В православии изображения бога - нарушение второй заповеди?

Вновь напомню, как Писание объясняет недопустимость изображений: "Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь" (Втор. 4, 15). Но затем-то — увидели образ. "О том, что было от начала <...> что видели своими очами <...> ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам" (1 Ин. 1, 1-2). В евангельские времена произошло то, что Христос выразил словами: "Истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели" (Мф. 13, 17).

Христос есть Бог. Христа можно было видеть (по Его человеческой природе) , а значит — "видевший Меня видел Отца" (Ин. 14, 9). То, что было совершенно невозможно в Ветхом Завете, становится возможным после того, как незримое Слово облеклось в видимое Тело. "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (Ин. 1, 18). Воплощение не только Бога сделало видимым, но и людей — боговидцами.

Итак, если в прежнюю пору Бога нельзя было изображать, потому что "вы не видели образа", то с тех пор, как "Он явил" и "вы видели" — изображения Бога во Христе уже возможны. И протестантские журналы полны изображениями Христа . "Свидетели Иеговы",тоже просто завалены изображениями в своих журналах"Пробудитесь"и "Сторожевая башня",не говоря уже о фильмах которые они выпускают)

А где это Вы самого Бога на иконах увидели?

В вашем кружке разве этого не читали в Библии, а? «А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем» (Пс. 5: 8).
«Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь подножию Его: свято оно! » (Пс. 98: 5).
«Пойдем к жилищу Его, поклонимся подножию ног Его» (Пс. 131: 7).
«Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою» (Пс. 137: 2).
«Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего» (Евр. 11: 21).
А храм между прочим рукотворный и уж точно не Бог, а про Иисуса Навина тоже в вашем кружке по изучению Библии не читали, как он перед рукотворным ковчегом лежал ниц, да и Сам Господь был "нарушителем" Своей заповеди. Он сказал, что нельзя делать изображения гада — и Он же повелевает излить медного змея (Числ. 21, 8-9). Нельзя изображать животных — и вдруг Иезекииль видит небесный храм, в котором есть резные изображения херувимов с человеческими и львиными лицами (Иез. 41, 17-19). Нельзя изображать птиц — и от Бога же исходит повеление излить херувимов с крыльями, то есть в птичьем облике.
Следовательно, изображения допустимы. Изображения были в Ветхом Завете, изображения делают и сами протестанты. Теперь благословляет ли Бог в храме изображения духовного мира, Да, ибо читаем в Библии"Сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки <...> там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкой, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения" (Исх. 25, 18, 22). Это повеление указывает прежде всего на возможность изображать духовный тварный мир средствами искусства. Херувимы были сделаны и для украшения Иерусалимского храма: "Сделал <Соломон> в давире двух херувимов из масличного дерева <...> И обложил он херувимов золотом. И на всех стенах храма кругом сделал резные изображения херувимов" (3 Цар. 6, 23, 28-29). Важно отметить, что во дворце Соломона херувимов не было (2 Пар. 9, 15-20; 3 Цар. 7, 1-11). Значит, это именно религиозные изображения, а не просто украшения. Такие же херувимы были сделаны и для второго храма, построенного вместо разрушенного Храма Соломонова (Иез. 41, 17-25). В этом храме был Христос, этот Храм Христос назвал Своим домом (Мк. 11, 17).
Теперь об изображении Господа Иисуса Христа Христос есть Бог. Христа можно было видеть (по Его человеческой природе) , а значит — "видевший Меня видел Отца" (Ин. 14, 9). То, что было совершенно невозможно в Ветхом Завете, становится возможным после того, как незримое Слово облеклось в видимое Тело. "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (Ин. 1, 18). Воплощение не только Бога сделало видимым, но и людей — боговидцами.

Да действительно ты прав и многие церкви не признают иконы и не поклоняются им, однако коментарии православных очень просты, Бог не на небе, он выше

И не только в православии. Но придумают кучу отговорок, как обычно.

конечно нарушают, а что христианство из себя представляет ?:)если убрать всю это мишуру с иконами, мощами, и трупом на кресте? с кучей святых какихто :) исковерканный иудаизм, и то с большой натяжкой, им кто внушил что какой-то Исус из легенды Б-г :)?может что-то отменить :) НЕ волнуйтесь евреи ненадут разгуляца язычникам, это рашьше врать можно было необразованному люду, а сейчас можно посмотреть, что христансто противоречиво само по себе, и в целом что не капними одна ложь, поэтому столько вопросов и не поняток, их правда выворачивают, но все равно все пустышка, а эта Пасха :) с куличами и яйцами этож анекдот вообще :)

На иконах нет "никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли";

Разделяйте установки Ветхого и Нового Заветов!
И будет вам счастье.
Невежество не довод, и когда вы, конечно же самый ПЕРВЫЙ, до вас никто и никогда не догадался поднимаете вопрос на такую тему, то у меня оччень сильное подозрение, что вы, г-н Гуру, набираете баллы.

Это вы точно подметили из" Ветхого завета" -(Второзаконие 5:7 -9).Действительно Бог предупреждает людей об этом, т. к такое поклонение Богу не надо, Ему противно, что люди поклоняются предметам а не Ему .Во ( Второзаконии 27:15) говориться -"проклят, тот кто сделает изваянный или литых кумиров, мерзость пред Господом, произведения рук художника, и поставит его в тайном месте !" весь народ воскликнет и скажет : "аминь". Иисус Христос учил .что " Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине "(от Иоанна 4:24). И так, мы все, кто не знает истины Божьей, несут кару предков, тоесть, то, что сказано выше вами .Но представте себя отцом у которого есть детиодни послушы вам, а другие ни единому вашему слову не прислушиваются и делают дела, которые вам крайне не понраву .Что бы предприняли? Далее ( Второзаконие 11 гл. ) Бог говорит о тех, кто соблюдает Его законы и заповеди, о благословлении таких людей, во всех сферах их жизни. И так, от незнания истины люди совершают грехи и передают по наследству. Но каждый из нас может всё координально изменить, если примем Христа в свою душу, меняя свой образ жизни, посредством изучения истины и научая детей, любить Бога и Его Сына посланного Им, молиться и поступать правильно, как требует Бог. Тогда всё измениться и всякие проклятия сбросятся, ты чист.

Сначала образы и картины появились в храмах не для того, чтобы им молились, - они заменяли собой книги для неграмотных людей, не умевших читать, или же побуждали к молитве неверующих. Сомнительно, что они отвечали той цели; но даже если допустить, что какое-то время они служили именно для этого, этим дело не ограничилось, и вскоре оказалось, что картины и образы, появившиеся в храмах, скорее затемняли, чем просвещали умы невежд; они скорее способствовали формированию примитивного сознания молящихся, чем возвышали и облагораживали их. Первоначально предназначавшиеся для того, чтобы направлять мысли человека к Богу, они в конце концов отвратили людей от Бога и побудили их поклоняться сотворённому» .
II Никейский собор, на котором утвердили иконопочитание, состоялся в 787 г. по Р. Х. , но и даже на нём шли жаркие споры по этому вопросу.
Протоколы заседаний и решений II Никейского собора 787 г. по Р. Х. , созванного с целью законодательного закрепления иконопочитания, можно найти в книгах: Бароний «Церковные анналы, том 9, стр. 391-407; Дж. Мендхем «VII Вселенский и II Никейский собор» ; Эд. Стиллингфлит «В защиту проповеди против идолопоклонства в Римско-католической церкви» ; «Избранные сочинения Никейских и постникейских отцов» 2-я серия, том 14, стр. 521-587; Чарльз Дж. Хефеле «История церковных соборов на основании подлинных документов» книга 18, глава 1, раздел 332-333, глава 2, раздел 345-352, 1896, том 5, стр. 260-304, 342-372.
Итак, история показывает, что данная традиция началась не в первоапостольской церкви, а сложилась со временем и была узаконена только лишь в VIII веке по Р. Х. .
А можно ли найти в Библии подтверждение данной традиции?
«Бога не видел НИКТО НИКОГДА; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил. » (Иоан. 1:18)
«Бога НИКТО НИКОГДА не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. » (1Иоан. 4:12)
«Царю же веков нетленному, НЕВИДИМОМУ, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь. » (1Тим. 1:17)
«Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого НИКТО ИЗ ЧЕЛОВЕКОВ НЕ ВИДЕЛ И ВИДЕТЬ НЕ МОЖЕТ. » (1Тим. 6:16)
«И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ УВИДЕТЬ МЕНЯ И ОСТАТЬСЯ В ЖИВЫХ. » (Исх. 33:20)
«К похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа, Которого, НЕ ВИДЕВ, любите, и Которого доселе НЕ ВИДЯ, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною. » (1Пет. 1:7,8)
«Не делай себе кумира и НИКАКОГО ИЗОБРАЖЕНИЯ ТОГО, ЧТО НА НЕБЕ ВВЕРХУ, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. » (Исх. 20:4)
«Плотник выбрав дерево, протягивает по нему линию, остроконечным орудием делает на нем очертание, потом обделывает его резцом и округляет его, и выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме.
Он рубит себе кедры, берет сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу, садит ясень, а дождь возращает его.
И это служит человеку топливом, и часть из этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печет хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним.
Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и ест досыта, а также греется и говорит: "хорошо, я согрелся; почувствовал огонь".
А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: "спаси меня, ибо ты бог мой".
Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, и сердца их, чтобы не разумели.
И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: "половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; А ИЗ ОСТАТКА ЕГО СДЕЛАЮ ЛИ Я МЕРЗОСТЬ? БУДУ ЛИ ПОКЛОНЯТЬСЯ КУСКУ ДЕРЕВА? » (Ис. 44:13-19)

Нет у них это не нарушения. Они и костям поклоняются. У них свой бох.
Бог из Библии к ним не имеет никакого отношения. Они всё интерпретируют на свой лад. Если нельзя, но очень хочется, то можно. Жалко людей которых дурачат, чтобы заработать побольше денег.
А людям совет один, читайте Новый Завет, там вы ничего не найдёте из православия.

21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
22 называя себя мудрыми, обезумели,
23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, -
24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
(Рим. 1:21-25)

Христианство в современном состоянии - заблудилось в джунглях переводов домыслов ошибок и противоречий и т д и т п
Мир вам и прямого пути - на все воля АЛЛАХА

Современная церковь - это прямая дорога в ад:)

Нарушения никакого нет.
Вы спрашиваете: "Как понять? ". А Вы действительно хотите понять или может быть осудить?

Читай 1 Тимофея 6, 16

Второзаконие, глава 4,стихи 16-19:"Дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину, изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой..., изображения какой-либо рыбы, которая в водах... дабы ты не прельстился и не поклонился им и не служил им". Потому что обычное изображение, если придавать ему слишком большое значение, можно превратить в идола.

Оправдание можно придумать чему угодно.