Религия, вера

Считается ли день рождения языческим праздником или это только мнение свидетелей иеговы?

Просто первые христиане не отмечали дней рождения. Кроме того, дата рождения Иисуса Христа в Библии не указана. Если бы Бог считал приемлимым празднование дней рождений, то разве бы он не вдохновил записать столь важную для всех людей дату?
Еще один агрумент. Дни рождений праздновались в среде языческих народов, которые НЕ поклонялись истинному Богу. Например, египетский фараон (Бытие 40:20—23). Вот что об этом говорится в одном труде в начале статьи о днях рождения: «Обычай отмечать дни рождения связан по своей сути с отсчетом времени, а по содержанию — с примитивными религиозными принципами» («Hastings’ Encyclopædia of Religion and Ethics»). И ниже приводятся слова египтолога Гарднера Уилкинсона, который писал: «Египтяне придавали большое значение дню и даже часу своего рождения; вероятно, как и персы, они отмечали дни рождения с большим ликованием: приглашали друзей, устраивали увеселительные мероприятия, подавали особенно щедрые угощения» .
Библия упоминает также о праздновании дня рождения Ирода, во время которого был обезглавлен Иоанн Креститель (Матфея 14:6—10). В одном труде объясняется: «Греки в доэллинистическую эпоху отмечали дни рождения богов и видных людей. Такие празднования назывались словом гене́флиа, а дни рождения умерших высокопоставленных лиц — гене́зиа. Во 2-й книге Маккавейской 6:7 делается ссылка на ежемесячный гене́флиа Антиоха IV, во время которого евреи обязаны были „есть от жертвоприношений“. [...] Ирод, празднуя свой день рождения, следовал эллинистическому обычаю; однако нет доказательств того, что в доэллинистические времена в Израиле праздновали дни рождения» («The International Standard Bible Encyclopedia»).
Нигде в Библии не указаны даты рождения ниодного святого или пропрока. Потому что они просто не праздновали дни рождений.
Сергей Комаровский
Сергей Комаровский
36 740
Лучший ответ
Если ты в день рождения покупаешь родителям цветы или подарки,
с благодарностью,
если ты благодаришь Бабушек-дедушек и учителей за науку,
то всё в норме,
если поминаешь своего Ангела-Хранителя и приносишь ему молебен, хвалу
или жертву - в виде угощения для родных друзей, ОТДАЁШЬ, то всё в норме,

а если воспеваешь СЕБЯ, ЛЮБИМОГО.. . и думаешь, что ты ПОЛУЧИШЬ,
тоутяжеляешь свою карму
и - это язычество: Делаешь идолом сам себя и на себя молишься и других склоняешь.. .

Страшный грех. То есть сам себе дорогу переходишь...
Василь Вашкеба
Василь Вашкеба
61 235
Это мнение свидетелей Иеговы. Что плохого в том, что человек отмечает свой день рождения? И где доказательства, что это языческий праздник? На этот вопрос вам не ответит ни один из свидетелей.
МИ
Мика Ибраева
21 187
В православии именно в День Ангела читают специальную молитву своему Ангелу Хранителю. По поводу извращенцев из секты свидетелей ничего хорошего не читал, кроме исковерканных и измененных для своего удобства Заповедей из Писания.
Свидетели Иеговы очень много чего утверждают с уверенностью и претензией на истину.
«К празднованию годовщины рождения, несмотря на то, что это был обычай у древних народов, христиане первоначально относились с неодобрением» , — замечает Уильям С. Уолш в своей книге Curiosities of Popular Customs.
Затем историк Уолш приводит цитату из ранних христианских писаний на эту тему: «В проповеди о Левит xii 2 Ориген заверяет своих слушателей в том, что „нет ни одного святого, который когда-нибудь устраивал пир или большой обед в день своего рождения, или который радовался бы в день рождения своего сына или своей дочери.
Но грешники радуются и веселятся по таким дням“».

Откуда происходила неприязнь ранних христиан ко дням рождения?
Частично от иудеев.
«В Библии ни разу не упоминаются празднования дня рождения среди самих иудеев» , — подчеркивается в M’Clintock and Strong’s Cyclopædia.
Затем в этом труде говорится: «На самом деле, по крайней мере поздние иудеи рассматривали празднования дня рождения как часть идолопоклонства» .
У ранних христиан были свои причины не праздновать дней рождения.

В тогдашнее время между днями рождения и языческой религией имелась тесная связь, которая менее заметна сегодня. «Обычай отмечать день рождения связан,... по своему существу, с определенными примитивными религиозными принципами» , — констатирует Encyclopædia of Religion and Ethics.

Во-первых, со спиритизмом. «Греки верили, что у каждого есть дух-хранитель или демон, который присутствовал при его рождении и смотрит за ним в течение жизни.
Существовало мистическое отношение между этим духом и богом, в день рождения которого родился этот человек.
Римляне присоединились к этой идее.
Они называли такого духа гением.
Это представление сохранилось в поверьях людей и отражается в ангеле-хранителе, доброй фее и в святом-покровителе» (The Lore of Birthdays, Рейф и Эдилин Линтон) .

Другой причиной, почему ранние христиане избегали празднований дня рождения, являлась связь с астрологией.
«В древние времена запись дней рождения была важна главным образом потому, что дата рождения была необходима для составления гороскопа» , — говорят Линтоны.
Ранние христиане ассоциировали астрологию с восточными религиями, с римским стоицизмом и с запутанным мышлением гностиков.
Христиане не хотели иметь с этим никакого дела!

В конце концов мнение номинальной церкви о днях рождения изменилось.
Почему? Потому что изменилось общее отношение церкви к римскому миру, когда прекратилось преследование при императоре Константине.
Номинальное христианство, далеко отступив от апостольского склада, стала государственной религией.
Что случилось теперь с прежним враждебным отношением ко всему языческому?
Когда «церковь вышла из бури преследования на солнце императорской благосклонности, — писал священник Хенри Д. Вандайк в XIX столетии, — она перешла от, более низкого понятия о спасенной из мира церкви к более высокому понятию о мире, который должен был быть спасен духовным служением церкви» .

Что было результатом такого небиблейского рассуждения? «Открывая свое сердце гуманности религии, она стала приближаться к гуманности Иисуса и искать с живым интересом день Его рождения, чтобы сделать его святым» .
Если можно было праздновать день рождения Иисуса, то как обстояло дело с другими днями рождения?
Уильям Уолш устанавливает связь, говоря: «С празднованием Рождества Христова возвратилось празднование рождества заурядных смертных».
Интересно, что в религии под названием сатанизм самый важный праздник - это чей-либо день рождения. Почему? Потому что сатанисты считают каждого человека богом, если он сам к себе так относится. Поэтому для них праздновать чей-то день рождения-значит праздновать день рожденья бога. Конечно, большинство людей не придерживаются такого крайне эгоцентрического взгляда. Тем не менее в книге "Истоки празднования дня рождения" говориться: "Если другие праздники согревают душу, то дни рождения льстят собственному эго"(The Lore of Birthdays)
Вера Лященко
Вера Лященко
1 013
Православие не считает празднование дня рождения греховным, но просит не забывать об именинах и святом покровителе вашем.
А почему Вы так боитесь язычества, у нас много таких праздников, в том числе и ПАСХА оттуда, почитайте историю. Только Свидетели иговы могут шарахаться от язычества, громко крича "Ату! ", потому что это тоталитарная секта.
а при чем тут свидетели иеговы ты дебил или как. они вообще не чего не празднуют вот читай тупарылое отробье http://bygaga.com.ua/congratulations/den-rozhdeniya/15128-istoriya-vozniknoveniya-prazdnika-den-rozhdeniya.html