Я верю, что бога нет, значит я верующий ?

Угу, я верю что нужник построенный на даче, до сих пор в целости и сохранности, наверно я тоже верующий=)))

если вы счастливы-то в чем проблема?

Атеизм, одна из разновидностей Веры.
Так же как ноль, одно из чисел.

Скоре всего, вы просто ПОГУЛЯТЬ вышли.

Вот именно, что верующий идущий против течения.

Может, ты ЗНАЕШЬ, а не ВЕРИШЬ ?

Люди поделены на материалистов и идеалистов.
Вера в то, что материя первична, а сознание вторично является тоже верой, но на не высоком уровне сознания и при наличии узкого умственного кругозора. Атеизм - это жизнь вслепую и более затяжной путь к Богу, с черного хода.

а если вы курите отсутствие сигарет - вы курящий?

Да, каждый должен во что-нибудь верить, и я верю, что пойду сейчас и хорошенько поужинаю.. . :)

С точки зрения лингвистики Вы не верующий.

Конечно, только в дьявола!

Бог есть. У каждого. Это центр, вокруг которого вращается ваш внутренний мир, ваше личное мировоззрение.

Просто для вас бог не нечто, за рамками очевидного для вас мира, а внутри него, "синица в руках".

Может финансы. Возможно семья. Может быть конституция или секс. Партия, государство, политика.. . Не важно.

Очень многие бога располагают в себе-любимом. Это называют "эгоцентризмом".

В любом случае вы верите в то, вокруг чего для вас все вращается. Иначе бы не вращалось.. . :о)

все мы такие верующие))

Хм, весьма любопытный вопрос. Заставляет призадуматься и проверить искренность своих мотивов. Сразу видно, - что Вы - размышляющий человек. Спасибо за такой хороший вопрос. Очень приятно будет Вам на него ответить.
Итак.. . Людям свойственно верить. Самый классический пример. Все мы знаем, что синоптики не могут гарантировать прогноз погоды со стопроцентной достоверностью. Остаётся только верить или не верить конкретным их заключениям.
Более сложный пример встречается в науке и технике. Например, все мы ещё со школьной скамьи верим в существование электрона, хотя ни в один мощнейший микроскоп его ещё не зафиксировали (а, впервые, как сообщает Википедия, предположение о его существовании принадлежит Генри Кавендишу. )
Так же и наша религиозность строится за определённой системе веры в какие-то ценности, которые мы для себя определяем. Кто-то верит, что Бог есть, кто-то верит, что Бога нет, НО и те и другие - верят.. . Вот и получается такая вот религиозность.
Хотя, наверняка, Вы со мной согласитесь, что истинная вера мертва без дел (так, кстати и написано в христианской Библии в Иакова 2:26): "Как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва". Если работник верит, что в конце месяца работодатель выплатит ему заработную плату, то, очевидно, первый будет усердно работать (подтверждать веру своими делами) . Если бы не верил, - вообще бы не устроился на эту работу, или уволился бы.
Значит, суть истинной религиозности, согласно Библии, - стараться исполнять те нравственные ценности, которые формируют эту "религиозность" (то есть веру) , жить по этим ценностям, применять эти принципы в жизни.
Касательно же второго вопроса, то самой известной личности в мире хватило духу даже на то, чтобы умереть за такое утверждение: "человек может быть непорочен перед Богом, вплоть до смерти". Этот человек был Иисус Христос, который, как утверждается в Библии, вплоть до своей смерти не совершил ни одного греха, и у мер-то не из-за своего греха, а из-за наших. В Библии, кстати, это описывается так: "Ибо так Бог возлюбил мир, что отдал Сына своего единородного [Иисуса Христа] , чтобы всякий, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел жизнь вечную" (Иоанна 3:17).
Ещё раз спасибо Вам за Ваш интересный вопрос. С уважением.

Кончно верующий! Значит верите во что-то другое. Человек по природе своей не может не верить.

да, верующий в глупость.

правильно мыслите товарисч!

"потому, что все, что можно знать о Боге, ткрыто для них, поскольку Бог открыл им это. Его невидымые качества: вечная сила и божественная сущность - ясно видны от сотворения мира, потому что они распознаются через то, что создано, так что нет им оправдания, потому что, зная Бога, они не прославили его как Бога и не воздали ему благодарность, но сделались безымными в своих рассуждениях. " Римлянам 1: 19 - 21.