человек который верит в Бога, но при этом не ходит в церковь, не зачитывается библией и т д и т п считается верующим?

А что нужно ходить в церковь, бить поклоны, прелюдно вставать на колени и целовать иконы и кресты, что бы считаться верующим? Или проползти на коленях или на брюхе целую милю или больше, как это кто - то делал уже, да еще с библией в зубах, что бы его признали богомольцем? Может грехи он так свои замаливал, не приходило в голову? Так могут делать только тяжело греховные люди, или больные на голову. Прежде всего, если вы не знали, внешние проявления это ритуал, и только, а сама вера, подлинная вера должна жить в сердце человека, а не растаскиваться по церквам и всяким углам, и неотбиваться в поклонах, а то растратить так ее можно.

Церковь есть Тело Христово. Стать Телом Христа и вместить Ум Христа для верующего правильно

В какого из конкретных богов верит этот человек? В Иегову, или в Иисуса, или Аллаха, Кришну, сознание Будды, Дао, и т. д? Или не в бога конкретной религии, а в абстрактную идею? )

для меня это равносильно неверующему человеку.
Потому что в Бога и бесы веруют. Но вера человека должна отражаться в его делах.
В Библии много об этом говориться. О том, что у христиан есть плоды духа, что вера без дел мертва.

ДА! Why not?

Он может считаться кем угодно, но спасения вне Церкви нет.

а вне Церкви нет спасения. конечно он верующим остается. и Бог не оставит его.

но только верить мало... плоды нужны... и свидетельство о вере вашей.

Павел написал-собраний не оставляйте.

человек верующий не обязательно христианин.

Естественно, считается - он же верит. Спросите, например, является ли он при этом еще и православным христианином - таки нет.

Приблизительное схематичное описание, НО ЭТО НЕ СТАНДАРТ!
Когда человек верит в Бога, у него много вопросов появляется. Какой Он, как Он проявляет Свою заботу, каким образом Он может провести через то или другое.. .

Бог влечет и за Собой, говорит о любви и дарит радость. В поиске ответов, так или иначе, человек приходит к чтению Библии и получает некоторые ответы. но потом возникают вопросы другого характера:

Какой я в глазах Бога, что в моей жизни является грехом, как мне стать лучше, к чему мне стремиться, что меня ждет потом, как мне справится с грехом. В поисках ответа на этот вопрос, человек понимает свою нужду в Церкви и в общении с верующими, где находит поддержку, вдохновение и помощь. Его отношения с Богом развиваются и становятся ближе.

Из за более близких отношений с Богом, появляются другие вопросы: как я могу помочь близким, как рассказать о Боге истину, как сказать своим родным что им необходимо спасение и они идут в ад. Что я могу сделать, чтобы не получилось так, что мои друзья в аду а я на небесах.

После этого, человек идет на Библейские курсы при Церкви, получает массу ответов, Его отношения с Богом еще ближе, и вдруг он сознает свой эгоизм. Просит прощения у Бога, и спрашивает: Бог, а что я могу сделать для тебя?

И тут начинается самое интересное...

Я верю в Бога. И предпочитаю обращаться к нему напрямую, без посредников. Поэтому не считаю нужным куда-то для этого ходить. А храмы - это место "тусовки" единоверующих. Всегда интереснее делать что-то вместе:)

Христос сказал: кто хочет быть Моим учеником, отвергнись себя, возьми свой крест и следуй за Мной.
А апостол Иаков пишет: вера, если не имеет дел - мертва сама по себе.. . и бесы веруют и трепещут.
Так что если человек себя и считает верующим, вполне может оказаться, что у Христа другое мнение.

Конечно! Верующий! Вера ОНА внутри нас Мы сами по себе являемся ВЕРОЙ !!!