«Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.» [1Ин.5,7] Бог знает добро и зло, но зло, не имеет над Ним, власти. Так действует Божественная природа.
«…и сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь, как бы не простер он руки своей, и не взял также, от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.» [Быт.3,22]
Чтобы Адам, не стал, как бог. Бог не допускает к дереву жизни, чтобы грех, не стал вечным.
«И сказал змей жене: нет, не умрете, 5 в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.» (Быт.3,5)
Кто такие боги? … «Ибо все боги народов - идолы, а Господь небеса сотворил.» [Пс.95,5] «Так говорите им: боги, которые не сотворили неба и земли, исчезнут с земли и из-под небес.» (Иер.10,11) Аминь!
Религия, вера
Что значит: Адам стал, как один из Нас? [Быт.3,22]
стал как один из богов - знающий о зле
очевидно, что все боги знают о зле, но людям не надо было это знать
кроме того, само имя адам - это не совсем имя, тут наблюдается игра слов со словом "адама" (земля).
таким образом делаем вывод, что он не физически стал как боги, а получил некие знания, которые ему не положены по закону Яхве
очевидно, что все боги знают о зле, но людям не надо было это знать
кроме того, само имя адам - это не совсем имя, тут наблюдается игра слов со словом "адама" (земля).
таким образом делаем вывод, что он не физически стал как боги, а получил некие знания, которые ему не положены по закону Яхве
Это значит что людей создали инопланетяне
в переводе с оригинала так-
22 И сказал Элоhим Йеhова: «Вот, Адам стал единственным, в ком есть добро и зло, и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не поел, и не стал жить вечно».
22 И сказал Элоhим Йеhова: «Вот, Адам стал единственным, в ком есть добро и зло, и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не поел, и не стал жить вечно».
«Право на это познание Бог оставил за собой, но человек, согрешив, присвоил его себе, 3:5, 22. Поэтому здесь не имеется в виду ни всеведение, которым падший человек не владеет, ни способность различать между добром и злом, поскольку до грехопадения у человека уже была такая способность, и Бог не отказал бы в ней разумному существу. Речь идет о способности самостоятельно решать, что добро, а что зло, и поступать соответственно, о притязании на полную моральную независимость, требуя которой, человек отказывается признавать себя творением. Первый грех был покушением на владычество Бога, грехом гордыни».
Адам первый еврей, как теперь и вы.
Илья Утенков
Азам не был евреем. Евреи твоём голове
Значит получается, что Элохим содержит, как минимум,
две "субстанции": мужескую и женскую (небо и земля).
две "субстанции": мужескую и женскую (небо и земля).
Надежда Клятвина
А мне больше по нраву Глава Первая Бытия:
"В начале сотворения Элохим неба и земли...
И сотворил Элохим человека по образу своему, по подобию своему;
мужчину и женщину сотворил их, и благословил их..."
(це ж с добром... это "Слово Божие" - родительский слог).
Далее по Писанию -в моем понимании- можно почитать за мудрость жрецов.
"В начале сотворения Элохим неба и земли...
И сотворил Элохим человека по образу своему, по подобию своему;
мужчину и женщину сотворил их, и благословил их..."
(це ж с добром... это "Слово Божие" - родительский слог).
Далее по Писанию -в моем понимании- можно почитать за мудрость жрецов.
«Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.» [1Ин. 5,7]
Этот стих фальсификации намного позже добавили
Этот стих фальсификации намного позже добавили
Бог первосоздал МЕССИЮч, чтобы представлять себя в творении,. ведь ОН ДУХ И НЕВИДИМ ДЛЯ ТВОРЕНИЯ, И ПОТОМУ ОН СТАЛ ВИДИМЫМ ЧЕРЕЗ СВОЙ ОБРАЗ-МЕССИЮ. потому он создал АДАМА по своему видимому образу-МЕССИИ. Мессия в котором находится БОГ, стал грешным-взял грех всего мира от начал) СМОГЛИ УБИТЬ, КОГДА ОН СТАЛ ГРЕЩНИКОМ-ВЗЯЛ ГРЕХИ ВСЕГО МИРА, А САМ БЫЛ БЕЗГРЕЩНЫМ-НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ..
В БОЖЕСТВЕ БОГ неузвим, а вот в человеческой сущности которую БОГ ВЗЯЛ ОТ НАЧАЛА СОЗДАНИЯ-смертно. так ка в человека вощел грех и потому Адам стал как БОГ КОТРЫЙ ВЗЯЛ ГРЕХИ ВСЕГО МИРА НА СЕБЯ-в нем в Адаме находились все грешники даже которые родятся в будущем-сегодня.
В БОЖЕСТВЕ БОГ неузвим, а вот в человеческой сущности которую БОГ ВЗЯЛ ОТ НАЧАЛА СОЗДАНИЯ-смертно. так ка в человека вощел грех и потому Адам стал как БОГ КОТРЫЙ ВЗЯЛ ГРЕХИ ВСЕГО МИРА НА СЕБЯ-в нем в Адаме находились все грешники даже которые родятся в будущем-сегодня.
боги это люди которые подчиняют народы
Все очень просто. Древние евреи не были монотеистами в строгом понимании этого слова. Скорее они были генотеистами - то есть, поклонялись своему главному богу Яхве, но допускали и признавали существование других, просто менее сильных. И то на поздних этапах своей истории, уже после вавилонского "плена". Многочисленные археологические находки и намеки и полутона в Библии, плохо затертые последующей редакцией, свидетельствуют о том, что евреи в царский период (когда, собственно, и начали создаваться большинство книг Библии) были еще многобожниками - наряду со своим пантеоном, состоящим из Яхве, Ашеры и некоторых других богов - они легко перенимали и божеств окружающих народов. История о том, что евреи изначально были единобожниками с верой в единого, принесенной Моисеем с горы Синая, а затем начали уклоняться в сторону язычества под влиянием окрестных народов, - это всего лишь легенда и пропаганда, не более, созданная значительно позднее, приблизительно при царе Иосии, когда происходит централизация иерусалимского культа.
Эти "мы" и "нас" из Бытия - это лишь малые островки многобожия евреев, сохранившиеся после редактуры и подчас грубой механической компиляции древних мифов и сказаний.
Эти "мы" и "нас" из Бытия - это лишь малые островки многобожия евреев, сохранившиеся после редактуры и подчас грубой механической компиляции древних мифов и сказаний.
Кого подразумевал Иегова Бог, когда сказал:" один из нас"? Скорее всего себя и своего единородного сына, Иисуса Христа, тогда он был "Словом"
Иисус был помощником своему отцу, когда Иегова творил всё.
Бытие 1:26 помогает понять. что, в Бытие 3:24 Бог имел ввиду своего сына, Иисуса.
Иисус был помощником своему отцу, когда Иегова творил всё.
Бытие 1:26 помогает понять. что, в Бытие 3:24 Бог имел ввиду своего сына, Иисуса.
Похожие вопросы
- вопрос СИ - «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас» (Быт. 3, 22). Почему у Бога множественное число?
- - Почем Творец, когда создавал Адама говорит о себе во множественном числе (..вот, Адам стал как один из Нас, Быт. 3,22)?
- После сотворения человека Бог сказал: «Вот, Адам стал как один из Нас» (Быт. 3:22). Из кого из НАС?
- "И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас... "- Бытие 3-22. Что значит "как один из Нас"?
- «…и сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, ЗНАЯ ДОБРО И ЗЛО.» (Быт. 3,22)
- Бог сказал: "Адам стал как один из Нас, зная добро и зло" (Быт. , 3:22) Среди кого стал Адам?
- Адам согрешил, и... "И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло;» (Быт. 3:22): что это?
- Разве обманул змей Адама и Еву, что станут они богами? Быт.3:22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас...
- Если "Адам стал как один из Нас, зная добро и зло" (Быт.3:22), то кем он был до вкушения плода познания.?
- Разве не хорошо быть как один из Них? Быт 3:22 "И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло"