Религия, вера
Почему Иисус сказал возлюби ближнего своего, а не возлюби всё сущее ???
А ближние- это все люди. Посмотрите притчу о добром самаритянине. Поймете, что хотел сказать Иисус (Луки 10).
"Возлюби ближнего твоего, как самого себя" (Мф. 22, 39)
Нет иной стези к духовной любви, которою начертывается в нас невидимый образ Божий, если прежде всего человек не станет милосердным по подобию Небесного Отца, явившего нам Свое совершенство в милости. Господь заповедал повинующимся Ему полагать милость в основание богоугодной жизни (82, 280).
Не променяй любви к брату твоему на любовь к какой-нибудь вещи, потому что любовью к брату ты стяжал внутри себя Того, Кто драгоценнее всего в мире. Преподобный Исаак Сирин (82, 280).
Авва Иоанн Колов говорил: невозможно выстроить здание, начиная с крыши, нужно строить от основания вверх. Его спросили: что должно разуметь здесь под основанием? Он отвечал: основание - ближний, когда помогаем ему и приобретаем его, потому что на нем основаны все заповеди Христовы. Авва Иоанн Колов (82, 288-289).
Авва Агафон говорил: "Если бы я мог взять тело прокаженного и отдать ему мое, сделать это было бы для меня наслаждением". Такова совершенная любовь (82, 56).
Авва Агафон говорил: "Насколько это зависело от меня, я никогда не засыпал со скорбью в сердце на кого-либо и никому не позволил заснуть с какой-либо скорбью на меня" (82, 57).
Брат сказал авве Агафону: "Мне дана заповедь, но исполнение заповеди сопряжено со скорбью; и хочется исполнить заповедь, и опасаюсь скорби". Старец отвечал: "Если бы ты имел любовь, то исполнил бы заповедь и победил бы скорбь". Авва Агафон (82, 61).
Повергающий себя перед Богом в разуме и повинующийся заповедям в смиренномудрии, достигает любви. Любовь вводит в бесстрастие (82, 144).
Не делайте того, чем, по соображению вашему, оскорбится брат ваш (82, 179).
Если ум укрепится и решится последовать любви, то погашаются все страсти плоти и духа. "Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится" (1 Кор. 13, 4), делает естественным для сердца постоянство и не попускает ничему противоестественному насильственно порабощать ум.. . Преподобный авва Исаия (82, 197).
Некто спросил старца: "Почему нынешние подвижники не получают благодатных даров, как древние? " Старец ответил: "Потому что тогда была любовь, и каждый поднимал ближнего вверх; ныне любовь охладела, и каждый влечет ближнего вниз. По этой причине мы не удостаиваемся получить благодать" (82, 398).
Старец сказал: "Я никогда не желал дела, полезного мне и неполезного брату моему, веруя, что приобретение брата есть мое приобретение" (82, 399).
Согрешивший должен отлучить себя от всякой любви человеческой, пока не убедится, что Бог принял его покаяние: любовь мира сего отлучает от любви Божией. Изречения безымянных старцев (82, 405).
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Ин. 15, 13). Если кто услышит огорчительное слово и, будучи в состоянии отвечать таким же словом, преодолеет себя и не скажет или, если кто, будучи обманут, перенесет это и не станет мстить обманщику, тот полагает душу свою за ближнего. Преподобный Пимен Великий (82, 345-346).
Нет иной стези к духовной любви, которою начертывается в нас невидимый образ Божий, если прежде всего человек не станет милосердным по подобию Небесного Отца, явившего нам Свое совершенство в милости. Господь заповедал повинующимся Ему полагать милость в основание богоугодной жизни (82, 280).
Не променяй любви к брату твоему на любовь к какой-нибудь вещи, потому что любовью к брату ты стяжал внутри себя Того, Кто драгоценнее всего в мире. Преподобный Исаак Сирин (82, 280).
Авва Иоанн Колов говорил: невозможно выстроить здание, начиная с крыши, нужно строить от основания вверх. Его спросили: что должно разуметь здесь под основанием? Он отвечал: основание - ближний, когда помогаем ему и приобретаем его, потому что на нем основаны все заповеди Христовы. Авва Иоанн Колов (82, 288-289).
Авва Агафон говорил: "Если бы я мог взять тело прокаженного и отдать ему мое, сделать это было бы для меня наслаждением". Такова совершенная любовь (82, 56).
Авва Агафон говорил: "Насколько это зависело от меня, я никогда не засыпал со скорбью в сердце на кого-либо и никому не позволил заснуть с какой-либо скорбью на меня" (82, 57).
Брат сказал авве Агафону: "Мне дана заповедь, но исполнение заповеди сопряжено со скорбью; и хочется исполнить заповедь, и опасаюсь скорби". Старец отвечал: "Если бы ты имел любовь, то исполнил бы заповедь и победил бы скорбь". Авва Агафон (82, 61).
Повергающий себя перед Богом в разуме и повинующийся заповедям в смиренномудрии, достигает любви. Любовь вводит в бесстрастие (82, 144).
Не делайте того, чем, по соображению вашему, оскорбится брат ваш (82, 179).
Если ум укрепится и решится последовать любви, то погашаются все страсти плоти и духа. "Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится" (1 Кор. 13, 4), делает естественным для сердца постоянство и не попускает ничему противоестественному насильственно порабощать ум.. . Преподобный авва Исаия (82, 197).
Некто спросил старца: "Почему нынешние подвижники не получают благодатных даров, как древние? " Старец ответил: "Потому что тогда была любовь, и каждый поднимал ближнего вверх; ныне любовь охладела, и каждый влечет ближнего вниз. По этой причине мы не удостаиваемся получить благодать" (82, 398).
Старец сказал: "Я никогда не желал дела, полезного мне и неполезного брату моему, веруя, что приобретение брата есть мое приобретение" (82, 399).
Согрешивший должен отлучить себя от всякой любви человеческой, пока не убедится, что Бог принял его покаяние: любовь мира сего отлучает от любви Божией. Изречения безымянных старцев (82, 405).
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Ин. 15, 13). Если кто услышит огорчительное слово и, будучи в состоянии отвечать таким же словом, преодолеет себя и не скажет или, если кто, будучи обманут, перенесет это и не станет мстить обманщику, тот полагает душу свою за ближнего. Преподобный Пимен Великий (82, 345-346).
Матф. 22:35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
в ней заложена любовь ко всему сущему, ибо все это творения Божии, поэтому-то вторая заповедь названа подобной:
39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
в ней заложена любовь ко всему сущему, ибо все это творения Божии, поэтому-то вторая заповедь названа подобной:
39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
Змею возлюбить и играться с ней. Зачем эти крайности. Любите людей, что некого любить, целое человечество. Этого достаточно.
Не просто "возлюби ближнего", но : "как самого себя".
Вот меня тоже всегда интересовал этот вопрос. Почему ближнего (человека) , а не весь мир? Почему над животными можно "властвовать", а человека неприменно любить? Почему он не призывал беречь природу, уважать ЛЮБУЮ жизнь, не только человеческую?
Начните с того. что окружает Вас. И если каждый так сделает, то и всё сущее возлюбится...
да я вообще считаю Что Иисус и Мухамед были психами! Задумайтесь Психи были, и есть, и будут всегда!
Наверно просто у нас именно с любовью к ближнему проблема, а все остальное мы итак любим. )))
Иисус сказал; ГОВОРЯЩИЙ САМ ОТ СЕБЯ ИЩЕТ СЛАВЫ СЕБЕ; А КТО ИЩЕТ СЛАВЫ ПОСЛАВШЕМУ ЕГО, ТОТ ИСТИНЕН, И НЕТ НЕПРАВДЫ В НЕМ. Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек. Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую (простую) истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Истина проста, всё что вы делаете тайно то для Господа явно. Любите друг друга ибо Господь во всех и веру имейте Отец в вас.
Похожие вопросы
- Почему Иисус не возлюбил ближнего своего и применил физическую силу к торговцам? Психанул? Бывает...
- Иисус говорил возлюби ближнего своего как самого себя, но почему в наше время подростки считают своих родителей за г. вно
- Что скрыто за словами Иисуса Христа: "Возлюби ближнего своего, как самого себя. А если хочешь идти далее то более себя"
- Кот Леопольд ни чем не хуже Иисуса??? +++Чем "возлюби ближнего своего...." хуже чем "Ребята давайте жить дружно!!!"
- Как вы понимаете заповедь Иисуса Христа „Возлюби ближнего своего, как самого себя“?
- Почему Иисус сказал - возлюби ближнего ТВОЕГО?...
- как верующему на практике применять "возлюби ближнего своего"? а если возлюбить не получается/ не возможно,нужно делать
- Иисус ЗАБЫЛ то чему САМ УЧИЛ? ВОЗЛЮБИ БЛИЖНЕГО СВОЕГО. Как ЛЕВИТ, ЗАКОННИК, ПРОХОДИТ МИМО ?
- Призывая своих учеников возлюбить ближних своих, Иисус ничего не говорил о том, что нужно вообще
- А почему тут многие хотят переврать слова Господа "возлюби ближнего своего и врага своего как самого себя"?