Религия, вера
Черти в аду какое масло используют, когда жарят людей на сковородках? Или они без масла жарят?
Смола там каменноугольная, захотели в масле жариться.))))))))))
Человеческая душа не способна воспринимать многое, что воспринимает тело, поэтому многое. что описывается про адские страдания надо понимать лишь как сравнения с адскими страданиями души.
На сале, со шкварками.
И поливают кетчупом Балтимор
чем более грешен, тем на более прогорклом
А там точно сковородки? Не гриль? Ещё можно из грешников тосты делать.
Вазелин
У них тифаль.
Олейна.
На оливковом. право если жарят, но никто не есть, то без разницы )))
Олейну конечно! Ее и на лампадки попы требуют)))
в собственом соку
беее..
беее..
Готовишься потихоньку?
а там вас спросют: на чём и как предпочитаете...?)))
Адский жар, дым и искры
Всевышний Аллах сказал: «И будут те, кто по левую сторону. Кто же будет по левую сторону? [Они окажутся] под знойным ветром и в кипятке, в тени черного дыма, которая не приносит ни прохлады, ни добра» (Аль-Ваки‘а, 41-44). В данном аяте упоминаются три источника прохлады, которыми пользуются люди в земном мире, чтобы уберечься от зноя: вода, ветер и тень. Как видно из аята, ничто из этого не принесет облегчения обитателям Ада, так как его ветер знойный, и вода там горячая, а тень в нем — клочья адского дыма .
В предыдущих аятах Аллах подчеркнул ужасное положение тех, кто окажется на левой стороне, — адских мучеников. В других местах Корана описываются ужасы самого Ада: «Для того же, чья чаша Весов окажется легкой, матерью станет Пропасть. Откуда ты мог знать, что это такое? Это — жаркий Огонь! » (Аль-Кари‘а, 8-11).
Тень, упомянутая в аяте «…в тени черного дыма» (Аль-Ваки‘а, 43), представляет собой дым адского пламени. Обычно, когда речь заходит о тени, люди представляют себе влажное, прохладное место, где приятно отдыхать. Но тень в Аду лишена прохлады и не имеет приятного вида. Это — тень черного дыма.
Коран описал для нас эту тень — дым Геенны, возвышающийся над языками пламени: «Ступайте к тени с тремя разветвлениями. Не прохладна она и от пламени не избавляет, а он бросает искры, подобные замку, [который выглядит] словно желтые верблюды» (Аль-Мурсалат, 30-33). Из данного аята следует, что от адского огня образуется столько дыма, что он делится на три разветвления. Его клочья образуют тень, которая не дает прохлады и не защищает от полыхающего пламени. От него летят огромные искры, подобные замкам, внешне напоминающие черных верблюдов.
Описывая силу адского огня и его воздействие на мучеников, Аллах сказал: «Откуда ты мог знать, что такое Преисподняя? Она не щадит и не оставляет. Она сжигает кожу» (Аль-Муддассир, 27-29). Этот огонь пожирает и сокрушает все сущее, не щадя и не оставляя после себя никого и ничего. Он сжигает кожу и добирается до костей, расплавляя внутренности и проникая в сердца.
Как сообщил нам Посланник, «наш огонь составляет лишь одну семидесятую часть огня Геенны» . Его спросили: «Посланник Аллаха, и нашего огня было бы достаточно» . Он сказал: «Он больше него на шестьдесят девять частей, каждая из которых такая же жаркая, как этот огонь» . Хадис передали аль-Бухари и Муслим, и его текст приводится согласно версии аль-Бухари. В версии Муслима сказано: «Ваш огонь, разжигаемый сынами Адама… »
Этот огонь не угасает по прошествии времени: «Вкушайте же! Мы не прибавим вам ничего, кроме мучений» (Ан-Наба, 30); «Как только она утихает, Мы добавляем им пламени» (Аль-Исра, 97). Поэтому неверующие не найдут там отдохновения, и их страдания не будут облегчены: «Их мучения не будут облегчены, и им не будет оказана помощь» (Аль-Бакара, 86).
Каждый день адское пламя будет раздуваться, как это отмечено в хадисе, переданном Муслимом со слов ‘Амра бин ‘Абасы. В нем сообщается, что Пророк сказал: «Соверши рассветный намаз, а затем не молись, пока солнце не взойдет и не поднимется, потому что оно восходит между рогами сатаны, и в это время неверующие поклоняются ему. Потом совершай намазы, потому что за ними наблюдают, и на них присутствуют. Когда же тень копья не будет склоняться на восток или на запад, перестань молиться, потому что в это время разводят огонь в Геенне. Когда снова появится тень, опять совершай намазы» .
В обоих «Сахихах» приводится хадис Абу Хурейры о том, что Пророк сказал: «Когда сильно припечет, отложите [полуденный] намаз до тех пор, пока не станет прохладнее, потому что сильная жара — от дыхания Геенны» .
Когда же наступит день воскресения, и грешников будут ввергать в Ад, он будет разожжен с новой силой: «…когда Ад будет разожжен [с новой силой] , когда Рай будет приближен [к праведникам] » (Ат-Таквир, 12-13).
Всевышний Аллах сказал: «И будут те, кто по левую сторону. Кто же будет по левую сторону? [Они окажутся] под знойным ветром и в кипятке, в тени черного дыма, которая не приносит ни прохлады, ни добра» (Аль-Ваки‘а, 41-44). В данном аяте упоминаются три источника прохлады, которыми пользуются люди в земном мире, чтобы уберечься от зноя: вода, ветер и тень. Как видно из аята, ничто из этого не принесет облегчения обитателям Ада, так как его ветер знойный, и вода там горячая, а тень в нем — клочья адского дыма .
В предыдущих аятах Аллах подчеркнул ужасное положение тех, кто окажется на левой стороне, — адских мучеников. В других местах Корана описываются ужасы самого Ада: «Для того же, чья чаша Весов окажется легкой, матерью станет Пропасть. Откуда ты мог знать, что это такое? Это — жаркий Огонь! » (Аль-Кари‘а, 8-11).
Тень, упомянутая в аяте «…в тени черного дыма» (Аль-Ваки‘а, 43), представляет собой дым адского пламени. Обычно, когда речь заходит о тени, люди представляют себе влажное, прохладное место, где приятно отдыхать. Но тень в Аду лишена прохлады и не имеет приятного вида. Это — тень черного дыма.
Коран описал для нас эту тень — дым Геенны, возвышающийся над языками пламени: «Ступайте к тени с тремя разветвлениями. Не прохладна она и от пламени не избавляет, а он бросает искры, подобные замку, [который выглядит] словно желтые верблюды» (Аль-Мурсалат, 30-33). Из данного аята следует, что от адского огня образуется столько дыма, что он делится на три разветвления. Его клочья образуют тень, которая не дает прохлады и не защищает от полыхающего пламени. От него летят огромные искры, подобные замкам, внешне напоминающие черных верблюдов.
Описывая силу адского огня и его воздействие на мучеников, Аллах сказал: «Откуда ты мог знать, что такое Преисподняя? Она не щадит и не оставляет. Она сжигает кожу» (Аль-Муддассир, 27-29). Этот огонь пожирает и сокрушает все сущее, не щадя и не оставляя после себя никого и ничего. Он сжигает кожу и добирается до костей, расплавляя внутренности и проникая в сердца.
Как сообщил нам Посланник, «наш огонь составляет лишь одну семидесятую часть огня Геенны» . Его спросили: «Посланник Аллаха, и нашего огня было бы достаточно» . Он сказал: «Он больше него на шестьдесят девять частей, каждая из которых такая же жаркая, как этот огонь» . Хадис передали аль-Бухари и Муслим, и его текст приводится согласно версии аль-Бухари. В версии Муслима сказано: «Ваш огонь, разжигаемый сынами Адама… »
Этот огонь не угасает по прошествии времени: «Вкушайте же! Мы не прибавим вам ничего, кроме мучений» (Ан-Наба, 30); «Как только она утихает, Мы добавляем им пламени» (Аль-Исра, 97). Поэтому неверующие не найдут там отдохновения, и их страдания не будут облегчены: «Их мучения не будут облегчены, и им не будет оказана помощь» (Аль-Бакара, 86).
Каждый день адское пламя будет раздуваться, как это отмечено в хадисе, переданном Муслимом со слов ‘Амра бин ‘Абасы. В нем сообщается, что Пророк сказал: «Соверши рассветный намаз, а затем не молись, пока солнце не взойдет и не поднимется, потому что оно восходит между рогами сатаны, и в это время неверующие поклоняются ему. Потом совершай намазы, потому что за ними наблюдают, и на них присутствуют. Когда же тень копья не будет склоняться на восток или на запад, перестань молиться, потому что в это время разводят огонь в Геенне. Когда снова появится тень, опять совершай намазы» .
В обоих «Сахихах» приводится хадис Абу Хурейры о том, что Пророк сказал: «Когда сильно припечет, отложите [полуденный] намаз до тех пор, пока не станет прохладнее, потому что сильная жара — от дыхания Геенны» .
Когда же наступит день воскресения, и грешников будут ввергать в Ад, он будет разожжен с новой силой: «…когда Ад будет разожжен [с новой силой] , когда Рай будет приближен [к праведникам] » (Ат-Таквир, 12-13).
-не жиртресов в собственном соку жарят- кстати видел фильмец как человечину готовят--жесть.
Главное чтобы масло не пенилось!!!
Посмотри книгу о вкусной и здоровой пищей под редакцией А. Черткова
Похожие вопросы
- А грешников в аду сначала на сковородке с маслом жарят, или сразу на шампур насаживают? =))
- Есть среди вас те, кто верит в ад где черти жарят людей на сковородках или что-то подобное?
- Как вы думаете будут ли в аду физически жарить в печи огненной, варить в кипящем масле, четвертовать, сажать на кол?
- Черти спрашивают в Аду, какое масло ты любишь, прежде чем поджаривать ?
- Вы еще верите, что черти в Аду жарят грешников? Сейчас докажу, что это не правда с помощью логики...
- И Вы действительно верите в то, что Бог подвесил Луну и что черти жарят людей на сковородке? А Вы в своём уме вообще ?
- Может ли любящий Бог жарить людей на сковородках вечно в аду в сговоре с сатаной?
- А какже черти в Аду людей жарят, мясо-то на земле остается?
- а душа чувствует боль? как же меня черти в аду жарить то будут, я ж не почувствую ничего, или они меня сперва воскресят?
- атеисты, ну как вы можете не верить в бога, вы все попадете в ад и вас там будут жарить черти? а я верю в говорящий куст+