Религия, вера
Что такое настоящая смерть?
И вот настоящая смерть, когда душа разьдиняется с Божественною благодатию и сочетавается с грехом. Имеющие ум должны избегать такой смерти и страшиться. Для добре мудрствующих она страшнее самой муки геенской. Ее и мы всеусильно избегать будем. Все бросим, все оставим, от всего отречемся и во взаимных отношениях, и в делах, и в желаниях, что отвлекает и отделяет нас от Бога и такую причинять смерть. Кто будет бояться сей смерти и беречься от нее, тот не убоится приближения смерти телесной, имея обитающею в себе истинную жизнь, которая наипаче смертию приобретает неотьемлемость. Ибо как смерть души есть настоящая смерть, так и жизнь души есть настоящая жизнь. Жизнь же души есть единение с Богом, как жизнь тела - единение его с душою. Ибо как чрез преступление заповеди, отделившись от Бога, душа умертвилась, так чрез послушание заповеди, соединившись опять с Богам, она оживотворяется. Сего ради говорит в Евангелии Господь: глаголы, яже аз глаголах, дух скть и живот суть. Но они бывают глаголями живота для тех, кои слушаются их, для тех же, кои преслушают, заповедь жизни бывает в смерть.
Заботится и спасении душ усопших, молиться о них Господу Богу, чтобы Он простил им согрешения вольные и невольные, - священный долг каждого верующего во Христа. По усопшим обычно читают Псалтирь, можно читать также каноны.
Разнообразные чины и молитвы о усопших, содержащиеся в церковных богослужебных книгах, составляют огромное богатство Церкви. Однако для многих современных христиан эта церковная сокровищница остается в значительной части закрытой, так как богослужебные книги малодоступны и пользоваться ими сложно. Вместе с тем сейчас распространились различные неканонические тексты молитв о усопших, как правило, взятые из униатских молитвословов или новосочиненные.
Выдающийся знаток церковного Устава и исповедник веры ушедшего века святитель Афанасий (Сахаров, †1962) в своей книге "О поминовении усопших по уставу Православной Церкви" указывает на необходимость послушания Церкви во всяком духовном делании, особенно же в молитве. Молитва не по чину церковному, - говорит он, - подобна тому "чуждому огню", который принесли Богу Надав и Авиуд, недостойные сыновья священника Аарона. Поступая самочинно, мы можем стать на опаснейший и гибельнейший путь гордости и вместо пользы причинить вред и себе и другим. Это относится не только к храмовому, общественному богослужению, но и к домашней молитве. Церковные чины и последования, в частности, и правила поминовения усопших, слагались из молитвенного опыта святых, под руководством Духа Божия, и христиане со смирением и любовию принимали их - не как иго неудобоносимое, а как благое и легкое, полученное от возлюбленной и любящей Матери - и, следуя им, спасались . Так и все желающие идти путем спасения должны быть послушными чадами Церкви и постараться усвоить строй ее жизни и молитвенный опыт отцов, не изобретая ничего своего и не беря в употребление ничего чуждого.
Разнообразные чины и молитвы о усопших, содержащиеся в церковных богослужебных книгах, составляют огромное богатство Церкви. Однако для многих современных христиан эта церковная сокровищница остается в значительной части закрытой, так как богослужебные книги малодоступны и пользоваться ими сложно. Вместе с тем сейчас распространились различные неканонические тексты молитв о усопших, как правило, взятые из униатских молитвословов или новосочиненные.
Выдающийся знаток церковного Устава и исповедник веры ушедшего века святитель Афанасий (Сахаров, †1962) в своей книге "О поминовении усопших по уставу Православной Церкви" указывает на необходимость послушания Церкви во всяком духовном делании, особенно же в молитве. Молитва не по чину церковному, - говорит он, - подобна тому "чуждому огню", который принесли Богу Надав и Авиуд, недостойные сыновья священника Аарона. Поступая самочинно, мы можем стать на опаснейший и гибельнейший путь гордости и вместо пользы причинить вред и себе и другим. Это относится не только к храмовому, общественному богослужению, но и к домашней молитве. Церковные чины и последования, в частности, и правила поминовения усопших, слагались из молитвенного опыта святых, под руководством Духа Божия, и христиане со смирением и любовию принимали их - не как иго неудобоносимое, а как благое и легкое, полученное от возлюбленной и любящей Матери - и, следуя им, спасались . Так и все желающие идти путем спасения должны быть послушными чадами Церкви и постараться усвоить строй ее жизни и молитвенный опыт отцов, не изобретая ничего своего и не беря в употребление ничего чуждого.
Это когда трамвай пополам переедет
настоящая смерть это смерть вторая тоесть духовная ...
Настоящая смерть - это когда вы не только чувствуете себя изгоем среди любых людей, но и являетесь им.. . И вас не принимают не потому, что вы переросли общество ( а так думают многие) , а потому что вы ниже его.. . его интересов.. . стремлений.. . Вот это и есть настоящая смерть...
смерть одна.... когда валяешься дохлый... только мрак но ты его не осознаешь потомучто тебя нет больше
настоящая смерть - абсолютная нефункциональность нашего тела. а после смерти наша душа продолжает жить, только где - другой вопрос.
Думаю, что когда о нас забудут живущие Земле.
И на только имя, но и слова, и дела, и поступки.
Пока это помнят - мы живы!
И на только имя, но и слова, и дела, и поступки.
Пока это помнят - мы живы!
Смерти нет как таковой. Есть только вечная жизнь в разных формах проявления. Окончание одной формы жизни (земной) для удобства назвали смерть. Хотя правительней будет назвать рождение в другой форме жизни. Посмотрите в космос. Где он заканчивается? Также и жизнь в нём. Всё вечно. Трудно осознать, но это истина.
Есть смерть биологическая, а есть духовная, но порой духовная смерть происходит раньше, чем биологическая...
Похожие вопросы
- Почему верующие считают клиническую смерть настоящей смертью?Ведь это просто остановка сердца,а не мозга,неужели незнают
- Вы считаете, что НАСТОЯЩАЯ жизнь- это та, что на Земле? Но это не так... Настоящая ВЕЧНАЯ - начнется после смерти...
- Почему человек после смерти ничего не может изменить? При том, что настоящая вечная жизнь после смерти начинается.
- Что такое настоящая вера?
- Если настоящая жизнь придёт после смерти- чему посвятить эту жизнь?
- А вдруг настоящий бог это Кришна, а не Иисус? Что тогда с христианами будет после смерти?
- Все деяния Мойсея приносили одну беду: голод, смерти, болезни, проказы. Что это за бог такой - настоящий Диявол???
- Когда человек освободится от греха и смерти,тогда наступит настоящая свобода,восстановится до первоначального состояния?
- Если атеист-анонимус всю жизнь совершал добро, как "настоящий святой", после смерти в рай все равно не попадет?
- Настоящий атеист почувствовав приближение смерти должен уйти в лес или горы дабы не склонять детей ко всяким ритуалам