Религия, вера

Как Вы понимаете сквозь призму своей веры такое качество человека как СОВЕСТЬ?

Иван Родыгин
Иван Родыгин
3 016
Отличное качество ПМСМ.

Как различить нравственно - доброе от нравственно - дурного?
Различие это совершается по данному нам, людям, от Бога особому нравственному закону. И этот нравственный закон, этот голос Божий в душе человека, мы чувствуем в глубине нашего сознания, и называется он совестью. Эта совесть и есть основа общечеловеческой нравственности.
Человека, который никогда не слушал своей совести и усыпил ее, заглушил ее голос ложью и мраком упорного греха, часто называют бессовестным. Слово Божие таких упорных грешников называет людьми с сожженною совестью; их душевное состояние крайне опасно, и может оказаться гибельным для души.

1. Когда человек прислушивается к голосу своей совести - он видит, что эта совесть в нем говорит прежде всего, как СУДИЯ, строгий и неподкупный, оценивающий все поступки и переживания человека. И часто бывает так, что какой-либо данный поступок выгоден человеку, или же вызвал одобрение у других людей, а в глубине души этот человек слышит голос совести: «это - не хорошо, это - грех...» .
2. В тесной связи с этим, совесть в душе человека действует еще как ЗАКОНОДАТЕЛЬ. Все те нравственные требования, которые стоят пред душой человека при всех его сознательных действиях (напр. : делай добро, будь правдив, не кради и т. д.) , являются именно нормами, требованиями этой самой совести. И голос ее учит нас как нужно, и как не нужно поступать.
3. Совесть еще действует в человеке как МЗДОВОЗДАЯТЕЛЬ. Это бывает тогда, когда мы, поступив хорошо, испытываем мир и спокойствие в душе, и наоборот, после совершения греха испытываем упреки совести. Эти упреки совести иногда переходят в страшные терзания и муки, и могут довести человека до отчаяния или до потери душевного равновесия, если он не восстановит мир и спокойствие в совести чрез глубокое и искреннее покаяние.. . (Ср. у Пушкина - монолог Скупого Рыцаря и Бориса Годунова, а также «Преступление и наказание» Достоевского) .
4. Наконец, совесть НЕ УЩЕМЛЯЕТ СВОБОДНОЙ ВОЛИ человека. Она лишь указывает, что добро, и что зло, а дело человека склонить свою волю к первому или второму, получив от совести необходимую к тому информацию. За этот нравственный выбор человек несет ответственность.

Как-то так ...
Евгений Никитин
Евгений Никитин
5 927
Лучший ответ
Rafo Varsimashvili Для религиозной совести, вина есть только грех – счеты с Богом. Религиозный человек отвечает лишь перед Богом, а Бог не дает себя обмануть. Увы, возможность отдать нравственный долг не тому, перед кем виноват – а именно Богу – сохраняется. И это – обман.

Для совести автономной вина есть только вина – счеты с тем, перед кем виноват. Тут человек отвечает лишь перед собственной совестью, его совесть никому не подотчётна, а потому и обманывать ему некого.
Вера движется любовью, а совесть- Духом Святым. Без него все бы потеряли последнюю совесть...
Влад Ст
Влад Ст
39 243
у верующих это качество атрофировано.
Марина . Поразительное заключение.
Вам не совестно такое о других людях говорить?
Со - весть, весть от Бога.
Это как лакмусовая бумажка показывает реакцию на то или иное наше действие и делает вывод -правильно ли ?
Совесть - голос Бога в человеке.
Ира ))))))))))
Ира ))))))))))
1 916
Совесть вне веры. Вера оправдает самый безсовестный поступок.
Аlina Rav
Аlina Rav
1 802

Похожие вопросы