почему мнением верующих как правило не интересуются?

А у них нет своего мнения, Как и Чапаев, который говорил, что он думает как и Ленин, А верующие, говорят, как в Библии, а поступают, как Дьявол

Вы, видать, недавно на этом проекте. Мнением верующих здесь в основном как раз и интересуются.

да? странное у вас окружение)))))))

А тут вобще НИЧЬИМ мнением не интересуются кроме СВОЕГО. ))))

Вообще говоря, в этой категории интересуются в осн. именно мнением верующих.
Да и вообще у нас в стране - мнением профессора Кадырова, например.

Как правило, не интересуются ничьим мнением люди самовлюбленные и ограниченные.

у религиозного человека мнения быть не может
ему положено читать библию и во всех своих суждениях опираться на тот текст

Потому что ничего принципиально нового они сказать не в состоянии.

Страх перед неизвестностью отравляет удовольствия и лишает покоя, и избавляет от него только вера в Аллаха, Милостивого и Всемогущего Покровителя. В 62-м аяте суры «Йунус» сказано: «Поистине, приближённые Аллаха не познают страха и не будут опечалены» . Это значит, что верующие, поклоняющиеся одному Аллаху и стремящиеся к встрече с Ним, выполняющие Его повеления и не преступающие Его запреты, не печалятся от того, что оставили позади, и не страшатся того, что ожидает их в будущем.
Вера в Аллаха невозможна без доверия Ему, и если человек познал могущество и безграничное милосердие Господа, если он понял, что ни одна беда не случается без Его позволения и что спастись от страданий можно только в Его милости, то в душе не остаётся сомнений и страхов, кроме страха перед Аллахом. Это не животный страх, не страх перед хищником или беспощадным тираном. Это осознанное опасение предать доверие Любящего Благодетеля, опасение пасть в глазах Того, без Которого жизнь лишается всякого смысла. Это страх, сопряжённый с надеждой и увенчанный любовью к Тому, Кто заслуживает самой полной и беззаветной любви.
Верующий доверяет Аллаху, и Тот не предаёт доверия. В 36-м аяте суры «аз-Зумар» говорится: «Разве Аллаха не достаточно для Его раба? » Поистине, если человек вверяет свою жизнь Всемилостивому Покровителю, если он выполняет свои обязанности перед Ним и заслуживает права называться Его рабом, то Аллах избавляет его от врагов и от беспокойства. Он наделяет верующего силой, благодаря которой ему удаётся использовать и успехи, и злоключения исключительно во благо последней жизни. Его решительность и усердие подкрепляются верой в завтрашний день, верой в прекрасную жизнь в обители Божьей милости, где блага не заканчиваются и где их никто не запрещает.
А наряду с этим вера помогает человеку украсить земную жизнь. В 30-м аяте суры «ан-Нахл» сказано: «Тем, кто творил добро, в этом мире [будет воздано] добром, а последняя обитель будет ещё лучше» . В 97-м аяте той же суры говорится: «Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали» .
О раб Аллаха! Обещание твоего Господа истинно, и если ты уверовал и поступаешь правильно, то непременно получишь добрую награду в этом мире. Это могут быть и богатство, и роскошный дом, и красивая жена, но самые прекрасные из земных наград — это ощущение сладости веры и облегчение добрых дел, осознание божественной заботы и избавление от чувства тревоги.
В награду за правильную веру, благие поступки и правдивые слова Аллах исправляет дела человека и устраивает их наилучшим образом. В Священном Коране сказано: «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите слово правое, и Он исправит для вас ваши дела и простит вам ваши грехи» . Это 70-й и 71-й аяты из суры «ал-Ахзаб».