Христиане, будете ли бы крестить своего ребенка маленьким, когда он еще не в состоянии сделать собственный выбор?

Без Крещения нет спасения. ( Мр. 16,16 ).
Нельзя принадлежать Церкви Христовой и войти в Царствие Божие. ( Иоанн 3,5 ).

Уже покрестили, много лет назад.
Как же, ведь Крещение вводит человека в общение с Богом.

дети крестились через 8 лет от рождения

Это не правильно. Богу этого не нужно.

АНТИСЕМИТИЗМ – ПОКАЗАТЕЛЬ ВЫСОКОГО ИНТЕЛЛЕКТА.

В качестве примера можно привести несколько высказываний о евреях всемирно известных людей.

1. Джордж Вашингтон (1-й президент США, 1732 – 1799, из его книги “Максимы Вашингтона”): “Весьма прискорбно, что ни одно государство, более старое, чем это, не смирило их как чуму общества и величайших врагов его, присутствием которых осчастливлена Америка”.
2. Магомет (основатель магометанства, 570 – 632, из Корана) : “Это непостижимо мне, что до сих пор никто не изгнал этих скотов, дыхание которых подобно смерти. Не уничтожит ли каждый диких зверей, пожирающих людей, даже если они сами имеют человеческий облик? Являются ли евреи кем-либо другим, кроме пожирателей людей? ”.
3. Мартин Лютер (церковный реформатор, 1483 – 1546): “Страстное желание кричащих сердец евреев уповает на тот день, когда они смогут обращаться с нами, как они действовали во времена Есфири в Персии. И как евреям близка книга Есфирь, которая оправдывает их кровожадность, мстительность и аппетиты разбойничьих надежд! Никогда солнце не светило народу, более кровожадному и мстительному, который лелеет идею уничтожения и удушения иноверцев”.
4. Джордано Бруно (итальянский ученый и философ, 1548 – 1600): “Евреи являются зачумленной, прокаженной и опасной расой, которая заслуживает искоренения со дня её зарождения”.
5. Петр Первый (русский император, 1672 – 1725): “Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и язычников, нежели евреев. Последние являются обманщиками и мошенниками. Они не получат разрешение поселяться и устраивать свои дела. Несмотря на мои распоряжения, они стараются осуществлять это подкупом моих чиновников с целью стать равноправными”.
6. Жан Франсуа Вольтер (французский писатель, 1694 – 1778): “Евреи являются не чем иным, как презираемым и варварским народом, который на протяжении длительного времени сочетал отвратительное корыстолюбие с ужасным предрассудком и неугасаемой ненавистью к народам, которые их терпят и на которых они обогащаются”.
7. Бенджамин Франклин (американский ученый и государственный деятель, 1706 – 1790): “Где бы ни было, в стране, где поселяются евреи, независимо от их количества, они понижают её мораль, коммерческую честность, изолируют себя и не поддаются ассимиляции. Если мы, путем Конституции, не исключим их из США, то менее чем через двести лет они ринутся в большом количестве, возьмут верх, проглотят страну и изменят форму нашего правления. Если вы не исключите их, то менее чем двести лет наши потомки будут работать на полях, содержа их, в то время как они будут потирать руки в своих конторах. Я предупреждаю вас, джентльмены, если вы не исключите евреев навсегда, то Ваши дети будут проклинать вас в ваших могилах”.
8. Наполеон Бонапарт (император Франции, 1769 – 1821): “Евреев надо рассматривать как нацию, но не как религиозную группу. Они являются нацией в середине нашей нации. Собственность целых деревень грабится евреями, они восстановили крепостничество, они являются настоящими стаями воронов. Нищета, вызываемая евреями, не исходит от одного индивидуального еврея, но является сущностью всего этого народа. Они как гусеницы или саранча, которые поедают Францию. Евреи являются нацией, способной к самым ужасным преступлениям”.

Вольному - воля!! !
У нас даже далеко не все взрослые в состоянии сделать выбор. Их как баранов ведут...

Большинство людей до смерти остаются маленькими, неспособными сделать выбор.

Да, пусть сначала идёт общим путём, так у него будет большая общность с окружающим крещёным миром, это будет ближе к гармонии, а потом когда он вырастит я ему всё объясню.

И объясню зачем я это сделал.

Осознанный выбор должен делаться осознанным человеком.

Обязательно, чтобы во время крещения на малыша сошёл Святой Дух, и чтобы за малышом присматривал ангел-хранитель.

Если Вы настаиваете на зрелом выборе, то не делайте мальчикам обрезания, пока они сами не склонятся к этому решению. :-)

Конечно. Родители должны прививать ребенку свое мировоззрение, иначе ему привьют чужое.

Буду. Но только для того, чтоб защитить ребенка от всего плохого вокруг него.

Если вы верующий человек то поступите однозначно не правельно. Счего вы взяли что ваш ребенок не хочет чтоб вы его крестили? только потому что вы думаете что он мозгами не соображает и сказать вам это не может? очень примитивное тогда у вас мышление, со всем к вам уважением. Если вы далекий от духовно религиозных вопросов, а крещение к таковым относится то и не лезте в это если не хотите. Крещение есть дверь в церковь, в конце концов в царствие божие (ев. от иоанна гл. 3) Вы просто напросто своим неразумным решением отталкиваете ребенка от Бога и от церкви, а это неминуемо растроит вашу девушку если она действительно православная. О ком вы думаете о ней и ребенке или о том какой вы "умный и правельно поступающий"?

Будем крестить, так как прообразом таинства Крещения было прохождение через Красное море, еврейского народа. Прошел весь Израиль с младенцами - а для апостола Павла это уже знак крещения: "Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море" (1Кор. 10,1-2). Если младенцы приняли участие в ветхозаветном крещении, на каком основании надо отказывать им принять Крещение новозаветное… Крещение снимает осуждение за первородный грех, начинается соприкосновение человека с Церковью, он становится членом тела церковного, за него начинает молиться вся церковная полнота!

Младенцы имеют веру, только не могут выразить ее словами: "Но Ты извел меня из чрева, вложил в меня упование у грудей матери моей" (Пс. 21, 10).

"В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает; а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской" (Мф. 18, 1-6. Сравн. Мк. 9, 36).

И ни в коем разе незнание своих грехов не освобождает детей от греха. Да, они осознают, как и Павел, Закон в определенном возрасте. Но это не говорит, что они не грешат до этого момента.

Принимается вера родителей и при крещении, как и при обрезании: "Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море" (1 Кор. 10, 1-6; Быт. 17, 12-14).

"Верою перешли они Чермное море, как по суше" (Евр. 11, 29).

Младенцы достойнее нас получить Святого Духа и принять Царствие Божие:

"Кто не примет Царствие Божие как дитя, тот не войдет в него".

"когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем.. . и Елисавета исполнилась Святаго Духа" (Лк. 1, 44, 41).

(Младенец Иоанн еще во чреве почувствовал приближение Господа и радостно взыграл. Это было особенное играние, потому что Елизавета исполнилась Духа Святаго) .

"Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: "осанна Сыну Давидову! ", вознегодовали и сказали Ему: слышишь ли, что они говорят? Иисус же говорит им: да! разве вы никогда не читали: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу". (Пс. 8, 3; Мф. 21, 15-16).

нет. Должен быть осознанный выбор.