А кто такие сыны божии? Это такие же как Иисус? Почему же тогда только его назначили богом?

Не такие же) Христос есть Совершенный Бог и совершенный человек). Нам пока, до него далековато)
Сынами и дочерьми Божьими Библия называет тех людей, которые родились свыше, от Духа Святого, то есть признали Бога своим Отцом. «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» . (Римлянам 8:14).

Триединый Бог - Отец, Сын, и Святой Дух, существующий всегда, имеющий жизнь в Себе Самом, открылся людям в большей мере, с приходом Сына Божия в на мир. Бог явился во плоти человеческой, с определенной целью, миссией. Когда Его миссия на земле завершилась, Он вознесся во славе, и продолжает действовать, на уже на престоле величия. Он привлекает нас к Себе, потому что, Он -Чудесная, Удивительная Личность, Он наделяет тех, кто приходит к Нему, - божественной жизнью. Поэтому люди имеющие Дух Христа, и обладающие божественной жизнью - называются сынами Божьими. Такие люди - сыны Божьи по природе и жизни но не в Божестве.

Богом Иисуса назначили отступники. Он же сам никогда не посягал на власть Отца, а сыны Божьи все ангелы Иов 1:6

Разница в том, что Иисус до прихода на землю, был Сыном Бога.
А люди будут наречены так, когда приобретут духовную сущность.

Иисус нас всех Божьими детьми называл-он таким образом обьяснял отношение Творца к своим творениям, Его безграничную любовь!

кто назначал Иисуса Богом?

Теперь давайте разбираться с христианским термином "сын Божий".
Ко времени Мухаммада в христианстве уже однозначно было установлено церковными лидерами, что Иисус - Бог, издавна Его называли Сыном Божьим, сформирована доктрина троицы, и всё это проповедуется повсеместно, включая Аравию. Откроем греческий лексикон и попробуем разобраться с устойчивым выражением "hюйос тэу", применяемых в греческих текстах НЗ.
1. появившийся не от земного отца: Адам, Иисус; 2. о людях, которые не могли появиться без влияния Бога, о людях в Царствии Божьем после Воскресения, об ангелах или иных духовных существах; 3. о царях в смысле наместников власти Бога на земле, о Мессии, верховном представителе Бога, наделённом божественной властью от Духа Святого; 4. о людях, которых Бог рассматривает в качестве своих сыновей, т. е. о тех, кого любит Бог, к кому благоволит, о людях, которые в радости и спокойствии доверяют Богу, как дети родителям, об Иисусе, имеющем высшую любовь Бога и глубочайшие отношения с Ним.
Вот и всё. Нигде в описании термина "сын Божий" не нашёл я, чтобы термин "сын Божий" автоматически делал человека Богом или объектом религиозного поклонения. Итак, греческий НЗ, называя кого-либо "сын Бога", не подразумевает, что он становится равным Богу. Т. е. этот термин не подразумевает ширк. Разве что где-нибудь в греческой мифологии, а в НЗ, где преобладает еврейский смысл в дословном переводе "hюйос тэу", понятие "сын Бога" не подразумевает идентичность Богу неба и земли.

Теперь давайте разбираться с иудейским термином "сын Божий".
Еврейский термин "бэн Элоhим" и аналогичные (бэн/бнэй Адонай Элоhим, бнэй `эльйон, бнэй Эль хай и др. ) подразумевают близкие отношения обозначаемых людей с Богом, т. е. эти люди праведники, близки к Богу, и Бог к ним благоволит. Так называют Соломона. Так называют будущего Царя из рода Давидова, Мессию. Ещё этим термином называются ангелы или иные сверхъестественные существа. Господь Бог подобным образом называет всех евреев. Опять же я не нашёл упоминания нигде, что иудейский термин "сын Бога" делает кого-то сотоварищем Бога или равным Богу.

Итак, никакого прямого или непрямого смысла. Нигде в новозаветных или иудейских текстах термин "сын Бога" не подразумевает, что человек становится равным Богу. В 5-й суре сказано об иудеях и христианах, что они называют себя сынами Бога. Это в их устах вполне соответствует описанным выше смыслам. Когда о Ездре или Иисусе говорится, что они сыны Божьи, опять же евреи не могут при этом подразумевать, что они равны Богу. Новозаветные христиане первых двух веков тоже не подразумевали, что титул "сын Божий" делает кого-то Богом или достойным поклонения.

Как мог измениться смысл данного выражения в нееврейской христианской церкви к 6 веку, этого я уже точно не могу сказать.
Вот такие результаты я получил при исследовании термина "сын Бога".
БОГ ОДИН ! !

В Бытие 6:1, 2 на это обращается внимание следующим образом: «Когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал» . Кто были эти сыны истинного Бога? Это были не люди. Мужчины уже веками обращали внимание на красивых женщин и женились на них. Эти сыны Божии были ангелы, которые материализовывались. В Иуды 6 говорится, что это были „ангелы, не сохранившие своего достоинства, но оставившие свое жилище“. (Сравни 1 Петра 3:19, 20.)

Сыны Божии- это ангелы, которые появились задолго до людей. Один из ангелов обладает наибольшей силой и властью. Это верховный ангел, или архангел - Иисус Христос. И Богом он не является! Иисус- первое создание своего Отца.