Предавали ли значение апостолы орудию казни Христа или для них важнее была сама жертвенная смерть?

И сейчас орудие не играет роли ни какой, а жертва это все.

для апостолов была важнее проповедь евангелия и слова Божия: "..не сотвори себе кумира.. ", а не атрибутика

Но ведь его распяли на кресте и это 2000 летний факт. Поэтому не с человечьей логикой обсуждать эти проблемы, если в душе нет веры. Если Ваша душа всё-таки требует логики, то она пока далека от Веры. Ну что же. Так тому и быть в ваше отпущенное для созерцания мира время.

Читаем у апостола Павла Святой апостол Павел сказал о себе: Я не желаю хвалиться, разве только Крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира (Гал. 6, 14). Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос (Гал. 2, 19-20). Вот чем был для святого Апостола Крест Христов. Он проникся таким благоговением перед Крестом Христовым, что ни о чем больше не думал, все на свете забыл. Крест Христов всегда неизменно стоял перед его очами.

Конечно. "Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (ибо написано: проклят всяк, висящий на древе) " (Галатам 3:13). Без этого речи ни о каком искуплении от проклятия быть не может. Была бы виселица смертью с проклятием, носили бы виселицу. Но не как обязательный атрибут веры, а как знак духам злобы поднебесным, таким, как Ваши хозяева, промывшие Вам мозги и сделавшие Вас не "слушателями и исполнителями", а обыкновенными исполнителями. Знак того, что мы не шутим и не играемся.