Религия, вера
Анекдот или притча? (см. вн.)
Приходи прихожанин к православному батюшке и вопрошает: "Батюшка, всю жизнь не пью, не курю. не прелубодействую. В пище воздержан, все посты слбоюдаю, одеваюсь скромно, от заманчивого взгляды отвожу, работаю в поте лица.... Праведно ли я живу? " Батюшка отвечает: "Праведно, сын мой. Праведно" и тихо так добавляет - "но зря"
Анекдот конечно. Но со смыслом. Бестолку загубленная жизнь. Вера должна быть тебе в помощь и нести радость. А тут одна грусть-тоска
Выдумка. Это не про батюшку. Это про то, каким кое-кто хочет видеть батюшку.. . Мечта грешника, так сказать.
Правда жизни.
Только вот в чём загогулина. Придумал анекдот атеист, поскольку православный прихожанин никогда такую фигню не скажет.
- Батюшка, выпейте с нами, праздник ведь!! !
- Не буду, грех это.. .
- А монашек в кельях щупать, не грех?
- Ладно выпью... .
А это что?
- Не буду, грех это.. .
- А монашек в кельях щупать, не грех?
- Ладно выпью... .
А это что?
Нина Платонова
А это суровая правда жизни
прикол)))
Анекдот из жизни
притча там потом спросят кто как жил а ему и рассказать нечего будет бог ему судья
Библия, книга Матфея, 23 глава, стих 1-28
Тогда Иисус обратился к народу и к своим ученикам и сказал: «Книжники и фарисеи заняли место Моисея.
Поэтому всё, что они вам говорят, делайте и соблюдайте, но не поступайте как они, потому что они говорят, но не делают.
Они связывают тяжёлые ноши и взваливают их на плечи людей, а сами и пальцем не хотят их подвинуть.
Все свои дела они делают для того, чтобы их видели люди. Они расширяют коробочки с отрывками из Писаний, которые носят как защиту, и удлиняют бахрому на своей одежде.
Они любят самые почётные места на ужинах, передние места в синагогах и приветствия на рыночных площадях, а также любят, чтобы люди называли их учителями.
Вы же не позволяйте называть себя учителями, потому что у вас один Учитель, а вы все — братья.
И своим отцом не называйте никого на земле, потому что у вас один Отец — небесный.
И вождями не позволяйте себя называть, потому что у вас один Вождь — Христос.
Но больший среди вас должен быть вам слугой.
Тот, кто возвышает себя, будет смирён, а тот, кто смиряет себя, будет возвышен.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, потому что вы закрываете перед людьми небесное царство. Вы и сами не входите, и желающим войти не позволяете.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, потому что вы пересекаете море и сушу, чтобы сделать прозелитом хотя бы одного человека, и, когда вам это удаётся, делаете его таким, что он заслуживает геенны вдвое больше, чем вы сами.
Горе вам, слепые поводыри, потому что вы говорите: „Если кто-нибудь клянётся храмом, это ничего, но если кто-нибудь клянётся золотом храма, то он обязан исполнить клятву“. Глупцы и слепцы! Что же всё-таки важнее: золото или храм, освятивший золото?
И ещё вы говорите: „Если кто-нибудь клянётся жертвенником, это ничего, но если кто-нибудь клянётся даром, который на нём, то он обязан исполнить клятву“.
Слепцы! Что же всё-таки важнее: дар или жертвенник, освящающий дар?
Поэтому тот, кто клянётся жертвенником, клянётся им и всем, что на нём; тот, кто клянётся храмом, клянётся им и тем, кто обитает в нём; и тот, кто клянётся небом, клянётся престолом Бога и тем, кто сидит на нём.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, потому что вы даёте десятую часть от мяты, укропа и тмина, но пренебрегли тем, что более важно в Законе, — справедливостью, милосердием и верностью. И то следовало делать, и другим не пренебрегать. Слепые поводыри, отцеживающие комара, а верблюда проглатывающие!
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, потому что вы очищаете чашу и блюдо снаружи, тогда как внутри они полны грабежа и неумеренности.
Слепой фарисей, вычисти сначала чашу и блюдо изнутри, чтобы они стали чистыми и снаружи.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, потому что вы напоминаете побелённые могилы, которые внешне кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвецов и всякой нечистоты.
Так и вы внешне кажетесь людям праведными, а внутри полны лицемерия и беззакония.
Тогда Иисус обратился к народу и к своим ученикам и сказал: «Книжники и фарисеи заняли место Моисея.
Поэтому всё, что они вам говорят, делайте и соблюдайте, но не поступайте как они, потому что они говорят, но не делают.
Они связывают тяжёлые ноши и взваливают их на плечи людей, а сами и пальцем не хотят их подвинуть.
Все свои дела они делают для того, чтобы их видели люди. Они расширяют коробочки с отрывками из Писаний, которые носят как защиту, и удлиняют бахрому на своей одежде.
Они любят самые почётные места на ужинах, передние места в синагогах и приветствия на рыночных площадях, а также любят, чтобы люди называли их учителями.
Вы же не позволяйте называть себя учителями, потому что у вас один Учитель, а вы все — братья.
И своим отцом не называйте никого на земле, потому что у вас один Отец — небесный.
И вождями не позволяйте себя называть, потому что у вас один Вождь — Христос.
Но больший среди вас должен быть вам слугой.
Тот, кто возвышает себя, будет смирён, а тот, кто смиряет себя, будет возвышен.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, потому что вы закрываете перед людьми небесное царство. Вы и сами не входите, и желающим войти не позволяете.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, потому что вы пересекаете море и сушу, чтобы сделать прозелитом хотя бы одного человека, и, когда вам это удаётся, делаете его таким, что он заслуживает геенны вдвое больше, чем вы сами.
Горе вам, слепые поводыри, потому что вы говорите: „Если кто-нибудь клянётся храмом, это ничего, но если кто-нибудь клянётся золотом храма, то он обязан исполнить клятву“. Глупцы и слепцы! Что же всё-таки важнее: золото или храм, освятивший золото?
И ещё вы говорите: „Если кто-нибудь клянётся жертвенником, это ничего, но если кто-нибудь клянётся даром, который на нём, то он обязан исполнить клятву“.
Слепцы! Что же всё-таки важнее: дар или жертвенник, освящающий дар?
Поэтому тот, кто клянётся жертвенником, клянётся им и всем, что на нём; тот, кто клянётся храмом, клянётся им и тем, кто обитает в нём; и тот, кто клянётся небом, клянётся престолом Бога и тем, кто сидит на нём.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, потому что вы даёте десятую часть от мяты, укропа и тмина, но пренебрегли тем, что более важно в Законе, — справедливостью, милосердием и верностью. И то следовало делать, и другим не пренебрегать. Слепые поводыри, отцеживающие комара, а верблюда проглатывающие!
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, потому что вы очищаете чашу и блюдо снаружи, тогда как внутри они полны грабежа и неумеренности.
Слепой фарисей, вычисти сначала чашу и блюдо изнутри, чтобы они стали чистыми и снаружи.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, потому что вы напоминаете побелённые могилы, которые внешне кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвецов и всякой нечистоты.
Так и вы внешне кажетесь людям праведными, а внутри полны лицемерия и беззакония.
Похожие вопросы
- Я интересуюсь знать, как вы понимаете эту притчу? (см. вн.)
- Притча см вн. Что вы об этом думаете?
- Тут христиане есть? Как понять притчу.См.вн.
- Что вы скажете, прочитав эту притчу? См. Вн.
- Притча для атеистов. См. вн.
- Здесь многие обвиняют верующих в глупости, тупости, невежестве? А что вы можете сказать об этом? См. вн..
- христиане были обьявили гитлера мессией... Почему они теперь это не признают? (см.вн)
- Дорогие Атеисты! Вопрос для вас, по логике вещей – о нас самих. Прошу быть объективным и серьезным. См. вн.
- Представь те себе , после воскресной школы где вас обучили заповедям вас ведут в церковь. см вн
- Поясните порадокс, почему так происходит в православии? см.вн. )))