Можете, пожалуйста, привести доводы в пользу троичности Бога или хотя бы его двоичности при помощи Библии?

В первоисточнике нет слов, добавленных в более поздних греческих манускриптах, а именно: "на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле" (1Ин5:7,8) Это добавление было внесено в 5 веке н. э. Поэтому эти стихи не могут приводиться в защиту Троицы.

первый только воду лил.. .
второй и третий применяли горячие камни с неба (метеориты) ,огонь, молнии

Учение о Троице не является изобретением богосло­вов - это богооткровенная истина. В момент Крещения Иисуса Христа Бог впервые со всей ясностью являет Себя миру как Единство в трех Лицах: «Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился - отверзлось небо, и Дух Святой сошел на Него в телесном виде, как голубь, и был голос с небес, говорящий: Ты Сын Мой возлюбленный, в Тебе Мое благоволение» (Лк. 3:21-22). Голос Отца слышен с небес, Сын стоит в водах Иордана, Дух сходит на Сына. Иисус Христос многократно гово­рил о Своем единстве с Отцом, о том, что Он послан в мир Отцом, называл Себя Сыном Его (Ин. 6-8). Он так­же обещал ученикам послать Духа Утешителя, Который от Отца исходит (Ин. 14:16-17; 15:26). Посылая учеников на проповедь, Он говорит им: «Идите, научите все наро­ды, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф.

28:19). Также и в писаниях апостолов говорится о Боге Троице: «Три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух, и сии Три Суть Едино» (1 Ин. 5:7).

Только после пришествия Христа Бог открылся лю­дям как Троица. Древние евреи свято хранили веру в единого Бога, и они были бы не способны понять идею троичности Божества, потому что такая идея восприни­малась бы ими однозначно как троебожие. В эпоху, ког­да в мире безраздельно господствовал политеизм, тайна Троицы была сокрыта от человеческих взоров, она была как бы спрятана в самой глубинной сердцевине истины о единстве Божества.

Однако уже в Ветхом Завете мы встречаем некие на­меки на множественность Лиц в Боге. Первый стих Биб­лии - «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1:1) -в еврейском тексте содержит слово «Бог» во множествен­ном числе (Eloghim - букв. «Боги») , тогда как глагол «со­творил» стоит в единственном числе. Перед сотворением человека Бог говорит, как бы советуясь с кем-то: «Сотво­рим человека по образу Нашему и по подобию Нашему» (Быт. 1:26). С кем может Он советоваться, если не с Са­мим Собой? С ангелами? Но человек создан не по образу ангелов, а «по образу Божию» (Быт. 1:27). Древнехристи­анские толкователи утверждали, что здесь речь идет о совещании между Собою Лиц Святой Троицы. Точно так же, когда Адам вкусил от древа познания добра и зла, Бог говорит Сам с Собой: «Вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло» (Быт. 3:22). И в момент сооруже­ния вавилонской башни Господь говорит: «Сойдем и смешаем язык их, так чтобы один не понимал речи дру­гого» (Быт. 11:7).

Некоторые эпизоды Ветхого Завета рассматриваются в христианской традиции как символизирующие троич­ность Божества. Аврааму является Господь у дубравы Мамре. «Он возвел очи свои и взглянул, и вот три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли, и сказал: Владыка! Если я обрел благоволение перед очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего.. . а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши, потом пойдите, так как вы идете мимо раба вашего.. . И сказали ему: где Сарра, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре. И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время, и будет сын у Сар­ры» (Быт. 18:2-3, 5, 9-10). Авраам встречает Трех, а поклоняется Одному, Ты = Вы, пройди = идите, сказал = сказали, 1 = 3...

Пророк Исаия описывает свое видение Господа, вок­руг Которого стояли Серафимы, взывая «Свят, свят, свят Господь Саваоф» . Господь говорит: «Кого Мне послать? И кто пойдет для Нас? » На что пророк отвечает: «Вот я, пошли меня» (Ис. 6:1-8). Опять равенство между «Мне» и «Нас» . В Ветхом Завете, кроме того, много пророчеств, говорящих о равенстве Сына Мессии и Бога Отца, на­пример: «Господь сказал Мне: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя» (Пс. 2:7) или «Сказал Господь Господу мо­ему: сиди одесную Меня.. . Из чрева прежде денницы ро­дил Тебя» (Пс. 109:1, 3).

Приведенные библейские тексты, однако, лишь преду­казывают тайну Троицы, но не говорят о ней прямо. Эта тайна остается под покрывалом, которое, по апостолу Павлу, снимается только Христом (ср. 2 Кор. 3:15-16).

При помощи Библии происходят многие вещи.. .
О двоичности - это твоя шутка над Кем?.. .
Троичность не преподана. Она выявляется в результате анализа прочитанного душой.

Это было "производственной необходимостью".
"Слив в одну емкость" Всевышнего, Духа и Человекобога, Христианская Церковь привлекла на свою сторону огромное колличество язычников.
В то время (да и сейчас тоже) колличество значило много больше, чем качество, тем более что народ был по большей части не грамотным.
Да и церкви нужны были в равной мере, как рабы так и воины. К тому времени Святая Церковь уже раскрыла свой рот на чужой каравай.

Точно так же, как ислам выделил языческое лунное божество по имени Аллах из всех других богов назначив его Всевышним, чему язычники были очень рады, хотя и не торопились принимать ислам.
Но вояка-Магомет не оставил им выбора. Сменилось несколько поколений и внуки язычников забыли о семействе Аллаха - его жене богине Солнца и трех их дочерях, которым "совсем недавно" Магомет приносил жертвы.
Не считая несколько сотен "их родственников" - богов на все случаи жизни.

Я могу это сделать при помощи ведических писаний, которое сравнивают Бога с солнцем.
Планета - это Бог Отец, свет - это Сын, а тепло - всепроникающий Дух Святой.
В ведических писаниях это: Бхагаван (личность) , Параматма (у каждого в сердце) и Брахман (все).

Читай Исая 48 глава. Там говорит Логос.
12 Послушай Меня, Иаков и Израиль, призванный Мой: Я тот же, Я первый и Я последний.
13 Моя рука основала землю, и Моя десница распростерла небеса; призову их, и они предстанут вместе.
14 Соберитесь все и слушайте: кто между ними предсказал это? Господь возлюбил его, и он исполнит волю Его над Вавилоном и явит мышцу Его над Халдеями.
15 Я, Я сказал, и призвал его; Я привел его, и путь его будет благоуспешен.
16 Приступите ко Мне, слушайте это: Я и сначала говорил не тайно; с того времени, как это происходит, Я был там; и ныне послал Меня Господь Бог и Дух Его.
17 Так говорит Господь, Искупитель твой, Святый Израилев: Я Господь, Бог твой, научающий тебя полезному, ведущий тебя по тому пути, по которому должно тебе идти.
(Ис. 48:12-17)

Посмотрите внимательно 16 стих. В обороте Бога послал Бог и Бог. .
и ныне послал Меня Господь Бог и Дух Его.
В Библии написано: Бог есть Дух.
Все три называются Богом. Но индивидуально: Отец-высшее рождающее положение Логос -живое Слово Иисус И Утешитель Дух Святой наполняющий Небо и Землю.

троичность ложь, Бог один :
«Итак, знай ныне и положи на сердце твоё, что Г-дь есть Бог на небе вверху и на земле внизу, и нет ещё, кроме Его» (Вт. 4:39).
«Я Господь, и нет иного; нет Бога, кроме Меня… » (Ис. 45:5).
«Я первый, и Я последний, и кроме Меня нет Бога» (Ис. 44:6).
«…а Бог ОДИН» (Гал. 3:20).
«Ибо един (в подлиннике – «ОДИН» ) Бог… (1-Тим. 2:5).
«Но у нас ОДИН Бог… » (1-Кор. 8:6)
«Один Бог и Отец всех… » (Еф. 4:6).

Ну а как-же свойства личности: ПНМ 2Цар. 23:2  Дух Иеговы говорил через меня, И его слово было у меня на языке.
Я так понимаю, что если Дух самостоятельно может общаться, то это личность!!! !

1Кор. 14:29 И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают!!! !

"ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Сын и Дух, и все три суть едино".

что уж говорить о таких недоказуемых и плохопонятных вещах, как триединство бога/ов (???), если сама божественность Иисуса принималась всеобщим голосованием жрецов новой секты на Никейском соборе?

Господи! И тут иеговисты, проклятые, лютують)))))))))))))))) ) Прости, Господи, их неразумных....

Ибо три свидетельствуют на небе - Отец, Слово и святый Дух, и Сии три суть едино. (1 Иоанна, 5:7)

Очень просто - Троица - единственное объяснение тому, что Бог Един, и при этом существания Отца - Бога-Творца Иеговы и Бога Иисуса Христа, и Бога Святого Духа, и тому, что Иисус молился Богу-Отцу. Если Бог не Троица, тогда Иисус Христос не Бог - а в Библии о том, что Христос Господь Бог, сказано не только двести раз, но это её основа и суть - иначе, если Иисус не Бог, теряется вся главная суть и смысл религии.

хотя я си но при желании смогу. хоя сам в это верить небуду