Не хочу показаться хвастуном, но знаю я больше многих христиан. В живописи, музыке, литературе и вообще искусстве разбираюсь лучше многих их, практически не лгу, и не совершаю подлостей, тем более и даже во имя своей веры. По возможности помогаю близким, да и не только. Вот только в бога не верю.
Так в чем состоит христианская духовность и моя бездуховность?
Религия, вера
А чего христиане, на на духовность напирают? Хоть бы объяснили толком что это такое?
Собственно Святоша хорошо пояснил, что есть духовность христианина :)
Духовность - причастность человека Духу Святому, мера приближения человека к Богу.
Духовность человека по-разному понимается в светском и христианском мире. В первом – она сводится к душевности, нравственности, интеллектуальности, добродетельности, во второй – это понятие выводится за пределы бытия души (психики) . Духовные люди, по апостолу Павлу, - «водимые Святым Духом» или, по св. Григорию Паламе, - «новые люди, возрожденные благодатью Всесвятого Духа» .
протоиерей Максим Козлов:
Безусловно, для Православия духовность неотделима от веры. И в этом смысле нынешние изрядно уже надоевшие разговоры о духовности, обретаемой через интеллектуальное познание, эстетическое развитие, туристическое разнообразие жизни, представляются абсолютно ложными. Еще в апостольских посланиях сказано: Это люди, отделяющие себя (от единства веры) , душевные, не имеющие духа» (Иуд. 1, 19). А по нынешним временам то, что называется духовностью, и до душевности-то большей частью не дотягивает. Скорее, это род тонкого плотоугождения, которое не обязательно принимает внешне грубые формы скотских страстей, но у человека с развитыми художественными запросами может сочетаться с определенным эстетическим или интеллектуально-усладительным моментом.
Духовность — это слово, происходящее от слова «дух» . А «пневма-дух» - это Дух Святой. Реальность же Духа Святого познается только тем человеком, который входит в жизнь Церкви как единого организма, данного нам здесь, на земле, Самим Богом для нашего с Ним общения. Все другое может быть лишь мостками и преддверием настоящей духовной жизни, лишь ее тенями и образами, в какой бы гениальный полет мысли нас наша мирская духовность ни увлекала.
митрополит Сурожский Антоний:
…обычно, когда мы говорим о духовности, мы говорим об определенных выражениях нашей духовной жизни, таких как молитва, как подвижничество; и это ясно из таких книг, как, например, книги Феофана Затворника. Мне кажется, однако, надо помнить, что духовность заключается в том, что в нас совершает действие Святого Духа, и духовность не есть то, что мы ею обозначаем обычно, а эти проявления таинственного действия Духа Святого.
Духовность человека по-разному понимается в светском и христианском мире. В первом – она сводится к душевности, нравственности, интеллектуальности, добродетельности, во второй – это понятие выводится за пределы бытия души (психики) . Духовные люди, по апостолу Павлу, - «водимые Святым Духом» или, по св. Григорию Паламе, - «новые люди, возрожденные благодатью Всесвятого Духа» .
протоиерей Максим Козлов:
Безусловно, для Православия духовность неотделима от веры. И в этом смысле нынешние изрядно уже надоевшие разговоры о духовности, обретаемой через интеллектуальное познание, эстетическое развитие, туристическое разнообразие жизни, представляются абсолютно ложными. Еще в апостольских посланиях сказано: Это люди, отделяющие себя (от единства веры) , душевные, не имеющие духа» (Иуд. 1, 19). А по нынешним временам то, что называется духовностью, и до душевности-то большей частью не дотягивает. Скорее, это род тонкого плотоугождения, которое не обязательно принимает внешне грубые формы скотских страстей, но у человека с развитыми художественными запросами может сочетаться с определенным эстетическим или интеллектуально-усладительным моментом.
Духовность — это слово, происходящее от слова «дух» . А «пневма-дух» - это Дух Святой. Реальность же Духа Святого познается только тем человеком, который входит в жизнь Церкви как единого организма, данного нам здесь, на земле, Самим Богом для нашего с Ним общения. Все другое может быть лишь мостками и преддверием настоящей духовной жизни, лишь ее тенями и образами, в какой бы гениальный полет мысли нас наша мирская духовность ни увлекала.
митрополит Сурожский Антоний:
…обычно, когда мы говорим о духовности, мы говорим об определенных выражениях нашей духовной жизни, таких как молитва, как подвижничество; и это ясно из таких книг, как, например, книги Феофана Затворника. Мне кажется, однако, надо помнить, что духовность заключается в том, что в нас совершает действие Святого Духа, и духовность не есть то, что мы ею обозначаем обычно, а эти проявления таинственного действия Духа Святого.
В Демонических духах. Сатана по кличке Диавол, бес и всякие черти с ангелами.
как написано выше в основном вера и любовь признаки духовного человека. Не знаю сколько у тебя любви к Богу и ближнему но искусствознание это не вера. В этом ты бездуховен
"21 правило духовного человека"-там все разложено по полочкам
Сергей Михайлов
Ссылку в студию.
ты не читаешь библию:)))))))
Сергей Михайлов
Должен Вас огорчить, библию я прочел.
вообще у обоих определений больше общего, чем разницы — в обоих случаях эти слова, являясь существительными, описывают не реальные объекты, а свойства, приписываемые объекту наблюдателем
Сергей Михайлов
Забыли добавит, предвзятым наблюдателем.
Щас они Вам здесь "надухорят" !!!Фууу, чувствуете, уже запашок пополз ? )))
Сергей Михайлов
Особенно от ответа Святоши.
Христиане считают что их духовность состоит в слепом подчинении и исполнении религиозных обрядов и задач ( к примеру еретиков жечь)
Ну а твою бездуховность они конечно объяснят СОМНЕНИЯМИ И ПОИСКАМИ решений (согласно ТВОЕЙ совести и воспитанию)
Так что выбор за тобой!
Ну а твою бездуховность они конечно объяснят СОМНЕНИЯМИ И ПОИСКАМИ решений (согласно ТВОЕЙ совести и воспитанию)
Так что выбор за тобой!
В том, что верующих осеняет Святой Дух.
Возможно, что вас что то убедило, что Бога нет, это право каждого человека - выбирать во что верить. В Библии в своей Нагорной проповеди Иисус Христос сказал: "Счастливы осознающие свои духовные потребности, потому что им принадлежит небесное царство. " (Мф. 5:3 ) А когда Иисуса искушал Сатана, он ответил: "Не только хлебом должен жить человек, но и каждым словом, выходящим из уст Бога. " По праву Создателя Бог ожидает от своих созданий благодарности, желание узнавать о Его прекрасных качествах и взаимной любви к Нему. Поэтому духовность для христиан, это искать знаний о Боге из Его слова Библии, жить применяя в своей жизни нормы Бога, доверять Богу и искать поддержки у Него и помощи святого духа ( действующей силы Бога) . Плодом таких поисков будут выработаны у христианина такие качества как: "любовь, радость, мир, долготерпение, доброта, добродетельность, вера, кротость, самообладание. "(Гл. 5:22,23) Я искренне рада, что вы человек который интересуется и ценит прекрасное, честен и разносторонне образован. Я в свою очередь знаю очень много христиан у которых IQ выше среднего.
Одни определяют духовность как «приверженность нравственным и религиозным ценностям» , другие — как «духовную, интеллектуальную природу человека, стремление к совершенствованию» . Какой бы смысл ни вкладывался в это понятие, так или иначе многие стремятся к духовному.
Апостол Павел не только показал, насколько важно и полезно стремиться к духовному, но и объяснил, что такое истинная духовность. Христианам в древнем Коринфе Павел написал, чем отличается физический человек — тот, кто следует желаниям плоти, — от духовного — того, кто ценит духовное. Павел сказал: «Физический человек не принимает того, что от духа Бога, ибо для него это глупость» . Духовный же человек, по словам Павла, отличается тем, что имеет «ум Христа» (1 Коринфянам 2:14—16).
Иметь «ум Христа» , по сути, означает иметь «такой же образ мыслей, какой был у Христа Иисуса» (Римлянам 15:5; Филиппийцам 2:5). Другими словами, духовный человек — это тот, кто думает, как Христос, и следует по его стопам (1 Петра 2:21; 4:1).
Сегодня проповедь о Царстве Бога по-прежнему служит отличительным признаком тех, кто имеет ум Христа. Иисус повелел всем, кто хочет быть его последователем: «Идите и подготавливайте учеников во всех народах.. . уча их соблюдать все, что я повелел вам» (Матфея 28:19, 20). Кроме того, Иисус предсказал: «Эта благая весть о царстве будет проповедана по всей обитаемой земле для свидетельства всем народам, и тогда придет конец» (Матфея 24:14). Из Божьего Слова видно, что всемирное дело проповеди совершается благодаря силе святого духа. Следовательно, активное участие в этом деле служит признаком истинной духовности (Деяния 1:8).
Апостол Павел не только показал, насколько важно и полезно стремиться к духовному, но и объяснил, что такое истинная духовность. Христианам в древнем Коринфе Павел написал, чем отличается физический человек — тот, кто следует желаниям плоти, — от духовного — того, кто ценит духовное. Павел сказал: «Физический человек не принимает того, что от духа Бога, ибо для него это глупость» . Духовный же человек, по словам Павла, отличается тем, что имеет «ум Христа» (1 Коринфянам 2:14—16).
Иметь «ум Христа» , по сути, означает иметь «такой же образ мыслей, какой был у Христа Иисуса» (Римлянам 15:5; Филиппийцам 2:5). Другими словами, духовный человек — это тот, кто думает, как Христос, и следует по его стопам (1 Петра 2:21; 4:1).
Сегодня проповедь о Царстве Бога по-прежнему служит отличительным признаком тех, кто имеет ум Христа. Иисус повелел всем, кто хочет быть его последователем: «Идите и подготавливайте учеников во всех народах.. . уча их соблюдать все, что я повелел вам» (Матфея 28:19, 20). Кроме того, Иисус предсказал: «Эта благая весть о царстве будет проповедана по всей обитаемой земле для свидетельства всем народам, и тогда придет конец» (Матфея 24:14). Из Божьего Слова видно, что всемирное дело проповеди совершается благодаря силе святого духа. Следовательно, активное участие в этом деле служит признаком истинной духовности (Деяния 1:8).
Христиане считают что их духовность состоит в слепом подчинении и исполнении религиозных обрядов и задач ( к примеру еретиков жечь)
Ну а твою бездуховность они конечно объяснят СОМНЕНИЯМИ И ПОИСКАМИ решений (согласно ТВОЕЙ совести и воспитанию)
Так что выбор за тобой!Тебе решать а или нет.
Ну а твою бездуховность они конечно объяснят СОМНЕНИЯМИ И ПОИСКАМИ решений (согласно ТВОЕЙ совести и воспитанию)
Так что выбор за тобой!Тебе решать а или нет.
Похожие вопросы
- Христиане говорят о духовности, поедая мясо. Не лицемерие ли это?
- Вопрос к христианам. Что значит ДУХОВНОСТЬ, духовный человек ?
- Нормально так пророк Елисей наказал детей, за насмешки? Вот откуда у христиан столько доброты духовности.
- Христиане, а при земной (материальной) жизни какой-нибудь толк от вашего Божка есть?
- Почему если я читаю библию мне ничего не понятно и объяснить толком не может никто, а если коран то понятно всё?
- Сегодня "Вербное воскресение"...кто-нибудь может объяснить толком что это такое?
- Верующие, объясните толком, что такое помазание Духом Святым?
- Почему кришнаиты и другие индуисты не смогли объяснить толком - зачем нужна карма, реинкарнация и колесо сансары, а
- Я очень долго не мог объяснить толком почему Бог вызывает у меня отрицательные чувства. И о чудо, я нашел картинку
- Что такое "первородный грех"? Кто-нибудь может объяснить толком?