Чтопонимается под словами: веровать во едину святую, соборную и апостольскую Церковь?

Господь Иисус Христос создал Свою Церковь и сказал (см. Евангелие) "Созижду Церковь Мою, и врата адовы не одолеют её", "Если Церковь не послушает, то пусть будет тебе как язычник и мытарь". Церковь - Тело Христово, Господь Иисус Христос - Глава Церкви. КОМУ ЦЕРКОВЬ НЕ МАТЬ, ТОМУ БОГ НЕ ОТЕЦ.
В девятом члене Символа Веры говорится о Церкви Христовой, которую Иисус Христос основал на земле для освящения грешных людей и воссоединения их с Богом.
Церковью называется совокупность всех православных христиан, живущих и умерших ("ибо у Бога все живы" (Лук. 20, 38), соединенных между собою верою и любовью Христовой, священноначалием и святыми таинствами.
Каждый же в отдельности православный христианин называется членом, или частью Церкви. Следовательно, когда мы говорим, что веруем во едину святую, соборную и апостольскую Церковь, то здесь под Церковью разумеются все в совокупности люди, которые исповедуют одну и ту же православную веру, а не то здание, куда мы ходим молиться Богу и которое называется храмом Божиим.
Иисус Христос поручил видимое устройство и управление Церковью святым апостолам, а затем их преемникам - епископам, и через них невидимо управляет Церковью. Господь Иисус Христос есть единый истинный Глава Церкви и никакой другой главы в истинной Церкви Христовой нет и быть не может. Иисус Христос Глава, а Церковь есть духовное тело Христово (Ефес. 1, 22-23; 5, 23).
Св. апостол Павел говорит: "как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос. Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом" (1 Кор. 12, 12-13). Итак: "вы (т. е. истинные христиане) - тело Христово (т. е. Церковь) , а порознь - члены (Церкви) " (1 Кор. 12, 27). "Он (Иисус Христос) поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова (Церкви) " (Ефес. 4, 11-12).
Иисус Христос сказал, что Церковь Его никем непобедима, она пребудет вечно: "Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Матф. 16, 18). "Я с вами во вся дни до скончания века. Аминь" (Матф. 28, 20).
Истина Божия - Божественное учение - хранится в единой Церкви Христовой: "Церковь Бога живого, столп и утверждение истины" (Тим. 3, 15). Иисус Христос сказал: "Утешитель же, Дух Святый (Дух истины) , Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам" (Иоан. 14, 26). Дух Святый "пребудет с вами во век" (Иоан. 14, 16).
Кто повинуется Церкви, тот повинуется Самому Христу, а кто не повинуется и отвергает ее, тот отвергается Самого Господа. Если кто "Церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь", сказал Сам Господь (Матф. 19, 17).
Церковь Христова есть едина, потому что она есть одно духовное тело, имеет одну главу, Христа, и одушевляется одним Духом Божиим (Ефес. 4, 4-6). Она имеет и одну цель - освящать людей; одно и то же Божественное учение, одни и те же таинства. Потому Церковь распадаться или разъединяться на части не может. От нее могут отпадать или отделяться еретики или раскольники, но они перестают быть членами Церкви, а Церковь от этого не перестает быть единой. Единство Церкви обязывает всех нас "сохранять единство духа в союзе мира" (Ефес. 4, 3).
Существование отдельных поместных православных Церквей, как Иерусалимской, Константинопольской, Антиохийской, Александрийской, Русской и других, нисколько не нарушает единства Церкви Христовой. Потому что все они являются членами одного тела - Единой Церкви Христовой (вселенской) - все одинаково исповедуют, имеют общение в молитвах и св. таинствах.
Церковь Христова есть Святая, потому что она освящена Самим Господом Иисусом Христом: Его страданиями, Его Божественным учением и установленными Им святыми таинствами, в которых подается верующим благодать Святого Духа. "Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее... " (Ефес. 5)

Куздра правильно ответил)

Дались вам церковные вопросы. Пошли бы в храм, да и задали бы их батюшке, он бы всё вам разъяснил.

В "Символе веры" толкуется суть Нового Завета.

"Верую во Святую Соборную Апостольскую Церковь", - это означает, что страждущий признает Православную Конфесию более всего близкой к той Церкви, которая была основана святыми Апостолами - первыми учениками Христа. И подтверждает обет собственной принадлежности к Ней.

Заблуждение. Можно верить в Единого Святого Бога.

умница, Куздя, опять тебе от самого себя будет ЛО )))

А это каждый САМ понимет по своему РАЗУМению .

МРАКОБЕСИЕ и БОГОХУЛЬСТВО))) ) И Христос ЦЕРКВЕЙ НЕ СОЗДАВАЛ, БИБЛИЮ НЕ ПИСАЛ и своим апостолам ТАКИХ ПОРУЧЕНИЙ НЕ ДАВАЛ)))))

мраки бородатых отцов, вот что. надутых лицемеров, которые от Бога дальше конченного наркоши.

В свою церковь верить.

Человек, который не принимает хотя бы один член Символа веры, не является православным. Веровать во едину святую соборную и апостольскую церковь- значит принимать все ее правила и установления, посещать церковь и участвовать в богослужении. Иначе- Вы не православный. Вот суть этого догмата.

может это какая то ссылка на унитарную церковь?

Это значит - веровать в людей создавших эту церковь и стены ее. А как Вы понимаете - веровать в единого истинного Бога и посланного им Иисуса Христа?

здесь всё ясно!

Веровать надо не в языческую церковь фарисеев, а в Господа Иисуса Христа. Возлюбили больше славу человеческую, а не Божью?

Дело лично кажного, а вооще это значит ходить в церковь и свято исполнять все её предписания :-)