Религия, вера

Вот такая неприятная мысль возникла:

Пить символ крови, и закусывать символом плоти... что за скрытый каннибализм нафиг??
Может всё таки - а ну его нафиг. А то мы так здесь и до святых мощей договоримся, которые по храмам растасканы и в купе с иконами продаются. Вот это бизнес. Надо всё таки уважать чувства верующих!
Дмитрий Вишняков
Дмитрий Вишняков
188
Лучший ответ
Не путать понятия. Причастие не имеет отношения к каннибализму.
Виктория Горчакова А почему собственно?
Когда люди поумнеют и вникнут в смысл трапезы?
Попроще мы едим только символы: вино и хлеб- растительного происхождения, а за ними стоит воспоминание о том. что Христос сделал для нас на кресте. Это благословение для нас. а Он принял весь гнев Бога на Себя, а нам дал благословение и мы наслаждаемся благодатью. а это дает наслаждение вечной жизнью сейчас.
Ок Стройреалдрим Я извиняюсь, Вы что не христианин?
Бог сказал Мою плоть и Мою кровь. Что-то про символ я не помню, сие творите в мое воспоминание было, про сивол не помню. Примите сие есть тело мое еже за вас ломимое во оставление грехой, пейти вси от нея сия есть кровь моя еже за многие изливаемая....
Христос же сказал, что эти действия будут напоминать о Его смерти. Те, кто принимает символические кровь и тело Христа, как бы причащаются к Нему. Они как бы говорят, что помнят и ценят пролитую за всех кровь и отданное в жертву тело.
Sabina *****
Sabina *****
81 943
А ещё поклоняться кресту-орудию пыток Спасителя, это же как нужно мозги наизнанку вывернуть?
В «Новой католической энциклопедии» (1967 год) делается оговорка: «Не следует воспринимать слишком буквально слова „Сие есть тело мое“ или „Сие есть кровь моя“... Так как в выражениях „жатва есть кончина века“ (Мф 13:39) или „Я есмь истинная виноградная Лоза“ (Ин 15:1) [глагол «быть» ] употреблен просто для того, чтобы указать на переносное, а не буквальное значение» . Таким образом, даже в этой авторитетной энциклопедии признается, что слова из Матфея 26:26—28 не доказывают, что хлеб и вино были преобразованы в буквальную плоть и кровь Иисуса во время Тайной вечери.

Иисус сравнил себя с хлебом, потому что, принеся себя в жертву, он дал человечеству возможность обрести жизнь. В Иоанна 6:35, 40 ясно показано, что есть и пить эти хлеб и вино означает проявлять веру в Иисуса Христа.
_Aibek_ Saibekov_
_Aibek_ Saibekov_
12 339
а я вот что заметил - у челов с авой, где анимешный сюжет - вопросы всегда "тыбнутые", как и ответы, впрочем.
Shukhrat Ibragimov
Shukhrat Ibragimov
12 125
Так христиан за это и гоняли! В первые века утверждалось, что пожирают детей, клеветали так и что?
Бог сказал, где труп там соберуться и орлы. И когда сказал, что кто не будет есть мою плоть и пить мою кровь царство Божия не наследует, от него сразу же отпало масса учеников. Вот такие требования. Мы пожираем своего Бога, Он так сказал. Не приносим ему человеческие жертвы, Он Сам Себя приносит в жертву. А теперь покажите мне еще такого бога у кого нибудь. А я буду посмотреть.
Виктория Горчакова Христиан гоняли за отказы принести жертвы богам, а там ответственность коллективно города.
По мнению остальных горожан за такое следует неурожай или эпидемия,а кому хочется умирать из-за горстки полуевреев..Вот и карали их с ноги..
В языческом культе богочеловека Митры существовал известный обряд причащения хлебом и вином, в котором язычники вкушали плоть и кровь бога, продолжая древнюю традицию богоедения. Духовенство, желая во чтобы то ни стало вытеснить всенародный языческий праздник Митры, своим указом в 354 году официально назначает 25 декабря - днем рождения Иисуса (мир ему) , хотя как уже было сказано, ни сам Пророк (мир ему) , ни его апостолы, ни древняя христианская церковь не знали и не праздновали такой даты. Так появилась дата «Рождества Христова» , искренне воспринимаемая сегодня многими верующими как дата рождения Пророка Исы (мир ему).

Похожие вопросы