Христиане! Назовите источники подтверждающие существование Иисуса. Желательно не библия и не императора Константина.

А, тоже посмотрел фильм "разоблачение мифа"? Подтасовать можно любые факты. Тем более что нельзя быть уверенным вообще ни в чем (относительно истории)

Плиний Младший

Хотя до нас не дошёл труд Плиния Старшего, зато сохранились письма его племянника Плиния Младшего (61-113), в которых он упоминал о христианах. Со 111 по 113 годы Плиний Младший управлял малоазийской провинцией Вифинией и по долгу службы ему приходилось преследовать христиан. Несомненно, власти уже и прежде обращали на них внимание. В докладе императору Траяну Плиний, описывает жизнь христиан, их собрания, молитвы и обычаи. Важно отметить, что на допросах некоторые из них признавались, что вступили в общину 20 лет назад, то есть около 90 года. Говоря о молитвах христиан Плиний употребляет выражение: "молились Христу как будто Богу". Это значит, что Плиний слышал о существовании Христа как человека; в противном случае он говорил бы просто о "боге Христе".

Корнелий Тацит

Крупнейший римский историк Корнелий Тацит (55-120) рассказывая о пожаре в Риме летом 64 года, говорит, что Нерон свалил вину на христиан. Ни один серьёзный исследователь не может пройти мимо такого важного свидетельства. Древс и другие мифологисты пытались всячески умалить его значение объясняя его позднейшей христианской вставкой. Место о Христе у Тацита, где о новом учении сказано в грубых, полных ненависти выражениях, не может быть вставкой, хотя бы уже потому, что ни у одного христианина не поднялась бы рука писать о своей вере в таком духе.

Светоний

Другой римский историк Светоний (70-140), говоря о полезных мероприятиях Нерона, относит к ним преследование христиан. В биографии Клавдия, (41-54) он также сообщает о возникшем среди иудеев смятении "из-за некоего Хреста". А из Деяний Апостольских известно, что именно в это время происходили страстные споры в синагогах между обратившимися в Христианство и сторонниками старого Закона. Есть основание думать, что Светоний, подобно многим римлянам, слово "Христос" передаёт как "Хрестос"; кстати, Тацит называет христиан "хрестианами".

Лукиан, Цельс, Мара бен Серапион

Туринская плащаница

Вопрос существования Христа - это вопрос Веры. А Вера не нуждается в доказательствах.

иосиф флавии и дюжина римских историков

Иосиф Флавий.

а других нет
чем вас эти не устраивают

Свидетельство Иосифа Флавия, иудейского историка I столетия. Он пишет об Иисусе Христе в «Иудейских древностях»
Он был фарисей, член религиозной группы, члены которой были заклятыми врагами Иисуса, и то что он признавал существование Иисуса как Миссии, на мой взгляд является мощным аргументом.

Римский историк Тацит, живший в конце первого - начале второго веков.
Имя христианин произошло от Христа, который был казнен Понтием Пилатом во время правления Тиберия. Это пагубное суеверие было подавлено на некоторое время, но затем вспыхнуло снова не только в Иудее, начале всякого зла, но также и по всему городу… (Annals 15.44)

существуют многочисленные упоминания Иисуса в еврейском Талмуде и у языческих авторов: Талла, Флегона, Лукиана из Самосата, Мара Бар Серапиона, Светония, Плиния. Эти источники, которые обычно содержат насмешку, а иногда даже враждебны по отношению к Иисусу, дают нам следующее представление о Нем. Во-первых, Иисус был учителем евреев. Во-вторых, многие люди верили в то, что Он исцелял и изгонял злых духов. В-третьих, некоторые верили в то, что Он был Мессией. В-четвертых, Его отвергали иудейские лидеры. В-пятых Его распяли при Понтии Пилате. В-шестых, несмотря на позорную казнь, число последователей, веривших, что Он все еще жив, распространились за пределы Палестины. В-седьмых, люди из городов и деревень поклонялись Ему как Богу (Lee Strobel, The Case for Christ, p. 115).

Другой знаменитый римский историк Гай Светоний Транквилл в книге «Жизнь двенадцати цезарей» пишет о правлении Клавдия:

Иудеев, постоянно волнуемых Христом, он изгнал из Рима

Греческий писатель-сатирик II века Лукиан из Самосаты писал о Христе, что Он

...был распят в Палестине за то, что основал этот новый культ.. . Более того, их первый законодатель убедил их в том, что все они братья друг другу, после того, как все они окончательно согрешили, отказавшись от греческих богов, начав молиться этому распятому софисту и живя согласно его законам.
думаю, достаточно)

Историк Иосиф Флавий
Также есть археологические факты
http://n-t.ru/tp/rn/ad.htm

http://a-nomalia.narod.ru/100velTayn/110.htm

Историчность Иисуса Христа вполне доказуемый факт, даже если не опираться на христианские источники. И серьезные ученые Его историчность никогда не отрицали. Существует масса свидетельств древних историков о Христе и христианах (например, Светоний, Иосиф Флавий) , достаточно известны переписки I-II веков по делам христиан (например, Плиний Младший) , сохранились некоторые трактаты некоторых язычников-полемистов с христианами (Цельс) . При желании Вы сможете найти многое по данному вопросу в Интернете. Можно вспомнить и древнеримского историка Тацита, который в пятнадцатой книге своих "Анналов" писал о Христе как исторической личности, который "в правление Тиверия прокуратором Понтием Пилатом был казнен смертью"