Кто желал доказательств отсутствия бога?

Вы на славу потрудились! РАзумный поймет, а перед остальными бисер метать бесполезно...)))

Если нет желания заметить слова великих верующих ученых (раз ищите авторитетов) , то и выходит однобоко.

Дык таки может такое продвинутое существо было, но умело, не успев сбекапить личность на клона :)

Дохлый номер твои доказательства что они могут дать? эгрегоры людям благодать дают, а ты что сейчас им дал? кто их боль услышит и болячку погладит? религия. механизмы известны. пусть идут своей дорогой, это в конце концов их право заблуждаться.

Ты кому это хочешь доказать? В религию ударяются люди у которых напрочь отсутствует логика и они кроме Библии ничего не воспринимают, ты разве не видел их вопросов и ответов. Без ссылок на Библию двух слов связать не могут.

Тот, кто не понимает того, что бог - это не личность )

Аргументы в пользу существования Бога
Доказательство от степени совершенства. (Нравственный)

«В нашей совести существует безусловное требование нравственного закона. Нравственность — от Бога» .

Из наблюдения о том, что большинство людей следует некоторым моральным законам, то есть, осознаёт, что есть хорошо, а что — плохо, делается вывод о существовании объективной нравственности, но поскольку и хорошие люди совершают дурные поступки, а плохие люди способны и на добрые, необходим не зависящий от человека источник морали. Заключается, что источником объективной нравственности может быть только высшее существо, то есть Бог.
[править] Космологический

«Всё должно иметь причину. Первопричина всего есть Бог» .

Встречается, отчасти, уже у Аристотеля, который разграничил понятия о бытии случайном и необходимом, условном и безусловном, и заявлял о необходимости признания в ряду относительных причин первого начала всякого действия в мире. [2]

Авиценна математически сформулировал космологический аргумент существования Бога как единой и неделимой причины всего сущего. Впоследствии это доказательство было упрощено и формализовано Уильямом Хэтчером.

Космологическое доказательство имеет очень давнюю историю. В первоначальном виде оно восходит еще к Аристотелю. Точнее было бы говорить не об одном космологическом доказательстве, а о нескольких. Во всех этих доказательствах выбирается определенный аспект мира: наличие движения, причинности, степеней совершенства, порядка и гармонии и через эти элементы мира показывается реальное присутствие Бога в мире. Наиболее известны космологические доказательства, принадлежащие Фоме Аквинскому. Св. Фома не рассматривал их как научные доказательства, хотя они и имеют логическую структуру. Его рассуждения, по выражению Маритена, представляют собой скорее «дороги» , ведущие к Богу. Общая схема всех аргументов похожа, мы рассматриваем различные аспекты той действительности, которая нас окружает, и обнаруживаем, что Бог является центром небезусловного существования всех образующих мир вещей. Каждый из аспектов чувственного бытия нуждается в первопричине, поэтому и ведущие к Богу пути различны. При этом Фома Аквинский не полагает, что на основе его доказательств можно дать определение Бога. Конечно, Перводвигатель есть Бог, Первопричина есть Бог, но нельзя сказать, что бог есть Перводвигатель или Первопричина. «Центральное звено таких доказательств — не то, чем именно является причина (потому что мы не можем даже поставить вопрос о том, чем является вещь, пока не узнаем, что она существует) , а то значение, которое обычно имеет слово, эту причину обозначающее» . Для св. Фомы следствия, которые проистекают из Бога, достаточны для доказательства его существования, но недостаточны для того, чтобы постичь, чем Он является. Всякое доказательство бытия Бога, основанное на данных чувственного опыта, предполагает бытие мира, но Бог мог и не создавать мир, и все равно не перестал бы быть Богом. Просто «дороги» Фомы Аквинского, каждая своим особым образом, показывают, что должно существовать существо, сущностью которого является существование, которое является бытийным основанием всего космоса.
Разум

Наука до сих пор не знает закона, по которому атомы и молекулы могли бы организоваться в живую клетку и породить разум. Известный канадский профессор-биолог М. Рьюз, по своим убеждениям агностик, говоря об идее так называемого естественного возникновения человеческого разума путём эволюции, писал: «Однако, и об этом можно заявить твёрдо, биологическая теория и экспериментальная практика решительно свидетельствуют против этого. В современной теоретической биологии нет ничего такого, что позволяло бы допустить неотвратимую неизбежность возникновения разума». [4]

Уже не одно тысячелетие стоит проблема происхождения языка. Все существующие концепции происхождения языка могут быть более или менее правдоподобными. Но все они не более чем гипотезы, которые нельзя доказать, хотя по большей части

Да это всё бесполезно. Верующие не верят в логику. Она противоречит их вере.

Бог - это как бугимен, что живет на небесах и если вы не будете делать то, что хочет главный шаман, то бугимен будет драть вас +бесконечность, но вы этого никогда не узнаете.

Начать наверно стоит с вопроса: "Есть ли доказательства отсутствия Бога? " Далее, стоит обратить внимание авторана то, что много великих людей было верующими, причем, я думаю, их как раз намного больше. Хотя совсем не в величии дело, дело в истине. Каждый из авторов, указанных Вами был рядом с этой истиной, но никто из них до конца дней так и не смог ее обрести, потому что это не возможно. Ее обретение возможно при наличии веры в Бога. Вдумайтесь в само слово "вера" - это та категория, которая не требует каких-то доказательств. И я уверен, что и у Вас эта вера есть, может быть не в Бога, но во что-то другое. Как алаверды, приведу тоже интересную цитату, надеюсь она будет такой же убедительной как и Ваша: ""Самым неоспоримым доказательством того, что Вы верите, является то, что Вы живете". И дело тут не в религии...

Тот бог придуманный церковниками просто выдумка. А вот высший разум все же есть. Просто его тайны более правильно познают именно ученые а не церковники которые мыслят до сих пор на уровне древних веков.