убийство-грех.А как же самооборона или защита близкого человека?Вот убил он Человека(насильника или наркомана неадекватн

Да, грех. Не стоит искать справедливости в жизни, ее нет.

По библии, любое убииство смертныи грех. там даётся пояснение что, раб божии, должен быть смиренным, подстовлять свою щёку, и любить ближнего своего, как самого себя тоесть, себе подобного, а не только маму с папои. Христианство миролюбивая религия и суд вершить может только бог. Пояснения и дополнения кого либо, оправдуещих убииство, во имя справедливости, есть ерись, так как, они противоречат основному закону божьему, Не убии. Где в НЗ даются пояснения, что христианин должен во имя бога, страны, или другои святости, убить. Нету и значет, это смертныи грех.

Ну так и правильно сделал. И еще почему то считается убийство на войне - не грехом вовсе. Скажем снайпер убил сто человек - герой!

Все дело не в том, что ты делаешь, а в том, ВО ИМЯ ЧЕГО ты делаешь.

Убить спятившего маньяка, который стреляет направо и налево по всем - благо, если не успеваешь по-другому остановить его. Но взять и зарезать этого же маньяка в камере - во имя личной мести - зло.

Казнить того же маньяка по приговору суда, в назидание другим - ууу.. . тут надо смотреть на общество, нужно ли ему такое напоминание о нравственных нормах.

Даже вот что скажу - и самоубийство может быть благом! Если оно совершено для спасения близких - как Матросов, или как герой Уила Смита в фильме "семь жизней" - раздал свое тело на органы для пересадки нуждающимся.

Не надо "передергивать" понятия. Прежде чем о чем-то рассуждать нужно внимательно это изучить, а не домысливать.
Не является грехом по Христианству: убийства врага, напавшего на страну с целью ее захвата и порабощения людей, убийство с целью защиты другого человека или людей, убийство в бессознательном состоянии (в беспамятстве) и, даже, самоубийство в этом состоянии. И многое другое, только после тщательного изучения всех обстоятельств. И основным критерием является не обличение совести самого человека после поступка. Только совесть, должна быть, основным водителем человеческой жизни, а то опять дойдем до абсурдных суждений.

Что вы передергиваете ?
Никто не запрещает вам обороняться и защищать свою жизнь. У вас угроза жизни? Грех на том, кто угрожает вашей жизни - он нарушит заповедь "не убий", ему и отвечать . А вы можете защищать себя всеми доступными средствами.
Только вот высший духовный пилотаж воина в восточной философии - ему не приходится вынимать свой меч, на него просто никто не нападает - все противники признают его силу и с ним не связываются.
За вами каждый день бегают маньяки? Чем вы их провоцируете ?

Библия показывает, что человек имеет право защищать себя и своих близких, когда на них нападают. Он может отражать удары, сдерживать нападающего или даже ударить его, чтобы обезвредить. При этом преследуется цель остановить нападение. Если нападающий получает серьезную травму или погибает, его смерть рассматривается как несчастный случай, а не преднамеренное убийство
Такие выводы можно сделать из закона, который Бог дал древнему Израилю. Если вор был пойман днем и убит, тот, кто лишил его жизни, обвинялся в убийстве. Очевидно, это объяснялось тем, что по закону воровство не наказывалось смертью, а также тем, что вора можно было опознать и подвергнуть суду. Если же проникший в дом был убит ночью, хозяин мог быть оправдан в силу следующих обстоятельств: было трудно увидеть, что делает злоумышленник, и определить, какие у него намерения. Это давало хозяину основание считать, что его семье угрожает опасность, и прибегнуть к самообороне (Исход 22:2, 3).

Все зависит от обстоятельств. Вот раньше воинов вернувшихся с войны несколько лет не допускали до причастия. Церковь никакое убийство не оправдывает, но ко многим ситуациям относится с пониманием.

Защита это святость.
6 категорий преступников можно убивать на месте.
Кришна в БГ говорит в сущности что добро должно быть с кулаками.
И Законы Ману гласят: "бешенство против бешенства"

Если бы вы читали Библию внимательно, то знали бы, что были великие сражения, в которых Сам Бог сражался за Свой народ. Убийство злодея вменялось в праведный поступок.
Нужно различать свободу от вседозволенности.

грех можно искупить, замолить етс

убийство - не грех, убийство - это зло

Как то я видел фильм. Не помню названия. Одна сцена из него. По лесу идёт лесник. Вдруг неожиданно прямо на него вываливается из-за деревьев медведь шатун. Реакция у лесника моментальная. Вскинул ружьё. Точный выстрел. Медведь валится. Лесник подходит. «Эх, какая зверюга. Жаль. Надо бы мне другой дорогой было пойти. » В глазах у него ни восторга от удачного выстрела, ни укора себе. Только сожаление.
Будь на месте медведя какой ни будь бандит, я думаю, реакция была бы такая же. Было бы это убийством? Безусловно, нет. Защита себя, своих близких, своей родины - не убийство, когда нет другого выхода. Причинение смерти не обязательно убийство.
Не убий не обозначает – не моги защищаться.

когда опаснось угрожает тебе или твоим близким о том грех это или нет не думаешь, а просто бьёшь
убил или нет это дело десятое

убить таких - богоугодное дело

да. вы оправдываете убийство. а убийство убийству рознь. был человек - нет человека.