Религия, вера
Почему поп - всегда отрицательный персонаж Русского фольклора?
Ест много, а пользы мало)
Потому что христианство на руси насаждалось огнем и мечом, а какими еще показывать народу своих истязателей?
потому что вначале, когда народ еще не был поголовно околпачен, все воспринимали жидохристиан такими, какими они были на самом деле.. . в смысле, в большинстве...
Анастасия Живаева
Да и сейчас воспринимают... Шила в мешке не утаить...)
Жадность, скупость, лицимерие присуще этому персонажу православнои церкви.
Анастасия Живаева
Заметьте, никто не привёл обратного примера...((((
древние были умнее современных богомольцев

потому что он таким и был. Христос по преданиям изгнал торгующих из храма, они поумнели и облачились в ризы.
ну почему только русского... это у многих народов персонаж часто отрицательный в фольклоре... потому что они дармоеды если уж так прямо сказать..: -)..
Потому что в прошлом русский народ был не так уж религиозен, как сейчас это изображает церковь.
Не только Русского и не только фольклора. Почитайте повесть Ивана Нечуй-Левицкого "Старосветские батюшки и матушки". Обхохочетесь. Гарантирую.
Анастасия Живаева
Где-то эту фразу я уже слышал....(подозрительно морщит лоб) ну да, ладно... Может, померещилось....))))))
А что, правда стоит?
А что, правда стоит?
Хороший и довольно глубокий вопрос.
Та реально значимая воспитательная роль Церкви и священства действительно никак не отражена в русском фольклоре. Возникает вопрос почему же у народа за тысячелетнюю историю христианства на Руси не сформировалось благоговейного или хотя бы уважительного отношения к священнослужителю?
Отношение к этому образу всегда ироничное - "поп" недалек, жадноват, старается обмануть положительных героев, но в результате оказывается сам одурачен.
С одной стороны в этом наверное есть вина и самих священнослужителей, но с другой стороны стоит задуматься, что собственно такое русский фольклор.. .
Ориентироваться на героев сказок, как на положительных героев, все же не совсем правильно. Русские сказки практически все, имеют отличительную особенность своих главных героев. В них везде светится мечта, чтоб из грязи попасть в князи, случайно поймав щуку в пруду, найдя кольцо, поймав чудо-птицу, пустив стрелу наугад и. т. д и. т. п
Фольклор не отражает действительность он в большинстве случаев просто мечта о халяве.
В русском фольклоре нет образа учащего и милующего священника, впрочем также, как нет в нем образа учителя, врача, полководца, мудрого правителя... А кто собственно вообще в русском фольклоре положителен, кроме рекрута солдата да деревенского лежебоки нечаянно приобретшего что-то?
Владимир, можно провести некоторую паралель "поп всегда отрицательный персонаж Русского фольклора" по той же причине, что и здесь в местном (в категории РВ) "фольклоре" для большинства это персонаж заведомо осужден, осмеян, выставлен глупым жадным и порочным, впрочем не он один....
Та реально значимая воспитательная роль Церкви и священства действительно никак не отражена в русском фольклоре. Возникает вопрос почему же у народа за тысячелетнюю историю христианства на Руси не сформировалось благоговейного или хотя бы уважительного отношения к священнослужителю?
Отношение к этому образу всегда ироничное - "поп" недалек, жадноват, старается обмануть положительных героев, но в результате оказывается сам одурачен.
С одной стороны в этом наверное есть вина и самих священнослужителей, но с другой стороны стоит задуматься, что собственно такое русский фольклор.. .
Ориентироваться на героев сказок, как на положительных героев, все же не совсем правильно. Русские сказки практически все, имеют отличительную особенность своих главных героев. В них везде светится мечта, чтоб из грязи попасть в князи, случайно поймав щуку в пруду, найдя кольцо, поймав чудо-птицу, пустив стрелу наугад и. т. д и. т. п
Фольклор не отражает действительность он в большинстве случаев просто мечта о халяве.
В русском фольклоре нет образа учащего и милующего священника, впрочем также, как нет в нем образа учителя, врача, полководца, мудрого правителя... А кто собственно вообще в русском фольклоре положителен, кроме рекрута солдата да деревенского лежебоки нечаянно приобретшего что-то?
Владимир, можно провести некоторую паралель "поп всегда отрицательный персонаж Русского фольклора" по той же причине, что и здесь в местном (в категории РВ) "фольклоре" для большинства это персонаж заведомо осужден, осмеян, выставлен глупым жадным и порочным, впрочем не он один....
Анастасия Живаева
Начну с того, что поблагодарю за ответ. От Вас он особенно ценен, тем более, серьёзный и обдуманный...
Далее, позволю поспорить...
"Мечта о халяве": да, часто это так, особенно в коротких бытовых сказках - анекдотах 18-19вв., но вспомните былинных богатырей, которые "едут за тридевять земель...", образ Микулы Селяниновича, который постоянно пашет, сказки с моралью "без труда не вынешь и рыбку из пруда" и многое другое...Вообще необходимость труда очень ярко выражена в пословицах и поговорках - думаю нет нужды цитировать...
"Положительные персонажи кроме хитрого мужика и такого же солдата": Садко - купец, Ставр Годинович - купец из народа (нувориш, по сути),вообще, Купец часто положительный образ (что-то везёт дочерям....возвращается домой а там..) Добрый Царь (этот образ очень ярок и собирателен), Суворов, Кутузов , Скобелев- тоже стали частью фолклора, положительными героями сказок, историй и анекдотов...
Далее, позволю поспорить...
"Мечта о халяве": да, часто это так, особенно в коротких бытовых сказках - анекдотах 18-19вв., но вспомните былинных богатырей, которые "едут за тридевять земель...", образ Микулы Селяниновича, который постоянно пашет, сказки с моралью "без труда не вынешь и рыбку из пруда" и многое другое...Вообще необходимость труда очень ярко выражена в пословицах и поговорках - думаю нет нужды цитировать...
"Положительные персонажи кроме хитрого мужика и такого же солдата": Садко - купец, Ставр Годинович - купец из народа (нувориш, по сути),вообще, Купец часто положительный образ (что-то везёт дочерям....возвращается домой а там..) Добрый Царь (этот образ очень ярок и собирателен), Суворов, Кутузов , Скобелев- тоже стали частью фолклора, положительными героями сказок, историй и анекдотов...
Анастасия Живаева
....Часто в бытовых сказках-анекдотах встречается образ Мудрого Приказчика при глуповатом Барине..Мудрые министры - тоже встречаются (как противовес недоброжелателям главного героя, при колебающимся правителе). Пример Добрыня Никитич при Владимире Красном Солнышке, и к стати, его мудрая дочь...Иногда герою помогает мудрец (маг или колдун , но не священник)...
Эти примеры я привёл просто навскидку, не особо напрягаясь...
"Фольклор не отражает действительность" - не совсем согласен. Да он не является буквальным пересказом событий, но отражает эмоции и мечты народа. Не всегда это халява, часто это победа справедливости и гармонии - соединение любящих людей (в результате огромных усилий!..), спокойная жизнь, возвращение из плена близких...
Эти примеры я привёл просто навскидку, не особо напрягаясь...
"Фольклор не отражает действительность" - не совсем согласен. Да он не является буквальным пересказом событий, но отражает эмоции и мечты народа. Не всегда это халява, часто это победа справедливости и гармонии - соединение любящих людей (в результате огромных усилий!..), спокойная жизнь, возвращение из плена близких...
Анастасия Живаева
Здесь на РВ ...Предвзятое отношение к священнослужителям...
Да, зачастую так и есть... Но разве церковь не достаточно дескридитировала себя ( и продолжает дискридитировать) поведением своих руководителей? Один Кирилл чего стоит...Все знают пословицу: "каков поп - таков и приход"...
Мне тут как то сказали, что не лезь, мол в дела церкви, раз к ней не принадлежишь... Я признал справедливость замечания в части дел духовных ( типа канонизации кого либо), но не светских, когда РПЦ лезет в школы с религиозными дисциплинами, пытается влиять на политику и требует реституции имущества...
С другой стороны, здесь же, я встретил нескольких людей, исренне, видимо верующих, которые очень сильно расположили меня к себе своей добротой, искренностью, честностью и порядочностью, несмотря на несходство представлений об окружающем мире .. Благодаря таким людям, я по другому стал смотреть на верующих вообще. Теперь они для меня - не однородная масса, а люди....
Да, зачастую так и есть... Но разве церковь не достаточно дескридитировала себя ( и продолжает дискридитировать) поведением своих руководителей? Один Кирилл чего стоит...Все знают пословицу: "каков поп - таков и приход"...
Мне тут как то сказали, что не лезь, мол в дела церкви, раз к ней не принадлежишь... Я признал справедливость замечания в части дел духовных ( типа канонизации кого либо), но не светских, когда РПЦ лезет в школы с религиозными дисциплинами, пытается влиять на политику и требует реституции имущества...
С другой стороны, здесь же, я встретил нескольких людей, исренне, видимо верующих, которые очень сильно расположили меня к себе своей добротой, искренностью, честностью и порядочностью, несмотря на несходство представлений об окружающем мире .. Благодаря таким людям, я по другому стал смотреть на верующих вообще. Теперь они для меня - не однородная масса, а люди....
Анастасия Живаева
...среди которых можно встретить очень светлых, добрых представителей...
Вот так , как то...)
Вот так , как то...)
Русского большевисткого фольклора...
Маришка Лупанова
Русского дореволюционного фольклора...
Анастасия Живаева
" Сказка о попе и работнике его, Балде" А.Пушкин.
Не хочется цитировать ВСЕХ, только известных мне сказок, пословиц и поговорок...
И напомните, на кого точит 2-й нож мужик в русской народной песне...?
Не хочется цитировать ВСЕХ, только известных мне сказок, пословиц и поговорок...
И напомните, на кого точит 2-й нож мужик в русской народной песне...?
Русский народ в прошлом был необычайно мудр, в том числе и в этом вопросе :)
он не всегда отрицательный....
Анастасия Живаева
Хоть один пример....прошу Вас...
Наталья Головина
пардонте...щас все обрыла, не нашла положительного примера....видимо ничего священнослужители не сделали настолько достойного в нашей истории, чтобы это хоть кто-то увековечил в фольклоре
Похожие вопросы
- почему в старых сказках попы являются отрицательным персонажем? Может предки знали больше нас о религии и вере!
- по какой причине в русских сказках поп всегда отрицательный персонаж ?
- Почему Сатана однозначно отрицательный персонаж, если он предложил человеку тягу к знаниям...
- Почему Люцифер считается отрицательным персонажем, если изначально он хотел помочь людям и спасти их души?
- Почему в русском фольклоре поп всегда предстает как алчный, похотливый и злобный персонаж?
- Почему в русском фольклоре так много поговорок и пословиц,обличающих и высмеивающих попов,церковь,Бога,церковные обычаи?
- Кто вспомнит священника ( попа, муллу, кюре, шамана и. т. п. ) - положительного персонажа народного фольклора?
- Верующие утверждают, что православие часть культуры России. Но в фольклоре поп всегда отрицательный герой.
- Почему Балда так безнаказанно развёл попа? Почему поп в сказке отрицательный герой?
- Почему христиане считают, что Иуда отрицательный персонаж? Ведь если бы не его предательство Иисус не был распят и след-