Достоевский говорил в своём романе Братья Карамазовы устами одного из героев: "Только как же, спрашиваю, после (Вн.)

Без Бога человеку не перед кем отвечать за аморальность. Ведь мерилом аморальности становиться его личный каприз. Без Бога любой насильник вправе считать, что нравственные нормы, это не установленные от создания законы мироздания, а общественная условность, на которую в принципе можно начхать, если все провернуть аккурантенько.. .
Концепция Промысла предполагает личную ответственность каждого за свои поступки. Она лишь утверждает, что Бог даже наше зло обращает к благим последствиям. Но для нашей ответственности это ничего не меняет - мы в ответе по всей строгости...

у нас поймут именно так как сказал Достоевский. .
( большинство )

Об чём спор-то?
Тем паче, с Фёдором Михайловичем!

То, что верующие полагают, будто "всё можно делать" - это и есть страшно. Я атеист, но полагаю, что делать можно не всё.
Получается, что я моральнее этих людей, если не иду красть, убивать, насиловать, совершенно не веруя ни в каких богов? Они, выходит, не занимаются этим от страха наказания в загробной жизни, а я - от наличия совести?

Если бы человек был несвободным, то - да. Но у Бога все свободны. И каждый ответит за то, на что он употребил жизненную Энергию, дарованную ему Богом.

Если все станут атеистами, будет почти идеальный порядок и минимум депрессий, алкоголиков, наркоманов, прочих преступников.
Если чел знает, что канет в небытиё,его единственный шанс--это сделать нечто хорошее, чтобы его добрым словом помнили.

тогда уберите абсолютные ценности: не убий, не укради и т. д. они ник чему

Достоевский очень плохо кончил. И поделом.