а ребенка можно крестить 2 раза, например один раз дома, а другой в церкви...

Мы исповедуем ЕДИНОЕ КРЕЩЕНИЕ во оставление грехов (Рим. VI, 4), и в жизнь вечную. Ибо крещение знаменует смерть Господа. Через крещение мы спогребаемся Господу (Кол. II, 12), как говорит божественный Апостол. Следовательно, подобно тому, как однажды совершилась смерть Господа, так и креститься должно однажды; креститься по слову Господа, — во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа (Мф. XXVIII, 19), научаясь этим исповеданию Отца, и Сына, и Святаго Духа. Поэтому те, «которые, будучи крещены во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа и научены исповедывать одно Божие естество в трех ипостасях, потом перекрещиваются, снова распинают Христа, как говорит божественный Апостол.
Невозможно бо просвещенных единою и проч. паки обновляти в покаяние, второе распинающих себе Христа и обличающих (Евр. VI, 4 — 6). Тем же, которые крещены не во Святую Троицу, должно снова перекрещиваться. Ибо, хотя божественный Апостол и говорит, что мы во Христа и в смерть Его крестимся (Рим. VI, 3), однако же разумеет здесь не то, что таково именно должно быть призывание при крещении, но то, что крещение есть образ смерти Христовой. Ибо троекратным погружением крещение знаменует три дня гроба Господня. Итак, быть крещенным во Христа значит креститься, веруя в Него. Но уверовать во Христа невозможно, не научившись исповеданию Отца, и Сына, и Святаго Духа. Ибо Христос есть Сын Бога живого. Которого Отец помазал Духом Святым, как говорит божественный Давид: сего ради помаза тя. Боже, Бог твой елеем радости паче причастник, твоих (Пс. XLIV, 8). И Исайя от лица Господа говорит: Дух Господень на мне, его же ради помаза Мя (Ис. LIX, 1). И господь, уча своих учеников призыванию, говорил: крестяще их во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа (Мф. XXVIII, 19). Ибо, так как Бог создал нас в неистление, — а когда мы преступили спасительную заповедь, осудил на тление смерти, чтобы зло не было бессмертным, то, снизойдя к рабам своим, как благоутробный, и сделавшись подобным нам. Он своим страданием избавил нас от тления; из святого и непорочного ребра Своего извел нам источник отпущения: воду для нашего возрождения и омытая от греха и тления, кровь же, как питье, дающее вечную жизнь. И Он дал нам заповеди — возрождаться водою и Духом при наитии на воду Святаго Духа через молитву и призывание. Ибо, так как человек — двусоставен — из души и тела, то Он дал и двоякое очищение, — водою и Духом; — Духом, возобновляющим в нас образ и подобие, водою, очищающею через благодать Духа тело от греха и избавляющего от тления; водою, представляющею образ смерти. Духом же, подающим залог жизни [7].

Это, позвольте, как! ?
Если дома крестил православный священник, то почему идти крестить второй раз?
Вам бы начать понемногу воцерковляться вместе с ребенком, а то у вас странные представления о Православии.

http://www.zavet.ru/kresenie1.htm

http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/sem_tserkovnyh_tainstv/kreschenie/

если дома крестил не священник и при обращении в церковь нужно священнику об этом сказать

А как же вы в утрених молитвах каждый день Символ Веры читаете? Там ведь сказано: "...исповедую ЕДИНО крещение во оставление грехов". Так как же вы ребёнка второй раз крестить собираетесь? Из ваших слов следует вывод, либо вы Символ Веры не знаете (а его каждый православный христианин должен на изусть знать) либо утренние молитвы не читаете. Тогда стыдно за вас. Уж не позорили бы Православие такими вопросами.

Нет. И зачем крестить дома, если сейчас никто не запрещает крестить в мцеркви?

Хоть каждый день.
Православные предрассудки правильными не бывают. Когда ребёнок осознает, тогда человек примет Христа и будет крещён по-настоящему.

Все придуманные ритуалы, которые ребёнок, не понимает не делают его христианином.

Вам нужно наше разрешение? Разрешаем, крестите

"Исповедую едино крещение во оставление грехов. " - 10-ый член Символа Веры.

Как рождается человек в этот мир ОДИН раз, так и крестится он, т. е. РОЖДАЕТСЯ ДУХОВНО только ОДИН раз.

ну вообще то иногда так делают говорят у ребенка появляется 2 ангела хранителя

Зачем???

а третий в бане

Крещение действительно только одно на всю жизнь, и должно оно проводиться священником в церкви!

Согласен с последним ответом. Все, что касается веры человека - это его сознательное решение.
Исполнение формы ничего абсолютно не дает, хоть крести-перекрести человека.. . У всего должен быть смысл и цель...

сердце может не выдержать