Почему Мухаммед не мог воздержаться от грабежей караванов и быть целомудренным (иметь одну жену + обойтись без наложниц)?

Посмотрела бы я на Вас, если бы Вы получили воспитание у диких пастухов-бедуинов в отрыве от цивилизации

Все очень просто. Во время войны, имущество поверженного врага переходит во владение победителя. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) не нападал на врага среди ночи, не прятался за спинами, он (да благословит его Аллах и приветствует) нападал открыто, как и на любой войне.
Во время ВОВ нападение и отбор трофеев у фашистов не рассматривалось как грабеж, любому назвавшему это грабежом пришлось бы очень нелегко.

Следующий вопрос о целомудренности. С чего вы взяли что женщина может нарушить чью то целомудренность? Уж не Бориса ли Моисеева наслушались?
Ваш вопрос это лакмусовая бумажка христианского отношения к женщине.
Для вас женщина это сосуд греха, исчадие ада.

Я уверенно вам заявляю, женщина это равноправный член общества. Она имеет право быть любимой и не прослыть при этом сосудом греха.
Развестись и не считаться при этом прелюбодейкой.

А кого здесь называют "вещью" ???

а ещё он посылал наёмных убийц к своим врагам и сожительствовал с девятилетней девочкой

Любил он женщин, любил власть, любил быть в центре внимания на белом верблюде под двумя кольчугами.

курайшиты так и не смирились с тем, что их город покинула столь значительная сила, отвергнувшая все вековые законы и традиции, и беспрестанно чинила мусульманам трудности. Курайшиты травили посевы мусульман вокруг Медины, травили колодцы, уничтожали скот, лишая урожая и средств к существованию и без того нуждавшуюся общину. Однако мусульмане терпели и не вступали в открытое противостояние с курайшитами, пытаясь решить существующие проблемы миром, путем переговоров. Пророк Мухаммад, сас, терпел издевательства и угрозы курайшитской знати в свой адрес и в отношении других мусульман почти восемь лет, и только исчерпав все возможности к обращению и мирному решению существующих проблем, следуя откровению Всевышнего, призвал мусульман защитить самих себя и жизни своих семей. Ибо Аллах повелел мусульманам, что добро должно уметь защищать себя, иначе оно обречено.
Первый успех Пророка в политическом противостоянии мекканской знати был подкреплен серьезным военным предприятием: нападением и пленением участников большого каравана, возглавляемого самим Абу Суфьяном, знатным курайшитом, одним из главных ненавистников Пророка в Мекке. Он был одним их тех, кто готовил план убийства Пророка в ту ночь в Мекке. Караван Абу Суфьяна, возвращавшийся, груженный товаром из Сирии, состоял из 1000 верблюдов. В него вложили средства все богатейшие мекканцы, его охраняли более 70 всадников. Пророк узнал о том, что скоро Абу Суфьян будет проходить в непосредственной близости от Медины, и это было блестящей возможностью показать силу мусульман и заставить мекканцев считаться с ними как с политической силой.

У ПРОРОКА С. А. С. БЫЛА АЛЬТЕРНАТИВА: ОН МОГ НАПАСТЬ НА БЕЗОРУЖНЫЙ КАРАВАН МЕККАНЦЕВ, СЛЕДОВАВШИЙ С ОБИЛЬНЫМИ ТОВАРАМИ ИЗ СИРИИ В МЕККУ, И ПРОСТО ЭКСПРОПРИИРОВАТЬ ВСЕ ИМУЩЕСТВО КАРАВАНА, НА ЧЕМ НАСТАИВАЛИ НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ, НО АЛЛАХ ПОВЕЛЕЛ ИМ ПРИНЯТЬ ЧЕСТНЫЙ БОЙ С ПРОТИВНИКОМ, ЧИСЛЕННОСТЬ КОТОРОГО ПРЕВЫШАЛА ИХ МНОГОКРАТНО. В ЭТОМ БЫЛА ЗАКЛЮЧЕНА ВЫСШАЯ МУДРОСТЬ АЛЛАХА.

Веление заключить брак с каждой из своих жен было от самого Аллаха, но не от своего желания, в то сложное время раздоров и смуты между племенами Аравии Аллах приказал брать жен с этих племен дабы их объединить, сплотить, остановить смуту и убийства, здесь и большую роль играет такой фактор как распространение Ислама на эти племена, ведь арабы постоянно воевали друг с другом, были горды и тщеславны в их обычаях присутствовало много элементов насилия, например при рождении дочки они ее заживо хоронили это считалось стыдом, Но религия Ислам должна была освободить их от этих предрассудков от насилия над женщинами и дикими обычаями и по воле Аллаха так и случилось племена объединились . Необходима была консолидация которая и была достигнута. Но Аллах мусульманам разрешил иметь до 4 жен, а для пророка это было специальное исключение.