Так ли важен источник доходов, с которого платится десятина? (далее вн)

батюшку - на мыло. Лишь бы деньги отдали. Неправильно это. Согласна

Трудно ответить достаточно точно, когда не было не единой возможности "щипнуть", при условии относительно не большого риска быть уличенным, т. е. без явных негативных последтсвий для себя. Я думаю что 9 из 10 человек которые ответят: нет да как так украсть, это просто люди у которых не было реальной возможности.

И батюшки ошибаются. И дураки судят о Христе по Иуде…

Вы абсолютно правы!! ! Отличный вопрос.

Однако, забавно. Если я пойду убью и ограблю и часть отдам в церковь, очиститься преступление?

И что там про "не кради"?

и где вы таких батюшек только находите)
в православной церкви десятину не платят

Она не поняла его.. что очищено Богом, не то же самое, что "отмыто" (отмывание ворованного).. есть заповеди, которые нарушать нельзя, щипать из бюджета, это нарушения заповеди.. а Богом очищено то, в чем исповедано и больше не повторяется

Десятина платится только с законных денег, а незаконные махинации десятина с них - грех пред Богом.

да попам пофигу кого крестить, как на рынок заходишь в эту церковь, осталось вход платный сделать для полного счастья, дурдом, секта всех сект, царство им дяди Люцефера

Отвечает иеромонах Иов (Гумеров) :
Продажа свечей в храме вносит суету и отвлекает от молитвы. Хорошо, если есть возможность это делать в другом месте. К сожалению, убольшинства приходов такой возможности нет.
Нужно определенносказать, что место из Евангелия, на которое обычно ссылаются, к этомуслучаю не подходит. Нравственный смысл евангельского события связан собличением частных торговцев, которые обогащались, зарабатывали деньги, торгуя на святом месте: Приближалась Пасха Иудейская, и Иисуспришел в Иерусалим и нашел, что в храме продавали волов, овец иголубей, и сидели меновщики денег. И, сделав бич из веревок, выгнал изхрама всех, [также] и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, астолы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда идома Отца Моего не делайте домом торговли (Ин. 2:13-16). Этоотносилось и к меновщикам, которые наживались там же, тогда как Господьвообще запретил брать проценты (Исх. 22:25; Лев. 25:36,37; Втор. 15:8;Втор. 23:19,20). Надо еще заметить, что торговля была не в храме, а вприлегающих к храму галереях (в Иерусалимский храм, кромепервосвященника и священников, никто войти не мог!) . В СвященномПисании иногда храмом называется весь комплекс, включавший двор ипристройки.
Приобретение свечей за свечным ящиком являетсяформой пожертвования на нужды храма. При Иерусалимском храме былиспециальные сосуды для пожертвований денег на содержание храма: Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме (Ин. 8:20). Господь наш Иисус Христос этот обычай не только не обличал, но и похвалил вдовицу, положившую две лепты: И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу (Мк. 12:41).

Нищим лучше дать хлеба и одежды а не деньги на которые водку некоторые жучат