Религия, вера

Разве обманул змей Адама и Еву, что станут они богами? Быт.3:22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас...

Татьяна .
Татьяна .
8 363
Разумеется, нет. :) Нигде и не сказано, что он кого-то обманул...
Ilyas Sadigov
Ilyas Sadigov
63 843
Лучший ответ
Они и так были богами, ведь Бог создал их по образу Своему и подобию, вы русский язык не забыли. Только они стали богами познавшими добро и зло т. е. добро и зло вошло в них. А это ужасно и многие не понимают уровень катастрофы в которую они попали и ввергли все человечество в проклятие греха и грех стал хозяином всех людей. А Бог воплотился и на кресте тело Христа познало грех всего мира.
Татьяна . Ужасть в том, что стали они как одни из Них?
Люди возомнили себя богами, не успев став людьми.
Древний мудрец писал: «Человек властвует над человеком во вред ему» (Екклесиаст 8:9). Эти слова верны, независимо от того, идет ли речь об отдельных людях или о классах. Когда одна группа людей возвышает себя над другой, то горе и страдания неизбежны.
Танюша Старчук
Танюша Старчук
30 228
тайные знания имеют силу которую не каждый готов понести с собой...
Боги не умерают.
Татьяна . Но они (боги) и бестелесны:)

Назовешь ли Божество телом? Но как же назовешь бесконечным, не имеющим ни пределов, ни очертаний, неосязаемым, незримым? Ужели таковы тела? Какая произвольность! Естество тел не таково. Или Божество — тело, и вместе не бесконечно, не беспредельно и проч., так что Оно ни в чем не преимуществует пред нами? Какое грубое понятие! Как же Божество досточтимо, если Оно имеет очертание? Или как избежит Оно того, чтобы не слагаться из стихий, опять на них не разлагаться и вовсе не разрушаться? Ибо сложность есть начало борьбы; борьба — разделения; разделение — разрушения, а разрушение совершенно не свойственно Богу и первому естеству. Итак, в Нем нет разделения, иначе было бы разрушение; нет борьбы, иначе было бы разделение; нет сложности, иначе была бы борьба. Поэтому Божество не тело, иначе бы в Нем была сложность. На этом останавливается слово, восходя от последнего к первому.
Всевышний Аллах так повествует в Коране об этом: «И вот Мы сказали ангелам: «Поклонитесь Адаму! » - и поклонились они, кроме Иблиса; тот отказался, и Мы сказали: «О Адам! Ведь это – враг твой и твоей жены. Пусть же он не изведет вас из Рая, да не окажешься ты несчастным! Ведь тебе можно не голодать там, и не быть нагим, и не жаждать там, и не страдать от зноя» . И нашептал ему сатана, он сказал: «О Адам, не указать ли тебе на древо вечности и власть непреходящую? » И они оба поели от него, и обнаружились пред ними их срамные места, и стали они сшивать для себя райские листья, и ослушался Адам Господа своего, и сбился с пути. Потом избрал его Господь и простил его и повел прямым путем. Он сказал: «Низвергнитесь из него вместе, врагами друг другу! А если придет к вам от Меня руководство – тот, кто последует за Моим руководством, тот не собьется и не будет несчастным! » (Сура «Та ха»: 116-123).
Большинство толкователей видят в этих словах горькую иронию- послушались дьявола, захотели стать богами, а получили изгнание из рая и тленное, смертное, тело.
Притом не надо забывать. что созданы как раз люди были для того, что бы стать богами. Как именно, можно только теперь гадать. Скорее всего постепенно внимая Богу, научаясь от Него.
А люди проявили гордыню, тщеславие, желание"взять все и сразу, здесь и сейчас"(Ничего не напоминает из нашей сегодняшней жизни? ) Пошли на нарушение Закона, против единственного запрета Бога. И получилось то, что получилось.. .

22. И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей и не взял также от древа жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
“вот Адам стал как один из Нас... ”
Было бы слишком грубо и недостойно Бога видеть в этих Его словах лишь одну простую иронию над несчастными падшими прародителями. Посему, более правы те, кто усматривает в них них сильную антитезу одному из предыдущих стихов данного повествования, где говорилось о льстивом обещании искусителя дать людям равенство с Богом (3:5). “Поскольку, — замечает блаженный Феодорит, — диавол говорит: “вы будете, как боги, знающие добро и зло, ” преступившему же заповедь изречено смертное определение, то Бог изрек сие в укоризну, показывая лживость диавольского обещания. ” Таким образом, если здесь и есть некоторая ирония, то самих фактов, а не слов.
(Лопухин "Толковая Библия")
ну стали, дальше что ?
Dark Rabbit Xd
Dark Rabbit Xd
154
Татьяна . А дальше пойдешь сам)))))))))
Ilyas Sadigov Ну, кагбэ то, что змей правду сказал... :)

Похожие вопросы