"бог есть свет, и нет в нем никакой тьмы". тьма - это ложь. а бог - есть "всё во всём",

Есть еще вариант. Бог неподвластен законам логики. И вот тогда он просто обязан сотворить тот самый камень, который не сможет поднять.

Эти изречения не соотносятся между собой!
1. Бог есть Свет и нет в нем никакой тьмы соотносится с тем, что в боге только ДА и нет в нем НЕТ!
Итак, по контексту следует, что Божий человек все делает явно и однако многие божьи люди боятся в порочной системе делать справедливое явно или осознано, потому они делают справедливое тайно, что не относится к свету. Однако все тайное, что делается добропорядочными людьми или порочными, станет явным, а явное станет тайным! Это закономерности можно четко проследить, когда Иисус открыто проповедовал и справедливо судил о ком, чем либо, тогда его ученики роптали, что они не осознано и тайно нечто делают доброе. Итак, после того как Иисуса спасли представители тайного ордена и переодели в садовника он принял опять тайный образ, и его не только Мария не узнала, но и его же ученики. Он им открывался только при закрытых дверях, то есть уже тайно от многих. После его отхода к Отцу в мире горнем, его ученики вступив в наследие стали уже так же явно проповедовать и делать справедливость. Итак, Явно кто творит справедливость или тайно - это суть одно Справедливое! Тайно или явно кто - либо говорит или делает скверное, все одно порок!
2. Если вы прочтете заповедь Моисея о не сотворение нигде себе Божественного или божества, то вы прежде всего столкнетесь с противоречием изречения из Нового Завета, что Бог во всем и все в Боге?
Конечно же нет, так как эти изречения соотносятся с падшим мировоззрением и с истинным, то есть благо-порядочным. Когда люди принимают порочные плоды, как земной Адам с Евой, то происходит у них переворот в мировоззрении, вот для таких и написал Моисей о не сотворении себе нигде Божества, ибо тогда это будет ложное представление. Однако Вкусившие плодов от Вечного древа, то есть учения от Иисуса, ученики его в обратном перевороте изменили мировоззрение. Для такого именно мировоззрения действительно Бог во всем и все в Боге!

Библейский Бог не вездесущ, в притче о Талантах, говорится и ступай от меня в тьму вечную, а где же там свет?)))

В Боге лжи нет. Она есть в нас.
Бог хоть и сотворил все ...но что-то живет в нем, а что-то в не Его.

Тьмы не существует. Тьма, это всего лишь отсутствие света.

В Боге нет лжи, но во лжи есть бог.

Чтобы правильно понять выражение "всё во всем" следуе рассмотреть контекст. Другой вариант перевода 1Кор 15:28: "...чтобы Бог был всем для всех... "

Не рассматривайте Бога как личность :) Не рассматривайте Свет и Тьму как наличие или отсутствие электромагнитных волн определенной частоты :) И тогда всё встанет на свои места :)