Что значит выражение: "...а Христу глава- Бог. "? 1-е Кор. 11:3

"Всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава Бог"

Когда мы читаем эти слова наше мышление сразу скатывается на иерархию. Так? Кто над кем стоит. И этому учат практически во всех церквях, что вот, в 1 Послании к Коринфянам, в 11 главе, в 3 стихе написано, кто кому глава, кто над кем стоит.

Христос — это Помазанник Божий, Тот, кто назначен Богом. Следовательно, Он находится под Богом, и Бог, будучи Начинателем, является Его Главой. Это связано с отношениями между Христом и Богом в божественном правлении.
Рассматривая проблему покрытия головы, апостол использовал в качестве прочного основания для своих наставлений главенство Бога, главенство Христа и главенство мужчины. Его наставления относительно покрытия головы были основаны не на какой-либо религиозной практике и не на каком-либо человеческом обычае, а на главенстве в Божьем правительственном управлении. Такое прочное основание не оставляет места для споров по вопросу о покрытии головы.

Отца Своего по Божественности имеет главой по человечеству, как Царя Своего и Бога Своего.

Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава--муж.. .

От Иоанна 5:

26Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.

27И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.

Потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все. Когда же покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем. 1Кор. 15.28

Толкователи Священного писания видят здесь отношение Бога - Отца к ВОПЛОТИВШЕМУСЯ Христу, Который добровольно оставил славу небес, принял образ человеческий и по виду стал как человек. Фил. 2,7-8.Когда Иисус уничижил Себя и был послушен до смерти и смерти крестной. И в тоже время, подобные отношения нельзя делать универсальными для Христа ДО воплощения и ПОСЛЕ воплощения. Мнение это давно уже было признано еретическим (субординационизм) . До воплощения и после Иису не считал воровством быть равным Богу. Фил. 2,6. Своим последователям Он говорил "Я и Отец одно". Иоанн. 10,30.

Ап. Павел, чтобы показать подчиненность жен своим мужьям берет в пример добровольное подчинение Христа (не по положению подчинение, а добровольное) и наставляет коринфян подражать этому порядку.

Наш Христос
Наш Иисус существенно отличается от христианского представления. Потому, что мы берём оригинал, а не чью то выдумку. Не был он никогда Иисусом Христом, Чизесом, Исой, Гайсой.
Как бы вас это не оскорбляло, но наш Иисус еврей. Особо подчеркну, что он был обрезан. Даже этот факт, подтверждает то, что мусульмане ближе Иисусу, чем христиане. Наш Иисус никогда не носил на шее крестов, не носил рясу, кадилом никогда не размахивал. Не заканчивал, ни семинарию, ни каких учебных заведений. И не было у него никакой иерархической должности. Каких либо обрядов; воцерковления, причастия, исповеди, песнопений не совершал. Так же не отмечал своего дня рождения.
При пришествии его во второй раз, он всех ваших церковных ритуалов просто не поймёт, что это вы там вытворяете. Или вы представляете, что он войдёт в церковь, и начнёт свечами махать, или станет перед иконой святого Ивана, и будет испрашивать благодати божьей. Или будет молится, перед своей иконой.
Наш Иисус, Богу молится без икон, символов, без посредников. А так молятся только в мечети. Наш Иисус, не поклонялся своей матери, не называл её пресвятая богородица. Он не был сам себе учителем. Учение своё, он принёс, только для народа Израилева. А благую весть о нём, то есть евангелие, по всему миру разносят мусульмане. Об этом и было сказано в библии. Правда одна русская, православная женщина и сказала, что русские это и есть народ Израиля.
Он не был христианином, и не распространял христианства. Он был муслим ( покорный Богу) и пришел с исламом (учение о покорности Богу) .
Наш Иисус обращался к богу: «Аллах» но никак ни бог, всевышний, или отец. Он не знал русского языка.
И самое главное он не был одной третью бога. Не был его составной, не был его сыном. Об этом говорит само слово Машиах, Христос. Помазанник, то есть Избранный. Сам себя он не избирал. Его избрал Господь.
Все эти данные есть « Евангелии от Иисуса Христа» и мы мусульмане руководствуемся этим евангелием.
. Я же как мусульманин, предлагаю вам изучать «Евангелие от Иисуса» . Отодвинет всё в сторону, всякие интерпретации и учения, , папок и мамок, Матфеев- Тимофеев, примите только учения Христа. И тогда вы сами всё поймёте. И как говорится в «Евангелии от Иисуса» : - «Господь наш Бог, Бог Единый» . Или вы сомневаетесь?