Господь Аврааму: "И Я произведу от тебя великий народ... Какой народ? (Бытие 12:2)

Если вопрос серьёзный и по тексту, то это первый раз, когда Бог даёт Аврааму обетование. После этого, каждый раз повторяя это обещание, Бог расширял и уточнял его, этот метод называется "телескопическим", т. е. пророчество с каждым разом становится всё чётче и конкретнее. Это же обетование Бог продолжил говорить и Исааку - сыну Авраама и после него Иакову (Израиль - новое имя) - внуку, а потом уже и всему Израюлю, как народу, через Моисея. Опущу многочисленные места Писания, т. к. судя по вопросу, вы человек читающий Библию, а скажу своими словами. Во всей своей полноте бетование заключало в себе 4 основных пункта: 1-народ, 2-земля, 3-благословение и 4-через "семя" Авраама благословение всех других народов (что и исполнилось во Христе) .
Если объединить три первых пункта, то мы поймём, что речь идёт о народе Израиля, из которого и пришёл Христос по плоти. А на счёт Арабов, это другое благословение, данное Богом Измаилу, как сыну, который, кстати, был рождён не по вере, а больше по неверию, обо всём этом написано в Битие 17.
"И о Измаиле Я услышал тебя: вот, Я благословлю его, и возращу его, и весьма, весьма размножу; двенадцать князей родятся от него; и Я произведу от него великий народ. Но завет Мой поставлю с Исааком, которого родит тебе Сарра в сие самое время на другой год" (Быт. 17:20,21).
А насчёт, кто угоден, а кто нет? Об этом сказано: "Без веры Богу угодить не возможно, ибо надобно, что приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздаёт" (Евр. 11:6). Поэтому, посути, не важно к какой ты нации принадлежишь, важно веришь ли в Бога Авраама, Исаака и Иакова? Так, по крайней мере учит Писание, которое вы цитируете. Успехов.

Обрезанный

Что самое интересное, так это то, что арабы никогда не считали Авраама своим предком, да и вообще о нем не знали.
Не знал о нем и многобожник-Магомет до тех пор, пока не решил пойти по стопам Иисуса.
Первое, что он сделал - явился к евреям и заявил, что он пророк. Простые вопросы на знание истории, он с треском провалил и ушел восвояси. Пошел писать историю. :))

Представьте себе картину - подойдут ко мне и спросят. . Георгий Титов говорил тото и тото .. почему он так сказал. .

- как вы отнесетесь что я это прокомментирую?? ? за вас.. . и по своему

.. боюсь у вас не будет большего энтузиазма.. .

И вы то же читайте желтую прессу по меньше.. . а подобные вопросы устремляйте прямо к Богу - что он говорил или нет и почему. .

И не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: "в Исааке наречется тебе семя".То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя. Рим. 9.7

Арабов конечно)

это басня ничем не подтвержденная
такого Авраама не существовало вообще
как бога-карателя озабоченного геями

Избранность есть категория религиозная, это дар Божий, который выражен в способности людей сохранять веру в истинного Бога, несмотря на, казалось бы, самые неблагоприятные внешние условия. В условиях распространения язычества и идолопоклонства было весьма трудно сохранять веру в единого Бога, Который не являлся человеку зримо и зримо не обнаруживал Себя в его повседневной жизни. Чтобы обрести истинное Богопознание и сохранить веру в единого Бога, человеку того времени необходимо было возвыситься над миросозерцанием своей эпохи, бросить вызов мнению большинства.
Другими словами, избранное племя Авраама должно было сохранять веру в истинного Бога вопреки господствовавшим мнениям относительно религии и как бы наперекор обычаям своего времени.
Содержанием завета, заключенного с Авраамом и переданного его потомству, была вера в Бога и всецелое послушание Ему. В ответ на эту веру и послушание Бог благословляет Авраама и племя его благоденствием и многочадием. Но было здесь и еще одно обстоятельство: через веру в единого и истинного Бога избранный народ приуготовлял себя к пришествию Мессии — Спасителя и к исполнению обетования о том, что семя жены сотрет главу змия. Сохранение истинной веры было необходимо людям для того, чтобы оказаться способными принять Спасителя.

Познавший Бога .

musulman

Евреев, потому, что все обетования чрез них, но так жеБог являл милость ко всем, кто-от Авраама-в нем благословлялись все дети, почему Бог не позволял евреем обижать сынов Измаиловых-арабов

Народ который будет служить Богу от всего сердца и по любви.

Судя по вопросу Вы опираетесь на Библию (основа вопроса - инфа из Библии).. . Позже там же написано:
"....и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму"
Теперь повторим вопрос, перефразировав его самую малость: Какой народ угоден Богу?
Надеюсь Вы получили уже ответ?

Может народ который будет править другими народами, т. е. евреев? Они же не могли писать о другом богоизбранном народе кроме себя.

Верующие - народ Бога, а не верующие - другие народы.