Галатам 2:21 "ежли законом оправдание, то Христос напрасно умер". О каком оправдании идёт речь?

РЕЧЬ О ОПРАВДАНИИ ДАРОМ.
Закон имел более 600 предписаний и запрещений. Тот кто их безусловно исполнял - верил в спасение через Закон. На самом деле безусловное исполнение открывало немощь, греховность и слабость человека. Его нужду во внешнем ИСКУПИТЕЛЕ-СПАСИТЕЛЕ.

РИМЛЯНАМ
3.19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
3.20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех. Рим 7, 7. Гал 2, 16.
3.21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, Быт 15, 6. Ис 28, 16. Авв 2, 4.
3.22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, Гал 3, 28.
3.23 потому что все согрешили и лишены славы Божией, Рим 3, 10. Рим 5, 12.
3.24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе

Всё проще, если оправдываешься тем, что соблюдаешь закон божий, тогда и Христос не нужен. Речь идет о оправдании своих грехов. Кстати, подовляющему числу христиан и сейчас Христос не нужен. Они и так выполняют все заповеди без Него.

Оправдание - это оправдание человека на Суде Божьем. То бишь если Бог осудит человека - то в ад ему дорога, если оправдает - то в Рай.

Если человек думает, что если он пойдет на Небо, полагаясь только лишь на то, что пытается исполнять заповеди (хотя может наивно думать, что все исполняет) , то человек выставляет себя безгрешным, а если человек безгрешен - за что тогда пострадал Иисус?