"И создам я церковь и не одолеет её дьявол" . РПЦ та самая церковь? Прям блин именно Русская?

Он знал где создавать., там где много алмазов .золота, нефти.. РПЦ это спасение от Вашей жадности.. Покайся и пади ниц богохульник..

Да это сказано именно про Вселенское Православие, частью которого является Русская Православная Церковь. Через апостольское преемство, которое есть у православных, католиков и некоторых восточных Церквей, верующие получают Христа через Таинства. Почему апостольская преемственность столь важна для послеапостольского века?

Дело в том, что суть церковной жизни — это не усвоение “апостольского учения”, которое можно было бы постичь лишь путем прочтения книг некогда живших
людей или их современных адаптаций. Церковная жизнь — это введение человека в Тело Христово, в Богочеловечество. Как может ввести сюда постороннего кто-то, кто сам здесь чужой? Ап. Павел однажды вопрошает: “Что ты имеешь, чего бы не получил” (1 Кор. 4, 7). А если не получил — что можешь передать?

Таинство создает Церковь, но само Таинство может быть совершено только в Церкви. Таинством создана Церковь как Тело Христово, но Само Тело Христово может быть воспроизведено только в Нем же. Только к уже наличному Телу Христову могут присоединяться новые клеточки. Поэтому необходимо продолжение той таинственной жизни, что началась в Апостолах, поэтому необходимо апостольское преемство.

Чистую Жертву может принести Богу только истинная Церковь, а истинной может быть только та Церковь, которая создана истинной Жертвой. Можно унести с собою из Церкви Библию. Можно унести учение. Нельзя унести Чашу Христову. А потому — не может быть self-made-Church, самодельной Церкви, воссозданной энтузиастами из исторической и онтологической пустоты. “Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба” (1 Кор. 10, 17).

Святой апостол Павел говорит: «Никто сам собою не приемлет чести (священства) , но призываемый Богом, как и Аарон» (Евр. 5, 4). Господь из числа многих, которые следовали за Ним, избрал двенадцать мужей. Эти избранные ученики и апостолы в течение длительного времени неотступно следовали за Христом.

После Своего воскресения Господь облекает их благодатию Священства и именно тогда, когда только они (апостолы) были собраны в Сионской горнице «дверем затворенным.. . страха ради иудейска, прииде Иисус, ..глагола им: приимите Дух Свят... » (Ин. 20, 19-22). Если бы Господь произнес это в тот момент, когда Его теснили и окружали толпы народа, то тогда, может быть, и были бы правы сектанты, проповедующие «всеобщее священство и равноправие всех членов перед Господом

Церковь была основана апостолами, руководимыми Святым Духом и ее епископы, священники и диаконы являются преемниками апостолов; если проследить историю и порядок их посвящения в сан, то в конце концов мы и придем к самим апостолам. Такой порядок установлен в канонах, данных Церкви святыми апостолами и писаниями отцов Церкви, но ни один протестантский священник не является преемником апостолов.

Апостольская преемственность характеризует физическую непрерывность жизни нашей Церкви. Родословную Церкви можно проследить из поколения в поколение, и будет видно, что она, Православная Церковь, остается той же самой Церковью, которая была основана двенадцатью апостолами, не подверженной расколу или ереси и без какого-либо перерыва в этой родословной.

Пусто.

нет конечно.
к ЦЕРКВИ Иисуса рпц имеет очень отдаленное отношение - и то за счет истинно верующих что все таки есть еще в ее рядах, как и католическая и прочие

Церковь - это собрание святых
подробнее в послании Ефесянам и других ...

Нет, это ее Российское отделение.
Русская православная поместная Церковь Святой Соборной и Апостольской Церкови. Завидно? Мы всех зовем.