Есть ли у Вас оправдание поступку Понтия Пилата?

Я не адвокат. И не судья. Прав не дано. Есть только моё отношение к его поступку. И понимание его миссии.

Как видим из ответа Аленки, П. Пилат ИСПУГАЛСЯ. Испугался от на свою карьеру. Ведь в то время римским императором был Тиберий, человек очень мнительный, который по навету и подозрению тут же расправлялся даже с лрузьями и соратниками. А между тем, иудеи вменяли в вину Иисуса, что он называл себя царем. (Царь-слово, происходящее от слова кесарь). Тиберий бы быстро расправился с Пилатом, помилуй тот еще какого-то царя! Однако, карьере Пилата вскоре все равно пришел конец. Последний достоверно известный эпизод в карьере Пилата был также связан с кровавым событием. По словам Флавия, множество вооруженных самаритян собралось на горе Гаризим в надежде отыскать священные сосуды, которые якобы зарыл там Моисей. В дело вмешался Пилат, и его отряды перебили многих людей. Самаритяне пожаловались Луцию Вителлию, римскому легату в Сирии. Счел ли Вителлий, что Пилат зашел слишком далеко, не известно. Но он велел Пилату ехать в Рим и ответить императору за свои действия. Однако, прежде чем Пилат прибыл в столицу, Тиберий умер. С этого момента имя Пилата превратилось в легенду... Кроме Евангелий, основные сведения о Пилате дают древние историки Иосиф Флавий и Филон. Римский историк Тацит также упоминает, что Пилат казнил Христа, от имени которого произошло название христиане.
Судить -не удел человека. Это привилегия Бога. Библия говорит: "что посеет человек, то и пожнет".Каждый даст ответ за себя. Неизвестно, каким образом поступил бы другой человек, окажись он в той же ситуации.

Христа распял не Пилат, а толпа, подстрекаемая фанатиками.

Пилату были нужны деньги из корвана. Он их получил. Победеителей не судят.

если бы он его не придал на распятие как того требовала толпа, было бы сильное возмущение и может даже бунт при котором множество людей бы погибло

Конечно есть, Пилат римский наместник, а что произошло, это было
внутренний еврейский вопрос, и ему небыло никокого резона влезать
в него.

Понтий Пилат - самый порядочный персонаж в этих баснях.
"Шерифу плевать на проблемы туземцев".

Для здравых и порядочных людей он в оправданиях не нуждается. Никто не имеет права подталкивать на смертьельный риск другого, даже если это связанно с его плачевной ситуацией. Кесаря не помните? Кто кого подставлял скорее необходимо прояснять. Русские недошли пока. Некогда все. А поймут, не посмеются. Пристыдятся да поверят в нужное. В толк всего что происходит и происходило. Поможет эта сказка. Она далеко неразгданна. Она преосвящена в незнании фальшью да восславленна оптом, потому и надолго. Невыгодно сознаваться пока всем сиьным ира в своих. быть может ошибках. Проедем.

Всё в уках Божьих и у Пилата не было выбора. Иисус должен был принести себя в жертву и оплатить тем самым наши грехи. Вопрос в другом, как мы можем гршить, если это оплачено кровью????

" Услышав эти слова, Пилат испугался ещё больше.  Он снова вошёл во дворец и спросил Иисуса: «Откуда ты? » Но Иисус ему не ответил.  Тогда Пилат сказал ему: «Не говоришь со мной? Или не знаешь, что в моей власти освободить тебя и в моей власти казнить тебя на столбе? »  Иисус ответил ему: «Ты не имел бы надо мной никакой власти, если бы она не была дана тебе свыше. Поэтому больший грех на том, кто отдал меня тебе» .
 Тогда Пилат снова стал искать возможности освободить его. Но иудеи кричали: «Если ты его освободишь, ты не друг цезарю. Всякий, делающий себя царём, выступает против цезаря» .  Услышав эти слова, Пилат вывел Иисуса и сел на судейском возвышении на месте, называемом Каменный помост, а по-еврейски Гавва́фа. Между тем шли пасхальные приготовления. Был шестой час. Пилат сказал иудеям: «Вот ваш царь! »  Но они закричали: «Долой его! Долой! На столб его! » Пилат сказал им: «Казнить вашего царя? » Старшие священники ответили: «Нет у нас царя, кроме цезаря» .  Тогда он отдал его, чтобы его казнили на столбе" Иоанна 19:8-16

нет и быть не может

он не нуждается в нашем оправдании!!!! произошло все по ВОЛЕ БОЖИЕЙ!!!!