аверинцев: "Слово Господа к Государю моему: "Воссядь одесную Меня, пока не повергну врагов Твоих в подножие ног Твоих! ". Как мы видим, слова очевидно обращены к царю, помазаннику Божьему.

Иисусу Христу, после воскресения, до дня начала правления Христа в царской власти