Религия, вера

Знатокам Библии часть-5

1. В Исходе 3:1 сказано, что тестя Моисея звали Иофор: «Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского». 2. В Книге Чисел и Книге Судей (если читать в оригинале) сказано, что тестя Моисея звали Ховав: Числах 10:29 «И сказал Моисей Ховаву, сыну Рагуилову, Мадианитянину, родственнику [тестю] Моисееву». Судей 4:11 «Хевер Кенеянин отделился тогда от Кенеян, сынов Ховава, родственника [тестя] Моисеева, и раскинул шатер свой у дубравы в Цаанниме близ Кедеса». Противоречие: Так как же звали тестя Моисея?
SB
Serega Burguvan
130
А апостола Петра звали и Петр и Кифа и Симон, и что?
.I
...... Imanbekova
47 477
Лучший ответ
В Торе часто один и тот же человек упоминается под разными именами. Это относится и к тестю Моше, говоря о котором, Тора пользуется следующими именами: Реуэль, Итро, Ховав, Путиэль, Кейни. Имя Итро может быть переведено как "Его превосходительство". Таким образом, это имя отражает тот факт, что Итро долгое время занимал должность верховного жреца Мидьяна.
Второе имя тестя Моисея, далее встречающееся в Писании, — Иофор, — по преданию, является также не столько именем собственным, сколько указанием на более высокую священническую степень, достигнутую им в резуль­тате духовного размышления и восхождения.
При многожёнстве-то ?
V7
Vityanya 777
18 625
В древности было обычным носить несколько имен, их меняли из-за каких то событий в жизни человека. В Библии часто это указывается: переименование Аврама, Сары в АврАама, СарРу, переименовали Иосифа, переименовали Даниила, ананию, Азарию, Мисаила и др.
Иофора называют разными именами .Рагуил -имя родовое, а не личное .Ховав -имя сына, но используется по отношению к отцу. Есть предположение, что каждое из мадианитянских племен, где Он был священником, знали Его под разными именами .
а сколько тестей может быть у человека?
Дарья ***
Дарья ***
6 213
Тестя звали Иофор.
Ирина Гречко
Ирина Гречко
4 832
В Библейские времена было принято иметь два имени. Это не единственное место в Библии, где говориться об одном человеке с разными именами. Такой момент прослеживается и с неодушевленными предметами, например, в одном стихе о горе Синай говориться как о горе Хорив. А о реке Тигр - как о Хиддекель.