Помогите подобрать аргументы из художественной (!) лит-ры, кот. подтверждают, что...

Наш русский исследователь [Кожевников В. Современное научное неверие. С. -Посад, 1912] по вопросу об отношении людей учёных к религии приводит длинный список искренне и глубоко верующих учёных. Уже среди вольнодумного XVIII века список учёных-верующих содержит в себе такие первоклассные имена, как Д. Вернули, Эйлер, Бредли, Цельсий, Уатт, Гальвани, Вольта, Шталь, Гофман, Боэргава, Кавендиш, Линней, Лавуазье, Биш, Бонне, Вернер и др. XIX век список этот сильно увеличил. Даже в последарвиновский период, ознаменовавшийся сильным наклоном в сторону признания за наукой исключительных прав, главные вожди новейшего естествознания, величайшие естествоиспытатели и математики, творцы современного точного знания, в преобладающем большинстве оказываются людьми религиозными, даже искренними христианами и церковниками. Вот их имена: математики и астрономы - Гаусс, Риман, Эрмит, Брюстер, Гершель, Бессель, Медлер, Леверье, Секки, Ламб, Джиль, Уиттекер, Фай, Маундер, Эбней, Р. Бойль, Ньюкомб; физики - Ампер, Румфорд, Коши, Эрстед, Джоуль, Фарадей, 0м, Фрауенгофер, Френель, Р. Майер, Гири, Гельмгольц, Дж. Стоке, Максвелл, лорд Кальвин-Томсон, Беккерель, лорд Рейли, Крукс, Рамзай, Дж. Г. Гладстон, Бальфур-Стюарт, Тэт, Лодж, Тесла; химики - Дальтон, Гей-Люссак, Г. Деви, Авогадро, Берцеллиус, Шеврёль, Либих, Шёнбейн, Девиль, Дюма; биологи-зоологи - Кювье, Жофруа, Сент-Илер, Латрейль, Бланшар, Агассиц, Эренберг, фон Бенеден, Карпентер, Мендель, Леббок, Р. Ланкастер, Мекелистер, Роменс, Уоллес; ботаники - Декандоль, Шранк, Марциус, Броньяр, Шлейден, Линдлей, А. Браун, Шимпер, Лейнис, Ганштейн, Тистльтон-Дайер; анатомы- Гиртль, Р. Оуэн, Флауер; физиологи и медики - И. Мюллер, Кильмейер, Клод-Бернар, Бишоф, Карл фон Бер, Вагнер, Пуше, Чарльз, Белль, Пастер, Листер, Педжет, Окленд.

Немецкий проф. Деинерт Э. в своем интересном труде [Религиозные воззрения естествоиспытателей. Харьков, 1912] привёл свидетельства 423 естествоиспытателей и врачей, начиная с древнейших времён и кончая современностью. Оказалось, что из них 349 являются безусловно верующими, 18 равнодушными к религии и только 9 атеистами.

1. Сергей Колышкин, персонаж из "В лесах" Мельникова-Печерского.
2. Жюль Верн, "Необыкновенные приключения экспедиции Барсака", ближе к финалу.

Хотя, конечно, обратных примеров больше...

Может ли ученый верить в Бога? В наш образованный век, а особенно в нашей широко и необъятно образованной стране, все средства массовой информации старались до недавнего времени всячески нас в этом разубедить. Хотя нас, в общем-то, и разубеждать-то было не в чем. В самом деле, кто же знал, что такие, например, великие ученые, как Исаак Ньютон, Альберт Эйнштейн, Луи Пастер, Михайло Ломоносов, академик Павлов И. П. и многие другие были и людьми, глубоко верующими в Бога. Разве знали мы, что эти ученые постоянно обращались в своих исследованиях за помощью к Богу и к Библии и постоянно молились Ему в своих лабораториях? Великий Ломоносов в свободное время поэтически перефразировал Псалмы, а не менее, может быть, великий Энштейн те же самые Псалмы перекладывал на музыку и проигрывал на скрипке. Если бы и знали мы, сказали бы тогда, скорее всего: «Ну и что же, время было такое… Все верили в Бога и в Библию» . Но в этом-то и суть! — восклицает в своей книге «Библейские основания современной науки» Генри Моррис. Отнюдь не случайность, что современная наука начала процветать в условиях Реформации и Великого Пробуждения. Ведь научные исследования, по существу, требуют библейского взгляда на мир — мир, где соответствующие причины приводят к соответствующим следствиям; где природные явления подчинены твердо установленным законам. Такой мир предполагает не хаотичное начало, но начало, управляемое великой мыслью и волей, разумную первопричину, великого Законодателя. Так почему же должны быть расхождения между христианским богословием и наукой? Дело в том, что таких расхождений нет и никогда не было. В прошлом наиболее выдающиеся ученые это понимали и пытались соединить естественные науки с богословием, эмпирический опыт с божественным Откровением. В доказательство тому мы приводим здесь высказывания крупнейших ученых мужей, основоположников наиболее важных научных направлений и их последователей. Вот, к примеру, слова одного из основоположников астрономии нового времени немецкого ученого Иоганна Кеплера: «О, как счастлив тот, кому дано через науку возвышаться до небес! Там видит он превыше всего творчество Божие…» . Крупнейший физик, астрофизик и космолог ХХ века Джинс говорит: «Современная научная теория заставляет нас думать о Творце, работавшем вне времени и пространства, которые являются частью Его творения, так же, как художник находится вне своего холста» . Знаменитый естествоиспытатель Карл Лин­ней свидетельствовал о своей любви и благоговении к Богу, Которого величал «Первым Непостижимым Двигателем, Существом существ, Причиною причин, Вождем и хранителем вселенной, Господином и работником всякого дела в мире» .
Великий Ломоносов утверждал: «Создатель дал роду человеческому две книги. В одной показал Свое величие; в другой — Свою волю. Первая — видимый этот мир, Им созданный, чтобы человек, смотря на огромность, красоту, стройность Его зданий, признал Божественное всемогущество по вере себе дарованного понятия. Вторая книга — Священное Писание. В ней показано Создателево благословение к нашему спасению» . Один из основоположников электродинамики — физик Ампер сказал: «В природе мы можем наблюдать дела Творца и от них возвышаться познанием к Творцу» . Первооткрыватель аргона, криптона, ксенона и неона, Нобелевский лауреат, физик и химик Рамзай утверждал: «По моему мнению, нет действительного столкновения между фактами науки и существенными учениями христианства» .
Великий ученый — физик Рейнольдс считает: «В результате научных изысканий последних лет я не вижу ничего такого, что заставило бы меня усомниться в непосредственном Откровении Бога в разные времена, а христианство основано на этой вере» . На вопрос: «Вы верите в Создателя, в Бога? » выдающийся физик Томас Эдисон отвечал: «Конечно, существование Бога может быть доказано даже химическим путем» .

наука это таже религия)))) )
и вообще какието вопросы ))) 0 что вы хотите ими решить))) ) помоему бред )

Вопрос интересный. К сожалению, именно из художественной (!) пока не вспоминается. Но точно знаю, что есть, что когда-то читала.

Раскольников считал себя интеллектуалом, а потом кстати к Богу пришел.

Если найдёте книгу Я. Левена "Сеется семя", то там подобрано много цитат известных писателей, учёных, политиков, философов...