Религия, вера
Разве для верующего смерть не будет в радость? Почему же все боятся?
Смерть это горе а не радость. Если вы имеете ввиду, после жизни на земле, тогда не хотим конечно, потому что всему свое время, хуже всего, это когда умираешь не в свое время, не доделав дела данные те Богом.
На днях пришла. Ошеломленное удивление сменила покорность перед неизбежным. Появилась мысль: "Что будет последним? ".
Среди кучи обрывков моментально сформировалось :"О, Милосердный, благодарю тебя за эту жизнь, за все, чем наделил меня (маму, папу, дедушку, бабушку, за любовь и заботу, что внушил им и окружил меня, за знания, которые дал мне, за Коран - Величайшую Мудрость и Наставление, за все мирские ощущения. Хорошую жизнь прожила. Благодарю Тебя. АЛЛАХ, Господь мой, прости меня, виновата пред Тобой во многом. Твой Суд - справедливый. )
А Смерть растворилась.
Что было? Может предупреждение?
Среди кучи обрывков моментально сформировалось :"О, Милосердный, благодарю тебя за эту жизнь, за все, чем наделил меня (маму, папу, дедушку, бабушку, за любовь и заботу, что внушил им и окружил меня, за знания, которые дал мне, за Коран - Величайшую Мудрость и Наставление, за все мирские ощущения. Хорошую жизнь прожила. Благодарю Тебя. АЛЛАХ, Господь мой, прости меня, виновата пред Тобой во многом. Твой Суд - справедливый. )
А Смерть растворилась.
Что было? Может предупреждение?
ожидание смерти хуже самой смерти
Перепутали причину и следствие. Они боятся смерти - потому они верующие.
Далеко не всем после смерти будет радость.
потому что не Верят, а НАДЕЯТСЯ. А это разные вещи.
Ну представте себе... все резко перестали бояться смерти... И кто тогда захочет играться на планете Земля.. Чуть что... быстро домой к Боженьке... Привязали... короче... что бы не сбежали раньше времени. Некоторые научились ускорить процес возвращения...
потому что не готовы оставить здесь своих детей, внуков... родителей... Что ж радостного?
Истинно верующий не боится смерти.
Боятся по нескольким причинам:
1. Нет глубокой Веры (атеисты или сомневающиеся, что, в принципе, одно и то же) .
2. Нет знаний о Законах Мироздания, об его устройстве (невежество) .
3. Страх перед неизвестностью (как следствие пп. 1 и 2) и страх ответственности за свои грехи (вдруг в ад попадёт?) .
4. Жалко расставаться с нажитым "добром" (ведь кто-то другой будет пользоваться! ) ( поклонение Мамоне и жадность) .
5.Завышенное чувство собственной значимости (как же без меня останутся родные, близкие? )
Это - самые основные причины, на мой взгляд. Но это только моё мнение! Возможно, что есть ещё какие-то причины...
1. Нет глубокой Веры (атеисты или сомневающиеся, что, в принципе, одно и то же) .
2. Нет знаний о Законах Мироздания, об его устройстве (невежество) .
3. Страх перед неизвестностью (как следствие пп. 1 и 2) и страх ответственности за свои грехи (вдруг в ад попадёт?) .
4. Жалко расставаться с нажитым "добром" (ведь кто-то другой будет пользоваться! ) ( поклонение Мамоне и жадность) .
5.Завышенное чувство собственной значимости (как же без меня останутся родные, близкие? )
Это - самые основные причины, на мой взгляд. Но это только моё мнение! Возможно, что есть ещё какие-то причины...
Боится тот кто понимает что это есть,, , но не доверяет.
Смотря какая смерть. Есть смерть физического тела, а есть смерть духовного сознания! Это разные явления. Что касается смерти духовного сознания, то этой смерти стоит убояться, и когда ещё далеко до совершенства, тогда 'боязнь Бога' спасает от этой смерти, ибо боящийся Бога чтёт Волю Бога -соблюдает Заповеди, познаёт ещё непознанные Законы, чтобы и их соблюдать и, таким образом, совершенствуясь дальше, стремиться жить по голосу совести, каясь в ошибках, и своих вольных и невольных прегрешениях, а потому идёт к жизни вечной, оказываясь под защитой законов, ибо в их русле устраивает свою жизнь, а поскольку они вечны, то и он как духовное самосознание, укладываясь-'прилепливаясь' в течения вечных Законов своим образом жизни, оказывается причастным к вечности и однажды непременно её(жизнь вечную) обретёт. Смерть духовная в радость человеку не будет никогда, ибо она сама по себе есть страшнейшие, ужаснейшие муки.
Что касается смерти телесной оболочки так тут за всех говорить нельзя, так как её многие живущие на нашей планете уже не бояться, и многие жившие не боялись тоже, совершая подвиги на войне и бывшие святыми в миру, например, святого бросили на растерзание голодному льву, а лев, подойдя к нему молящемуся, стал лизать ему пятки и не тронул его и потом .Но вообще, боязнь смерти это естественное явление для нашей телесной оболочки, унаследованное от мира животных в инстинкте самосохранения, однако эту боязнь человеческому духу дано превозмогать, достигая бесстрашия. И многие несовершенные люди не достигшие каких-то духовных высот могут не бояться умереть естественной смертью и даже противоестественной смертью, ведь то, будет человек испытывать страх смерти или перед муками телесными зависит от мировоззрения человека, его духовного состояния и ситуации в которой может прекратиться жизнь его телесной оболочки. Пушкин и не только по свидетельствам очевидцев умер с таким просветленным выражением лица, что если то и не радость, то своего рода блаженство несомненно, как будто он, ещё до отделения его души от тела, увидел такую будущую для себя обитель, что не мог не придти в восторг от её великолепия.
Что касается смерти телесной оболочки так тут за всех говорить нельзя, так как её многие живущие на нашей планете уже не бояться, и многие жившие не боялись тоже, совершая подвиги на войне и бывшие святыми в миру, например, святого бросили на растерзание голодному льву, а лев, подойдя к нему молящемуся, стал лизать ему пятки и не тронул его и потом .Но вообще, боязнь смерти это естественное явление для нашей телесной оболочки, унаследованное от мира животных в инстинкте самосохранения, однако эту боязнь человеческому духу дано превозмогать, достигая бесстрашия. И многие несовершенные люди не достигшие каких-то духовных высот могут не бояться умереть естественной смертью и даже противоестественной смертью, ведь то, будет человек испытывать страх смерти или перед муками телесными зависит от мировоззрения человека, его духовного состояния и ситуации в которой может прекратиться жизнь его телесной оболочки. Пушкин и не только по свидетельствам очевидцев умер с таким просветленным выражением лица, что если то и не радость, то своего рода блаженство несомненно, как будто он, ещё до отделения его души от тела, увидел такую будущую для себя обитель, что не мог не придти в восторг от её великолепия.
Потому что после смерти человек не пойдет на перерождение или в следующий класс. А попадет в тупик в ад или рай навечно. Два электрода в центр боли или в центр удовольствия - все равно тупик, т. к. навечно. Вот и боятся.
потому что не знают что будет дальше и будет ли оно лучше чем сейчас и вообще неизвестность страшнее всех монстров и мук
Когда Христос воскрес. Он вывел из могилы множество пленников. При землетрясении, происшедшем в час Его смерти, их могилы открылись, и затем вместе с Ним воскресло множество людей. Это были соработники Божьи, которые отдали жизнь за свидетельство об истине. Теперь они стали свидетелями Того, Кто воскресил их из мертвых.
Во время Своего служения Иисусу приходилось воскрешать мертвых. Он воскресил сына вдовы в Наине, дочь начальника синагоги, Лазаря, но этим людям не было даровано бессмертие. Воскреснув, они остались подвластны смерти. Те же, кто восстал из могилы при воскресении Христа, воскресли для жизни вечной. Они были вознесены на Небо вместе с Ним, утверждая Его победу над смертью и могилой. Они, сказал Христос, не являются больше пленниками сатаны. Я искупил их. Я вывел их из могил, как первенцев из мертвых, свидетельствующих о Моей власти, чтобы они были со Мной там, где Я, чтобы они никогда не увидели смерти и никогда не испытали печали.
Для верующего Христос есть воскресение и жизнь. В нашем Спасителе жизнь, утраченная по причине греха, восстановлена, так как Он имеет жизнь в Самом Себе, чтобы оживлять всех, кого пожелает.
Он наделен правом даровать бессмертие. Жизнь, которую Он отдал за человечество. Он принимает снова и дарит ее людям. "Я пришел для того, — сказал Он, — чтоб имели жизнь и имели с избытком". "Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам Ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную". "Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день" (Ин. 10:10; 4:14; 6:54).
Для верующего смерть ничего не значит. Христос говорит о ней как о кратком мгновении. "Кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек", "тот не вкусит смерти вовек". Для христианина смерть — это сон, мгновение безмолвия и тьмы. "Жизнь сокрыта со Христом в Боге". "Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе" (Ин. 8:51, 52; Кол. 3:4).
Та же сила, которая воскресила Христа из мертвых, воскресит Его церковь и прославит ее вместе с Ним превыше всякой власти, превыше всего на свете — не только в сем веке, но и в будущем.
Во время Своего служения Иисусу приходилось воскрешать мертвых. Он воскресил сына вдовы в Наине, дочь начальника синагоги, Лазаря, но этим людям не было даровано бессмертие. Воскреснув, они остались подвластны смерти. Те же, кто восстал из могилы при воскресении Христа, воскресли для жизни вечной. Они были вознесены на Небо вместе с Ним, утверждая Его победу над смертью и могилой. Они, сказал Христос, не являются больше пленниками сатаны. Я искупил их. Я вывел их из могил, как первенцев из мертвых, свидетельствующих о Моей власти, чтобы они были со Мной там, где Я, чтобы они никогда не увидели смерти и никогда не испытали печали.
Для верующего Христос есть воскресение и жизнь. В нашем Спасителе жизнь, утраченная по причине греха, восстановлена, так как Он имеет жизнь в Самом Себе, чтобы оживлять всех, кого пожелает.
Он наделен правом даровать бессмертие. Жизнь, которую Он отдал за человечество. Он принимает снова и дарит ее людям. "Я пришел для того, — сказал Он, — чтоб имели жизнь и имели с избытком". "Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам Ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную". "Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день" (Ин. 10:10; 4:14; 6:54).
Для верующего смерть ничего не значит. Христос говорит о ней как о кратком мгновении. "Кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек", "тот не вкусит смерти вовек". Для христианина смерть — это сон, мгновение безмолвия и тьмы. "Жизнь сокрыта со Христом в Боге". "Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе" (Ин. 8:51, 52; Кол. 3:4).
Та же сила, которая воскресила Христа из мертвых, воскресит Его церковь и прославит ее вместе с Ним превыше всякой власти, превыше всего на свете — не только в сем веке, но и в будущем.
Cергей Зязюльчик
"Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день" В последний день -это когда? И те, кто умер после воскрешения Иисуса, они уже воскресли или нет?
Те из верующих, которые утверждают, что после смерти жить где-то будет лучше, по идее не должны бояться. Есть верующие, которые знают, что после смерти не существует другой жизни, и смерть совсем не в радость как и самому, так и близким.
Банально: боятся быть похороненными заживо и медленно умирать во второй раз.
Похожие вопросы
- Почему большинство людей боится смерти? Что в этом страшного?
- почему протестанты так бояться смерти и разговоров о смерти?
- Почему люди так боятся смерти?
- Почему вы боитесь смерти? Почему вообще люди боятся смерти?
- Почему атеисты боятся смерти понятно- неизвестность,небытие, а почему боятся смерти верующие?
- Почему так люди боятся смерти?
- Почему большинство верующих боятся смерти больше чем атеисты - у них же якобы вечная жизнь? Или в глубине души не верят?
- Почему для многих людей смерть подвергает ужасу. Почему вы люди боитесь ее
- Я не говорю, что смерть - это хорошо, но что пугает в смерти людей больше всего? Почему люди так боятся смерти?
- почему верующие так боятся смерти, и говорят: меня господь от смерти спас...