110 лет анафемы Л.Н. Толстого (1901-2011). Кто прав? Л.Н.Толстой или РПЦ?

Толстой был прав на сто процентов. .

Мы так привыкли к этой религиозной лжи, которая окружает нас, что не замечаем всего того ужаса, глупости и жестокости, которыми переполнено учение церкви; мы не замечаем, но дети замечают, и души их неисправимо уродуются этим учением. Ведь стоит только ясно понять то, что мы делаем, обучая детей так называемому закону божию, для того, чтобы ужаснуться на страшное преступление, совершаемое таким обучением. Чистый, невинный, необманутый еще и еще не обманывающий ребенок приходит к вам, к человеку, пожившему и обладающему или могущему обладать всем знанием, доступным в наше время человечеству, и спрашивает о тех основах, которыми должен человек руководиться в этой жизни. И что же мы отвечаем ему? Часто даже не отвечаем, а предваряем его вопросы так, чтобы у него уже был готов внушенный ответ, когда возникнет его вопрос. Мы отвечаем ему на эти вопросы грубой, несвязной, часто просто глупой и, главное, жестокой еврейской легендой, которую мы передаем ему или в подлиннике, или, еще хуже, своими словами. Мы рассказываем ему, внушая ему, что это святая истина, то, что, мы знаем, не могло быть и что не имеет для нас никакого смысла, что 6000 лет тому назад какое-то странное, дикое существо, которое мы называем богом, вздумало сотворить мир, сотворило его и человека, и что человек согрешил, злой бог наказал его и всех нас за это, потом выкупил у самого себя смертью своего сына, и что наше главное дело состоит в том, чтобы умилостивить этого бога и избавиться от тех страданий, на которые он обрек нас.

Толстой действительно отошел от христианской веры и потому анафемствован правильно.

анафема это не наказание а только констатация факта что этот человек больше не является членом церкви- только и всего,
а то что это так можно убедиться познакомившись с философскими работами Льва Николаевича
если вы к церкви не принадлежите то и анафематствовать ва никто никогда ни за что не будет,

Посмотрите на плоды проповеди Льва Николаевича - на ту самую революцию, зеркалом которой он был. На пьяную, кровавую, безбожную революцию - и все станет ясно, кто прав.

Дык, конечно же РПЦ. Толстой ездил в Оптину Пустынь незадолго до смерти каяться.

дык понятное дело, что граф Толстой не совсем прав в своих толкованиях, все одно в бога уперся) ) Но значительно ближе к истине, чем вся история христианства) ) потому и заработал анафему))

Люди, выучите русский язык! АНАФЕМА не есть осуждение, а тем более проклятие. АНА - небеса ФЕМА - богиня правосудия. Предать анафеме, т. е на суд Небес может тот, кто сам не может дать оценку рассматриваемому явлению. Другими слова - Бог тебе судья. РПЦ просто устранилась от навешивания ярлыка на непонятное для неё. Вот всё.

Еслиб Толстой был призедентом России, давно все жили-бы хорошо