Религия, вера
Как нематериальная душа соединяется с материальным телом?
Впервые встречаю вопрос, ответ на который не знаю :)))))))
.. *)
См. первый ответ. "... кровь есть душа. Не еште её, на землю изливайте...".
Лилия Таушева
тогда что же отличает мертвое тело от живого....
Roman Mihailov
А ты подумай.
как только душа попадает в мир грубой материи на нее одевается три тонких оболочки (ложное эго, разум и ум) и грубое материальное тело с пятью органами учвств-(касания, зрения, обоняния вкуса, слуха) из БХАГАВАД-ГИТЫ.
Через сопряжающий интерфейс
Чакры.
зайдите в мой мир. моя подруга Рита поделилась интересным видео на эту тему. по поводу 2012 года.
Там все на клею, Димон. Так что руками не трогай!
Так же, как нематериальная эл энергия вращает материальный эл двигатель.
через поцелуй в момент зачатия))))
Пренепременно, исключительно на время. А вот разъединяется на веки.
смотря что вы подразумеваете под словом ДУША
Анна Шилова
наше Я- опора сознания
Как она может уживаться в теле, если они АПРИОРИ разной природы?
Как она может уживаться в теле, если они АПРИОРИ разной природы?
Ну, допустим через кровь.
А счего ты взял что душа не материальна???
Бог....
Tatiana Runenko
Что бог?
Об этом рассуждали уже древние греческие мыслители: платоники, стоики, Аристотель. Автор 4 века - Немесий Эмесский, по моему мнению, хорошо сказал о том, как душа соединяется с материальным телом.
Немесий. О природе человека (PG. 40. Col. 597-600): Как солнце своим присутствием преображает, освешая, воздух в свет, и свет, неслиянно сливаясь, соединяется с воздухом, так и душа, соединяясь с телом, остается совершенно неслиянной, тем лишь отличаясь от солнца, что то, будучи телом, занимает определенной место и находится не везде, где есть его свет. Точно также и огонь: ведь и он остается в поленьях или на фитиле светильника, словно прикрепленный к месту. Душа же, будучи бестелесной и не связанной с конкретным местом, целиком пребывает и там, где весь ее свет, и там, где [одушевляемое ей] тело. И нет озаренной ею части, в которой она не присутствовала бы целиком. Ибо не тело ее удерживает, но она сама держит его; и не она пребывает в теле, как в неком сосуде или бурдюке, но, скорее, тело в ней <...> Итак, когда говорится, что душа находится в теле, то говорится не в том смысле, что она находится в теле как в некоем месте, но как бы в некотором состоянии; пребывает же так, как, говорят, Бог пребывает в нас.
Итак, из этого фрагмента можно видеть:
1. Душа подобна энергии солнечных лучей, или огня, но не материальна и пронизывает тело подобно тому, как солнечные лучи воздух.
2. Она не находится в какой-либо части тела человека, но всецело во всем теле
3. Она не удерживается телом, но удерживает, облекает его, не движется телом, но двигает его.
Немесий. О природе человека (PG. 40. Col. 597-600): Как солнце своим присутствием преображает, освешая, воздух в свет, и свет, неслиянно сливаясь, соединяется с воздухом, так и душа, соединяясь с телом, остается совершенно неслиянной, тем лишь отличаясь от солнца, что то, будучи телом, занимает определенной место и находится не везде, где есть его свет. Точно также и огонь: ведь и он остается в поленьях или на фитиле светильника, словно прикрепленный к месту. Душа же, будучи бестелесной и не связанной с конкретным местом, целиком пребывает и там, где весь ее свет, и там, где [одушевляемое ей] тело. И нет озаренной ею части, в которой она не присутствовала бы целиком. Ибо не тело ее удерживает, но она сама держит его; и не она пребывает в теле, как в неком сосуде или бурдюке, но, скорее, тело в ней <...> Итак, когда говорится, что душа находится в теле, то говорится не в том смысле, что она находится в теле как в некоем месте, но как бы в некотором состоянии; пребывает же так, как, говорят, Бог пребывает в нас.
Итак, из этого фрагмента можно видеть:
1. Душа подобна энергии солнечных лучей, или огня, но не материальна и пронизывает тело подобно тому, как солнечные лучи воздух.
2. Она не находится в какой-либо части тела человека, но всецело во всем теле
3. Она не удерживается телом, но удерживает, облекает его, не движется телом, но двигает его.
Не знаю. Но думаю, если она есть, как и программа с комп. железом.
Точно так же, как твое тело мыслит.
Есть миры материальные, а есть тонкоматериальные. Душа относится к тонкоматериальным.
Похожие вопросы
- Может ли быть нематериальной душа Человека, если материальна мысль?
- А вот объясните мне верующие человеки, как в аду к нематериальной душе могут применяться материальные истезания????
- У вас есть душа? Или лишь материальное тело, не более?
- Верите ли Вы в переселение душ после смерти материального тела?Из каких источников?
- Почему когда живое существо (душа) получает очередное материальное тело, оно забывает о прошлой своей жизни?
- Как вы объясните такую субстанция как ДУША человека? Она материальна или все таки являет собой нематериальную сущность?
- Как человек, снимая старые одежды, надевает новые, так и душа входит в новые материальные тела,
- Согласны ли Вы с тем что после смерти головного мозга психические функции продолжают существовать в нематериальной душе?
- Почему все люди себя отождествляют с материальным телом? (+)
- Почему физическая активность, свет, рацион питания - все эти материальные вещи влияют на "нематериальную" душу?