Церковь. Все это слово есть название обмана, посредством которого одни люди хотят властвовать над другими. Л.Н.Толстой

Религия, в той форме, которая существует сейчас - статична, там нет места развитию. Там всего лишь от людей требуется подчинение и принятие догм, установленных религиозными деятелями, а многие ( я повторяю не все, а многие) церковнослужители настроены на управление людьми, а не на их исправление и рост духовный. Отсюда и подобное высказывание.

Войну и Мир его, что ли, почитать ). Может быть, и там такая же Истина на каждой странице...

Это высказывание Льва Николаевича относилось только к самой Церкви, как к институту, но не касалось Религии, как таковой.. .
Лев Толстой атеистом не был.

Понятно, что ещё мог сказать еретик, отвергающий Церковь и её святые Таинства.

Кто бы и какой бы он ни был, он не христианин, как скоро он не в Церкви Христа.
Священномученик Киприан Карфагенский (†258).

Создам Церковь Мою,
и врата ада не одолеют её.
Мф (16.18)

Вы бы еще Вальтера, али Де Сада вспомнили...

Подписываюсь.

В наше время стоило бы добавить: " хотят производить водку, пельмени и торговать табаком без уплаты налогов"))

А все еретики и сейчас пытаются бороться с Церковью Христовой, но увы непреложны слова Господа"не одолеют её врата адовы"," кишка" тонка воевать с Церковью Христа.

К той церкви, о которой писал Толстой, лучше не скажешь.

лев Толстой еретик, что еще от него можно было ожидать. не зря его отлучили от церви и предали анафеме.

Лев Толстой был прав.

Лев Толстой, а не Церковь его, как некоторые считают, предал сам себя анафеме.

Господь Иисус Христос создал Свою Церковь и сказал (см. Евангелие) "Созижду Церковь Мою, и врата адовы не одолеют её", "Если Церковь не послушает, то пусть будет тебе как язычник и мытарь". Церковь - Тело Христово, Господь Иисус Христос - Глава Церкви. КОМУ ЦЕРКОВЬ НЕ МАТЬ, ТОМУ БОГ НЕ ОТЕЦ.

В XIX столетии в России получило широкое распространение ложное учение графа Л. Н. Толстого, который не признавал Божественной сущности Христа Спасителя. Отзвуки этих еретических идей встречаются доныне. Люди порой говорят: «Христос — выдающаяся историческая личность, великий проповедник и мыслитель, несомненно, внесший особый вклад в развитие человечества, но не более» . Почему же многие ересиархи в своей борьбе против Церкви избирали в качестве главной мишени именно этот ключевой пункт христианского вероучения, отказываясь исповедовать Христа как Бога?
А все дело в том, что если Христос не есть Сын Божий, если Он не единосущен Отцу, если Он не Бог, то тогда в силу предполагаемой ограниченности Своей природы Спаситель способен, подобно нам, заблуждаться, совершать ошибки, и, значит, Слово Его не заключает в себе абсолютной, непогрешимой и исчерпывающей Истины. Следовательно, если Христос не Бог, то учение Его может рассматриваться как несовершенное и даже необязательное, ибо на равных правах с ним может существовать и другая истина. Но тогда получается, что совсем не обязательно слушающему о Христе принимать Его слово в свое сердце как откровение Божие и строить свою жизнь в соответствии с евангельскими заповедями.

так и есть

И плюс ко всему Л. Н. Толстой проповедовал всю жизнь непротивление злу насилия.