почему христиане одевают крестики? - ведь в Библии нигде не написано, что Иисуса повесили на кресте - там пишется на

По прошествии более 19 веков после того, как Спаситель мира на Кресте принес Искупительную Жертву, представители секты «Свидетели Иеговы» решили изменить всю историю христианства и изъять из жизни Церкви её главный символ. Были ли сделаны какие-то серьезные открытия? Никаких. Вся аргументация построена на двух положениях: Евангелисты не говорят о форме того орудия, на котором был распят Иисус Христос. 2. «Слово ставрос в классическом греческом языке означало просто «вертикальный столб, или кол», или же свая, используемая для фундамента». Далее делается утверждение, что «те, кто был вдохновлен записывать Христианские Греческие Писания, пользовались общепринятым (койне) греческим языком и употребляли слово ставрос в том же значении, какое оно имело и в классическом греческом». Приведенная аргументация является обычным софизмом. В основе его лежит грубое логическое нарушение: подмена термина. Делается утверждение о классическом греческом языке, а затем рассматривается язык апостольского века. Классическим греческий язык был до 4 в. до Р.Х. После завоеваний Александра Македонского начинается эпоха эллинизма, для культуры которой характерен синтез греческой и местных восточных культур (4 – 2 вв. до Р.Х.). В 146 г. до Р.Х. Рим разгромил Ахейский союз и установил господство над всей Грецией. Во 2-м в. до Р.Х. римляне переняли у карфагенян самый жестокий вид казни – распятие. Орудие это получило название crux, crucis. Казнь эта считалась самой позорной и применялась только к рабам, а в провинции к тем, кто не имел римского гражданства. В связи с утверждениями представителей секты «Свидетели Иеговы» нужно поставить и разрешить вопрос: какой вид имело это страшное орудие казни. Имеется достаточно исторических и археологических данных. Crux имел несколько форм. Крест в форме буквы “Х” (crux decussata). Он получил название андреевского креста, так как по преданию на таком кресте принял мученичество св. апостол Андрей Первозванный. Иногда римляне применяли crux simplex (крест простой, несоставной) – столб без перекладины. Применялся crux comissa или patibulata (крест в форме буквы “Т”). Он имел три конца и состоял из двух брусьев, один из которых накладывался на другой под прямым углом. Crux immissa или capitata – крест четырехконечный. Короткий горизонтальный брус под прямым углом соединялся с длинным вертикальным. «Эта форма креста подразделяется на так называемую греческую или квадратную, в которой поперечная балка равна продольной и таким образом крест получает вид +, и на латинскую, у которой продольная балка значительно длиннее поперечной. Так что крест имеет форму †… Крест, на котором умер Спаситель, по господствующему в Церкви преданию, был четырехконечный – crux immissa или capitata» (А.П.Голубцов. Из чтений по церковной археологии и литургике, СПб., 1995, с.219). Основание для этого мнения может послужить указание святого Евангелия: И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский (Лк.23:38). Дощечка с надписью была над пригвожденным к Кресту Спасителем. Это исполнимо только тогда, когда над горизонтальной перекладиной выступает конец вертикальной балки.

Представители секты, говоря о столбе и, умалчивая о других видах орудия распятия, пытаются у несведущего читателя вызвать впечатление, что это была единственная форма. Однако археологические данные это опровергают. На одной из стен дома в Помпеи при раскопках найдено изображение креста, имеющего шестиконечную форму (нет только короткой верхней поперечной дощечки с надписью – titulus). Город был разрушен извержением Везувия в 79 г. по Р.Х. Следовательно, начертание относится к первому веку.

"Крест – символ Божественного дара, знамение духовного благородства, сокровище, которое невозможно похитить, дар которого невозможно отнять, основание святыни" (святитель Иоанн Златоуст).

P.S. Подробный ответ с цитированием исторических источников в ссылке :

http://www.pravoslavie.ru/answers/051111182647.htm

так положено..

Всякий символ, есть присоединение к чему либо....крестик это одна из подключек (основная) к иудо-христианскому эгрегору, через телевизор (демократия) , к примеру - тоже можно к тому же эгрегору

Матрица «Матрице» — рознь

При описании взаимоотношений субъектов с полевой реальностью словами, некоторые экстрасенсы рассказывают о всевозможных «подключках» к человеку, щупальцах и присосках, присасывающихся и проникающих в тело сквозь светящуюся «скорлупу яйца» — границу ауры субъекта. «Подключки» локализуются большей частью вдоль позвоночного столба, как это и показано в фильме "Матрица". «Подключки» имеют начало и конец, и, соответственно, все «подключенные» в совокупности образуют собой некую систему, функционально специализированным элементом которой является каждый из них.
http://www.dazzle.ru/religion/matrix5.shtml

И подключаться к этим эгрегорам посредством обрядов http://old.kpe.ru/press/mera/269/1716/

....
Есть например, эгрегоры курильщиков, к которым автоматом подключаются курильщики, алкоголиков - именно в этом кроется причина, почему трудно это бросить - эгрегор, как часть системы вселенной, тоже не хочет "умирать", поэтому человек испытывает что-то вроде психологической ломки, если хочет их покинуть (это зависит от эгргоров) т. е. по факту разрушить его.. .

....

В случае, если с объектом беседу ведёт система, которая в чём-то объемлет эгрегор, который отражает “атаки” на личностный интеллект объекта, и в системе безопасности эгрегора нет стандартных ответов на внешнее возмущение, то:

Ø Объекту управления (личности) с уровня безопасности эгрегора-«Духа» даётся команда на истерику (либо другую близкую форму окончания процедуры взаимодействия с внешним возмущением) , дабы прекратить опасную для эгрегора беседу, после чего объект вызывается на “профилактику”. Это такие виды “профилактики”, как покаяние и то, что разбираем здесь — причастие. Поскольку, как считается в церковной иерархии, объект находясь большую часть жизни в земном мире («в миру») , мог получить в психику опасную информацию, то периодическая “профилактика” необходима. Все эти таинства направлены в том числе на обнуление накапливающихся у личности опасных для эгрегора вопросов и для успокоения личности и её души в библейском «Духе» .

Ø Если внешнее возмущающее воздействие через душу и психику личности всё же возымело для эгрегора необратимые негативные последствия, которые могут привести к нарастанию опасности в эгрегориальной системе, то даётся команда на подавление воли объекта (личности) или на его уничтожение. Как будут осуществляться попытки подавления воли (вплоть до полного безволия по отношению к эгрегору, то есть вплоть до полного подчинения воле эгрегора) или уничтожения личности — это дело техники, (наработанной в алгоритмике толпо-“элитарного” эгрегора веками) . То есть, могут быть варианты от самоуничтожения до физического устранения через других лиц, лояльных эгрегору, согласно его иерархии — в том числе и иерархии исполнения приговоров.

http://www.vodaspb.ru/russian/files/projects/20050623-Nerusski_duh.html

А вот что думаете о нас тот, кто управляет этим эгрегором и кто его создавал (иудо-христианксий, частично демократический (через телевизор)

32 Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его.
(Матф. 27:32)
21 И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его.
(Мар. 15:21)
26 И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом.
(Лук. 23:26)
12 Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов,
(Гал. 6:12)
2 взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.
(Евр. 12:2)
19 Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский.
(Иоан. 19:19)
25 При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина.
(Иоан. 19:25)
31 Но так как [тогда] была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, - ибо та суббота была день великий, - просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.
(Иоан. 19:31)
18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия.
(1Кор. 1:18)
40 и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста.
(Матф. 27:40)
42 других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него;
(Матф. 27:42)
30 спаси Себя Самого и сойди со креста.
(Мар. 15:30)
17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.
(1Кор. 1:17)
16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
(Еф. 2:16)
20 и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.
(Кол. 1:20)
Также у Иосифа Флавия, есть в книге Иудейские войны за распятия на крестах.

1. Что хотим, то и носим. В первом веке вообще рыбку носили, т. к. фраза с дощечки над крестом "Иисус Христос Царь Иудейский" по первым буквам ИХЦИ на греческом читается как "рыба".
2. В Евангелии написано не на дереве (бревне) , а на деревянном кресте. Соответствующие семантические исследования проведены давным-давно. Писалось на греческом простонародном диалекте.
3. Римляне всегда вешали на крестах.
4. Мы просто помним, на чем распяли нашего Господа.

внимательно прочитайте греческий текст. стаурос это слово обозначающее крест или столб. но отдельно для креста слова в греческом языке нет. дерево будет ксило. и вообще, с самых древних времен речь идет о кресте. это подтверждают даже древнехристианские рисунки и символы.

и еще и еврея носят на кресте, потом обс.. ют евреев и ненавидят. идиоты

Евангелие от Матфея 27

31И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие.
32Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его.
33И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место,
34дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить.
35Распявшие же Его делили одежды его, бросая жребий;
36и, сидя, стерегли Его там;
37и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский.
38Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую.
39Проходящие же злословили Его, кивая головами своими
40и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста.
41Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили:
42других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него;
43уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын.