я сам задавался самым отьявленным фанатикам этим вопросом. никто не может дать точный ответ на этот вопрос. Считается что говоря "мы" бог имеет ввиду "себя уважаемого". то бишь говоря "я" оно не может опуститься до уровня человека.
лично я считаю что "мы" - это те же самые пришельцы.
Религия, вера
Коран: повествования идёт от лица множественного ("мы").Кто это такие? А слов точных, повелений именно от Бога там нет.
Мы: Отец, Сын, Дух Святой.
Сергей Моргунов
Хватит богохульствовать!
Это Джины.
Мы -значит что Аллах велик, всемогущ и всеведущ.
Ну это как мы его называем на Вы.
Поэтому повестование идет от "Мы". Имеется в виду от одного лица, от Аллаха
Ну это как мы его называем на Вы.
Поэтому повестование идет от "Мы". Имеется в виду от одного лица, от Аллаха
Сергей Моргунов
Вот ещё одно доказательство лжи ислама!
Сергей Моргунов
Там повествование от имени Бога не ведётся знаете почему?Бесы не могут говорить от имени Его до времени(прихода антихриста).зверь там будет говорить от имени Его, за что будет уничтожен.Поэтому говорится от имени "мы".
Это особенность арабского языка, тем самым придаётся величие Богу
Сергей Моргунов
Ага :)))))))))))))) это бесы всё переврали...Видно им запрещено от имени Бога говоить.Сатана Б-га боится.
Если имя в неопределенном состоянии употребляется в контексте отрицания, запрета, вопроса или условного предложения, то оно имеет общий смысл, и если слово, определяемое родительным падежом, стоит в единственном числе, то оно также имеет общий смысл. Примеров этому очень много, и если ты встречаешь имя в неопределенном состоянии, находящееся в одном из перечисленных контекстов, или слово, стоящее в единственном числе и определяемое именем в определенном состоянии в родительном падеже, то можешь считать правильными любые значения, вытекающие из этого откровения, не ограничиваясь тем, по какому поводу оно было ниспослано, потому что значение имеет общий смысл аята, а не конкретная причина его ниспослания.
Все события и действия, которые происходят и будут происходить, тебе следует сопоставлять с кораническими откровениями с общим смыслом, и тогда тебе станет ясно, что Коран разъясняет все сущее. Какое бы событие ни произошло, какие бы обстоятельства ни возникли, в Коране обязательно найдется их объяснение и разъяснение.
К основным положениям толкования также относится то, что упоминание определенного артикля перед производными словами или названиями группы вещей означает то, что это откровение включает в себя любые допустимые значения.
К общим понятиям относится то, что Коран проповедует веру в Единого Аллаха и помогает познать Его посредством Его имен, качеств и деяний. Все они свидетельствуют о том, что Аллах – Единственный Господь Бог и Единственный, Кто обладает совершенными качествами. Согласно Священному Корану, Аллах и поклонение Ему – это истина, тогда как поклонение всем остальным божествам лживо и бесполезно. В этой связи Коран выявляет всесторонние недостатки тех, кому поклоняются вместо Аллаха.
Коран также подчеркивает достоверность и правдивость всего, что принес Пророк Мухаммад, разъясняя совершенство и правильность этих знаний, правдивость его повествований и прелесть его предписаний. Коран разъясняет человеческое совершенство, которое было присуще посланнику Аллаха. Достичь таких высот не удавалось никому из тех, кто жил до него, и не удастся тем, кто появится на свет после него. Коран бросает вызов всем неверующим и предлагает им сочинить нечто подобное этому Писанию, если они говорят правду.
Все события и действия, которые происходят и будут происходить, тебе следует сопоставлять с кораническими откровениями с общим смыслом, и тогда тебе станет ясно, что Коран разъясняет все сущее. Какое бы событие ни произошло, какие бы обстоятельства ни возникли, в Коране обязательно найдется их объяснение и разъяснение.
К основным положениям толкования также относится то, что упоминание определенного артикля перед производными словами или названиями группы вещей означает то, что это откровение включает в себя любые допустимые значения.
К общим понятиям относится то, что Коран проповедует веру в Единого Аллаха и помогает познать Его посредством Его имен, качеств и деяний. Все они свидетельствуют о том, что Аллах – Единственный Господь Бог и Единственный, Кто обладает совершенными качествами. Согласно Священному Корану, Аллах и поклонение Ему – это истина, тогда как поклонение всем остальным божествам лживо и бесполезно. В этой связи Коран выявляет всесторонние недостатки тех, кому поклоняются вместо Аллаха.
Коран также подчеркивает достоверность и правдивость всего, что принес Пророк Мухаммад, разъясняя совершенство и правильность этих знаний, правдивость его повествований и прелесть его предписаний. Коран разъясняет человеческое совершенство, которое было присуще посланнику Аллаха. Достичь таких высот не удавалось никому из тех, кто жил до него, и не удастся тем, кто появится на свет после него. Коран бросает вызов всем неверующим и предлагает им сочинить нечто подобное этому Писанию, если они говорят правду.
Сергей Савельев
# 1) Лугат, то есть язык, из-за которого узнаются значения отдельных слов Корана. Муджахид (рахматуллахи ‘алейхи) говорит: «Кто верит в Аллаха и в День Суда, ему не разрешено без знания арабского языка открывать рот в отношении Корана. И недостаточно знать всего несколько смыслов слова, потому что часто одно слово имеет много значений, и среди них он знает одно или два, а на самом деле в данном месте имеется в виду какой-то другой смысл».
# 2) Необходимо знать нахв, грамматику, потому что при изменении и’раб (гласных звуков) меняется целиком смысл слова.
# 3) Сарф, так как из-за различий в корне и в спряжении полностью меняются значения. Ибни Фарс (рахматуллахи ‘алэйхи) говорит: «Тот, кто потерял знания сарф, тот многого лишился».
# 2) Необходимо знать нахв, грамматику, потому что при изменении и’раб (гласных звуков) меняется целиком смысл слова.
# 3) Сарф, так как из-за различий в корне и в спряжении полностью меняются значения. Ибни Фарс (рахматуллахи ‘алэйхи) говорит: «Тот, кто потерял знания сарф, тот многого лишился».
Роман Чуб
Спасибо за исчерпывающую информацию, сестра. Да воздаст тебе Всевышний добром!
Ты тоже когда уважаешь кого-то называешь на ВЫ! Хотя понимаешь перед тобой один, так ангел повествующий стихи Корана говорит, что ангелы уважают Бога!
В арабском языке местоимение Мы обозначает возвышенность а не численность. Это как в русском языке ответить я буду говорить вам вы.Если у вас есть желание почитать Священный Коран то советую вам Коран переведенный от Шамиля Аляутдинова
Похожие вопросы
- А почему для верующих ЕДИНЫЙ Бог... один, хотя и в Библии, и Коране речь идет о множественном числе... Мы, Нам, Нас?
- Где в Библии Христос говорит чтобы к Богу обращались только "Иегова",покажите точное повеление, или повеление апостолов?
- Христиане, скажите, ведь правда, что это так, и такое повеление не от Бога?
- Почему Аллах в Коране говорит о себе во множественном числе - Мы? Потому что Бог это Троица?
- А почему библия и коран, не говорят, не знают, или искажают, или по другим причинам Слова Бога о Израиле, Адаме, Аврааме???
- почему Аллах в коране говорит о себе в множественном числе
- можно ли верующему в Бога читать Коран? именно в Бога верующего, а не в Аллаха
- Сказано-ли в Библии (или Коране) , каким именно способом бог создал людей и животных?
- Какие есть точные факты доказывающие существования бога?
- Вы читали Коран:почему там от лица Бога пишутся мерзости?Как будто он такой агрессивный и безмерно жестокий
Вопросы задавать ради издевательства и унижения муслимов - тяжкий грех
АЛЛАХ скор в расчетах
АЛЛАХ скор в наказании
перед АЛЛАХОМ будешь отвечать - не забывай
А толковать Коран имеет право каждый кто разбирается в этом.
Никто и не издевается и не унижает.
А отвечать за деяния будем ВСЕ мы.