Религия, вера

Почему в православии давая человеку имя при крещении считают что святой с таким же именем...

будет обязательно его покровителем? Мало ли было святых за всё время, и наверняка будут ещё. Ну вот объяснение что святой с таким же именем, память которого наиболее близка к дате рождения или крещения становится покровителем крещёного я не усваиваю, какое-то странное оно, язычеством попахивает: креститлся - на тебе автоматом защитника! Мало Ангела-хранителя? Обращаться можно же ко всем святым, кто к сердцу ближе. И ещё: что желательно образом жизни походить на такого святого. Например у меня выбор: или на Артемия-праведника, или на Артемия-мученика. Откуда это всё взялось?
Людям свойственно не только нести отсебятину, но и претворять её в жизнь.

Недавно пыталась выяснить:
1)на основании каких святцев имя Ольга стало христианским ?

Также и Владимир, а святые все святые на основании каких святцев получили имена ?

Им видимо достатчно было покровительства Христова, а уж кого в трудную минуту на помощь послать - так Господу то виднее.

2)на каком основании покровителем Москвы явлется Георгий - Победоносец, город построен и не в его честь ?

ну вот захотелось так !!!

Георгий Победоносец покровитель Юрия Долгорукого, вот и перешло покровительство с князюшки на град,

самого Победоносца ведь тоже никто не спрашивал: одно дело знамение бы было - явление его.

крещаются во ХРИСТА, спасемы во имя ЕГО, и всякое имя во Христе - освящается,

ВИДИМО ВЕРЫ на познание столь простого в церквях не хватает.
Максим Песегов
Максим Песегов
91 407
Лучший ответ
После совершения Таинства крещения святой, имя которого выбрано ребёнку или крещаемому взрослому, становится его небесным покровителем.

"Господь каждому из нас даёт двух Ангелов, - учит святой Фёдор Едесский, - один из которых - Ангел хранитель - хранит нас от всякого зла, от разных несчастий и помогает делать добро, а другой Ангел - святой угодник Божий, имя которого мы носим, ходатайствует о нас пред Богом, молит Бога за нас. Его молитвы, как более достойные, угодные Богу, скорее приемлются, чем наши, грешные.

Ангелы, будучи служителями любви и мира, радуются о нашем покаянии и преуспеянии в доброделании, стараются наполнить нас духовным созерцанием (по мере нашей восприимчивости) и содействуют нам во всяком добре".

"Святые, - писал преподобный Силуан Афонский, - в Духе Святом видят нашу жизнь и наши дела. Они знают наши скорби и наши горячие молитвы.. . Святые не забывают нас и молятся за нас.. . Они видят и страдания людей на земле. Господь дал им столь великую благодать, что они любовью обнимают весь мир. Они видят и знают, как изнемогаем мы от скорбей, как иссхоли души наши, как уныние сковало их, и не преставая, ходатайствуют за нас пред Богом".

Имя, данное человеку при крещении, уже не меняется, кроме немногих, очень редких случаев, как, например, пострижение в монашество. С именем, данным человеку при крещении, человек остаётся во всей дальнейшей жизни, с ним переходит на тот свет; имя его, после его смерти, повторяется Церковью, когда возносятся молитвы о упокоении его души.
обращаться можно ко всем святым!
по мнюхе раскольничьего толка...

Похожие вопросы