Человек в состоянии падения (естественный потомок Адама) "становится грязным" в силу зараженности первородным грехом?

нет, не так. Из-за грехопадения Адама, наша природа стала греховной (тленной, страстной и смертной) , присущей греху.
---
Горе телу, когда оно останавливается на своей природе, потому что разрушается и умирает. Горе и душе, если останавливается на своей природе, и уповает на свои только дела, не имея общения с Божественным Духом; потому что умирает, не сподобившись вечной Божественной жизни. Как отчаиваются в больных, когда тело их не может уже принимать пищи, и плачут о них все близкие, друзья, родные и любимые ими: так Бог и святые Ангелы достойными слез признают те души, которые не вкушают небесной пищи Духа и не живут в нетлении. И это, повторяю еще, не просто произносимые слова, но самое дело духовной жизни, дело истины, совершаемое в душе достойной и верной.
---

Каждый рождается от своего греха, а Адам тут ни причём.)))

Нет.

Это косяки не моих предков...)))

Михалыч хорошо ответил.... но по сути да, и вопрос задан верно... если грехи и страсти считать грязью то да... это все в нас.. .
"то уже не я делаю, но живущий во мне грех"

Когда ты заставляешь человека чувствать себя виноватым - им легко управлять.

Кому-то в душ пора.

Вы просто не владеете понятием " первородный грех", отсюда такие глупые вопросы...

Нет. Бог не может творить грязных .Бог совершенный Творец и Справедливый. Адам это и есть все мы. Так же как и блудный сын. У всех одинаковый старт, все были с Богом и согрешили.
А буквальная интерпретация пг делает Бога монстром

Да, так. Чудо в том, что код подобного генонаследования можно изменить)), но лишь в конкретном личностном случае.

Все люди сопричастны падению (непослушанию Богу) Евы и Адама. Наказание известно -телесное умирание всех людей.
Состояние падения - это несколько другое. Это не от прародителей. Но уже по нашей вине. Когда мы не слушаем свою совесть, то грешим плохими мыслями, поступками, словами. И нам нести ответ Богу за это.

Человек рождается во грехе. Во время Крещения смывается этот первородный грех. Но человек может стать "грязным" и после Крещения. Такая греховная "грязь" стирается во время Исповеди. Грех, открытый на Исповеди, искренне раскаянный и искупленный добрыми делами, Бог "забывает" навсегда. После этого грех уже не будет препятствием на пути в Райские обители.